篇一 編輯推薦：社會實踐調(diào)查報告格式200字
例： [美]詹姆斯&s226;w&s226;沃克. 人力資源戰(zhàn)略[m]. 北京：中國人民大學(xué)出版社，2001：23-24
李強. 轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評價[j]. 中國社會科學(xué)2000(4)：20-29
[3] whyte， m.k.& l. parish. 1984， urban life in contemporary china， chicago: university of chicago press， p78-79
注：專著為[m]， 報紙為[n]， 期刊文章為[j]，論文集為[c]，學(xué)位論文為[d]，報告為[r]，標(biāo)準(zhǔn)為[s]，專利為[p]
4.參考文獻
格式同上，先中文后英文;中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。
篇二 2023大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告1000字1000字
__” 意為早晨的陽光，而青少年則是整個社會的“__”，其光芒充滿生機欣欣向榮！然而生活在寧南貧困山區(qū)的孩子們，雖然享受著國家“兩免一補”的優(yōu)惠政策，卻依然因為家境的貧困而在求學(xué)的路途中遭遇著諸多的困難與艱辛?！癬_計劃”項目的啟動就是要通過招募大學(xué)生志愿者利用寒暑假時間返鄉(xiāng)調(diào)查，提供貧困家庭及其學(xué)生的相關(guān)信息，核實通過后動員國內(nèi)外扶貧組織、社會團體、企業(yè)以及個人提供資金、圖書、衣物，予以貧困兒童關(guān)愛與幫助！
“__計劃”項目自__年以來，先后共招募寧南山區(qū)學(xué)生志愿者10期，共計270人，對寧南10縣區(qū)(含紅寺堡開發(fā)區(qū)、中寧縣)進行了項目調(diào)查。目前，志愿者已經(jīng)調(diào)查行政村數(shù)近110個，自然村(村組)近900個，入戶走訪調(diào)查4000余戶，推薦貧困學(xué)生及其家庭855余名。
我有幸在__年11月成為“__計劃”第九期志愿者。作為“__計劃”的一名普通志愿者，在大學(xué)的第一個寒假我?guī)е癬_計劃”關(guān)愛助學(xué)的思想來到我的家鄉(xiāng)海原縣，對我家所在的行政村進行了走訪調(diào)查，推薦了十名貧困學(xué)生，返校后經(jīng)過審核，部分學(xué)生受到社會愛心人士的資助。這之后每年的寒暑假我都會對那些受資助的學(xué)生進行回訪，帶給他們“__”的關(guān)愛和好心人士的資助款，并鼓勵他們好好學(xué)習(xí)。
2023年02月21日在海原縣塅塬村進行寒假期間調(diào)研回訪工作了解學(xué)生的所需，并在2023年02月24日給他們帶去了學(xué)習(xí)用品鼓勵他們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。經(jīng)過了上一年的回訪工作，我自己也有了相對的經(jīng)驗，所以這次做工作時沒有上一個寒假的緊張與不知所措。同時我還帶領(lǐng)著“__”的新成員田亮，在回放時告訴他應(yīng)該注意的問題。我對待這次的回訪工作也有了一次更深的認(rèn)識，多了一份耐心和對他們的愛心。期間我認(rèn)真完成組織的工作要求，在我完成這些工作的同時也深刻了解到了貧困孩子上學(xué)的不易，在做完回訪工作后我及時整理了學(xué)生的家庭資料，為我們進一步做好下一步工作做好了準(zhǔn)備。
當(dāng)向貧困學(xué)生帶去學(xué)習(xí)用品時我能感覺的到他們內(nèi)心的喜悅和對那份資助的感激。也許在有些事上我做到的不是很好，但我有信心也會不斷努力將這份志愿者工作做得更好！總之這次假期的志愿者活動讓我受益匪淺，與此同時我也了解了社會也加曾加了人生經(jīng)歷！
人的一生中，難得有機會去證明自己、考驗自己、磨練自己，的校園里和在二十幾戶的貧困學(xué)生的家中，證明了自己、考驗了自己、磨練了自己。生命中最美的回憶，始終有那樣一方天地，那樣一些笑臉記載著青春時代的驕傲與自豪！
篇三 暑假抗戰(zhàn)老兵調(diào)查社會實踐報告1350字
班 級：
學(xué) 號：
姓 名：
指導(dǎo)老師：
校團委、學(xué)生工作處制表
關(guān)于暑假抗戰(zhàn)老兵生活現(xiàn)狀的調(diào)查報告
——以__省為例
摘要：1945年8月15日，日本宣布無條件投降。70年后，昔日的抗日英雄們年事已高，進入耄耋之年。2023年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，為銘記歷史、緬懷英烈、弘揚民族精神，我們要關(guān)心他們的生活現(xiàn)狀并用實際行動來尊重抗戰(zhàn)老兵，為老人們送去物質(zhì)與精神的關(guān)懷與援助。
關(guān)鍵詞：貧窮、政府扶助
前言
實踐時間：
實踐地點：__省__市__縣
實踐人員; 謝__
實踐內(nèi)容：了解抗戰(zhàn)結(jié)束后那些老兵們?nèi)缃竦纳瞵F(xiàn)狀并為老人們送去物質(zhì)與精神的關(guān)懷與援助
實踐方式：通過發(fā)放調(diào)查報告的形式進行抽樣調(diào)查(發(fā)放10份調(diào)查報告)、走訪調(diào)查、查找資料等
一、調(diào)查資料
有資料顯示，在抗戰(zhàn)相持階段，__是對日戰(zhàn)事最多、最慘烈的正面戰(zhàn)場之一。在8年抗戰(zhàn)期間，__共征募兵員210萬。在抗戰(zhàn)勝利67年后的今天，__目前的抗日老兵僅存500余人(按關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵志愿者團隊——“__老兵之家”2023年8月26日統(tǒng)計)，而在我們__岳陽可能僅剩不到80人，通過半年時間的努力現(xiàn)在已經(jīng)尋訪到了61人其中有10人已經(jīng)離我們而去。但他們中部分人現(xiàn)在的處境卻不盡人意，有的生活還比較困難。
現(xiàn)在國家開始重視抗戰(zhàn)老兵，并出臺了一系列關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的福利保障政策，從資金扶持到政策支持，同時發(fā)動社會力量來關(guān)心和援助他們。
二、調(diào)查結(jié)果
根據(jù)我的調(diào)查報告數(shù)據(jù)顯示，70%的抗戰(zhàn)老兵生活貧窮，他們至今還生活在貧困線以下，為了能夠滿足溫飽而繼續(xù)奔波，有些甚至生活在與世隔絕的窮山僻壤，沒有任何補助和養(yǎng)老金，而25%的抗戰(zhàn)老兵生活相對穩(wěn)定，這其中有一些是由于政府扶持政策的受益者，只有5%的抗戰(zhàn)老兵現(xiàn)如今的生活屬于富足。是什么原因造成這一現(xiàn)象呢？根據(jù)調(diào)查報告顯示，在70%生活貧窮的抗戰(zhàn)老兵中有一些抗戰(zhàn)老兵由于不了解抗戰(zhàn)老兵福利保障政策或有一些因為住的較偏僻就根本都不知道有這一政策，所以造成了這一現(xiàn)象。同時，他們在缺乏物質(zhì)條件的同時也缺乏人文精神關(guān)懷。
三、調(diào)查分析
通過調(diào)查分析，我們知道了現(xiàn)在總體來說抗戰(zhàn)老兵的生活狀態(tài)比較貧窮，但由于國家和社會的逐漸重視及相關(guān)福利保障政策的出臺，雖然他們的生活還在貧困線以下，但相比以前有所好轉(zhuǎn)。同時他們大多數(shù)都不太了解政府關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的福利保障政策，因而還有一部分人沒有享受到該政策的保護。而且他們希望得到物質(zhì)與精神方面的關(guān)懷與援助。所以我們關(guān)心抗戰(zhàn)老兵要從物質(zhì)與精神兩方面著手。
四、問題與建議
通過調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計數(shù)據(jù)我們知道了抗戰(zhàn)老兵現(xiàn)如今面對這樣一些問題：
a. 抗戰(zhàn)老兵的生活情況普遍低下;
b. 國家關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的福利保障等政策還不完善、沒有完全得到普及;
c. 抗戰(zhàn)老兵對國家關(guān)于抗戰(zhàn)老兵的福利保障等政策知曉度不高;
d. 抗戰(zhàn)老兵在物質(zhì)及精神方面的缺乏;
針對以上的問題我有以下一些建議：
① 國家應(yīng)制定和完善對抗戰(zhàn)老兵的福利保障等政策;
② 國家應(yīng)鼓勵整個社會都參與到為老人們送去物質(zhì)與精神的關(guān)懷與援助的相關(guān)活動中來;
③ 國家要加強對抗戰(zhàn)老兵的福利保障等政策的宣傳和內(nèi)容的普及工作;
④ 社會集體可開展愛心捐款來資助一些貧困的抗戰(zhàn)老兵;
⑤ 借助媒體的力量宣傳、舉辦、開展一些關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵的愛心活動;
⑥ 學(xué)校也應(yīng)多舉辦一些有關(guān)抗戰(zhàn)老兵的活動;
⑦ 學(xué)校應(yīng)多發(fā)一些紅色書籍積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、關(guān)心抗戰(zhàn)老兵的;
⑧ 我們應(yīng)多參加一些關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵的志愿者活動;
篇四 毛概社會實踐調(diào)查報告關(guān)于大學(xué)生1750字
一、摘要
20__年的暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所
二、問題的提出
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢？他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題？學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過？針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進行了調(diào)查。
三、正文
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴伲瑢W(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎？處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一) 商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來，特別是高考改革，實行“3+_”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時機，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點，形成了“連鎖”點。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
篇五 寒假社會實踐調(diào)查報告最新1950字
我于寒假期間在位于邯鄲市西部的邯鄲鋼鐵集團有限公司進行了幾天的考察實踐活動，在活動期間我對邯鋼有了一些了解，對我們的國有企業(yè)有了一些感觸。在隆隆的機器聲中，我漫步在一幢幢巨大的車間廠房之間，穿梭在一根根管道之下，領(lǐng)略真正的創(chuàng)造的偉大。那邊鐵水順著下面的出鋼口流下，飛濺出燦爛的火花，紅紅的鐵水經(jīng)過了一段傳運變黑變硬一根根鋼材便由此而成了。一想到我們身邊的生活中處處都是鋼鐵的身影，就馬上感到了這創(chuàng)造的偉大了。農(nóng)業(yè)保證了我們的吃飯溫飽問題，科教文衛(wèi)事業(yè)為我們提供了后方的支援，還有各種服務(wù)行業(yè)使生活更加舒適，而真正能帶來國家的繁榮和發(fā)展的，能使我國早日成為世界強國的，就是我們的工業(yè)。看到邯鋼秩序井然，繁榮煉鋼的情景我就為我們祖國的未來充滿了希望。我所學(xué)的專業(yè)是自動化，這里就是我將來奉獻青春的火熱田野，我現(xiàn)在提前置身于這鋼筋水泥的圍墻之中，心情是無比的激動。我能有機會熟悉這里的環(huán)境，了解生產(chǎn)的工藝流程，實在是難得的很。我能親眼看到自動化為我們省下的力氣，自動化為我們創(chuàng)造的價值。在100年以前，人們恐怕還是自己在家股風(fēng)煉鐵煉鋼的吧？——一個老漢左手拿著一把大鐵鉗，上面剛從爐里取出的鐵塊，右手拿著錘子用力向鐵塊砸去…… 外國的船堅利炮轟開了中國的大門，中國只用木船架著幾架土炮向敵人還擊，一艘艘沉入了海底，是何等的慘烈？我們的恥辱不是我們沒有糧食養(yǎng)不活華夏的兒女們，而是我們的工業(yè)落后使得我們一直處在被動挨打的狀態(tài)。解放后，我國的工業(yè)的飛躍發(fā)展起來，我國的國際地位由此一步步提升上去了。現(xiàn)在我感到我的所學(xué)是多么的重要，大學(xué)的課程一定要學(xué)好，打好堅實的基礎(chǔ)，才能符合21世紀(jì)工業(yè)自動化大生產(chǎn)下的工作的要求。我的實踐活動另我對本專業(yè)有了更高的熱情，使我的將來有了比較明確的方向。在有限的實習(xí)期間，我了解了整個企業(yè)的大體情況，正式接觸了新時期的各種各樣的工人，不同卻高效的辦事方法，也受到企業(yè)氛圍的熏陶。我感到受益非淺。其次，我對邯鋼的人員狀況有了概括的了解。邯鄲鋼鐵集團有限責(zé)任公司始終堅持全心全意依靠職工辦企業(yè)的方針和“以人為本”的員工管理思想，并將其貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營和模擬市場核算機制的全過程，培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的員工隊伍是公司員工管理的最終目標(biāo)。近些年來，邯鋼十分重視技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新以及人才的引進、培養(yǎng)和使用，并注重人力資源的開發(fā)和合理配置。在公司內(nèi)部建立了人才市場和勞動力市場，內(nèi)部人員流動均通過市場的形式實現(xiàn)，為各類人才提供了學(xué)習(xí)提高的機會和施展才華的廣闊舞臺。截止2023年底，邯鋼本部從事生產(chǎn)經(jīng)營管理、工程技術(shù)、后勤服務(wù)和現(xiàn)場操作的員工共26587人。其中操作人員占75%，服務(wù)人員占11%，工程技術(shù)人員占5%，管理人員占9%。在技術(shù)管理人員中2%為研究生，40%為大學(xué)生，24%為大專生，22%為中專生，高中以下13%左右。從這些數(shù)字我們可以看出邯鋼的人員配置是比較合理的，而且文化程度也是比較高的。對于一個國有的大型工業(yè)企業(yè)，基本符合生產(chǎn)的需要，有能力生產(chǎn)出世界一流的鋼材。
談起邯鋼，它的先進的企業(yè)管理經(jīng)驗是必須要提的。在80年代末到90年代初，邯鋼和其他國有企業(yè)一樣，面臨著原料，能源大幅度漲價和鋼材市場疲軟的雙重壓力，效益嚴(yán)重滑坡。邯鋼的28種主要產(chǎn)品中只有2種盈利，這個曾經(jīng)是河北上交利稅億元的贏利大戶，出現(xiàn)連續(xù)5個月的虧損。在企業(yè)生死攸關(guān)之際，以劉漢章為代表的邯鋼決策者不等、不靠、不要，創(chuàng)立并推行了模擬市場核算、實行成本否決這一新的企業(yè)經(jīng)營機制，勇敢面對市場，迎接挑戰(zhàn)。用劉漢章同志的話說，這是被市場逼出來的招數(shù)。這一機制的基本模式是： 市場-倒推-否決-全員模擬市場核算、實行成本否決就是采用模擬的辦法，把市場機制引入企業(yè)內(nèi)部管理，但并非簡單地把社會上經(jīng)濟交往中的銀行、公司、市場都照搬進來，把企業(yè)內(nèi)部的二級單位都變成獨立的法人。邯鋼的做法是在保持現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)專業(yè)化、科學(xué)分工協(xié)作、高度集中統(tǒng)一管理(即企業(yè)內(nèi)部統(tǒng)一計劃、統(tǒng)一采購、統(tǒng)一銷售，銀行只設(shè)一個帳號，二級廠不獨立對外，不具有法人資格)優(yōu)勢的前提下，抓住成本這個關(guān)鍵，依據(jù)客觀價值規(guī)律，用倒推的辦法，即從產(chǎn)品在市場上被接受的價格開始，從后向前，通過挖掘潛力，測算出逐道工序的目標(biāo)成本，然后層層分解落實，直到每一個職工。通過成本這個市場信息的傳遞，把市場價格信息內(nèi)伸化，按市場導(dǎo)向決定廠內(nèi)生產(chǎn)的資源配置，使職工直接感受到市場經(jīng)濟的潮漲潮落，從而樹立市場觀念，關(guān)心市場，主動參與市場競爭。實踐證明邯鋼所走的道路是正確的，領(lǐng)導(dǎo)的決策是英明的?？粗裉炫畈l(fā)展的邯鄲鋼鐵集團公司，我心里充滿無比的自豪。我希望將來邯鋼會更加輝煌，也希望有一天我真正成為一名邯鋼的工人，為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量，繁榮我國的鋼鐵工業(yè)。
篇六 2023年寒假社會實踐調(diào)查報告素材1650字
首先我們通過網(wǎng)上調(diào)查和文獻資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備，也因此對蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準(zhǔn)備了問卷調(diào)查和實地訪察兩部分活動，希望通過這兩部分對我們的課題進行深一步的了解，以便探究。當(dāng)然，在進行這兩部分時，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動的。我們問卷調(diào)查的訪問對象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學(xué)生這四類。因為口音相似，我負(fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市，很快就找到了幾位本地人，我們就自制的問卷對他們進行了調(diào)查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi)，但是對于小吃的味道和口感，說法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過于甜膩……這對于我們下一部活動起了極其重要的作用，可以說使我們進行實地訪察的方向更清晰，目標(biāo)更明確了。
在七月初，在之前的一系列準(zhǔn)備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號進行采訪，對于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學(xué)對采芝齋經(jīng)理采訪的過程并不是一番分順，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對這個社會產(chǎn)生了很多想法。對于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國老字號糖果店，它建于19世紀(jì)末，素以品種繁多、風(fēng)味獨特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細、營養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長處，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結(jié)果有點不盡如人意。首先也是因為我們對采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解，對他們的運行體制和形式都沒有研究透徹，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆，問題準(zhǔn)備的也不充分，語言可能也表達的不委婉吧，說得有些尖銳了，致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營啊。其實就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點和冰激凌結(jié)合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見，也多次在言語上顯示了他們極其強烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國秀的百年老字號之一?？墒沁@種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會了，但我想這種事在復(fù)雜的社會比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會被久經(jīng)風(fēng)霜的人說成是魯莽，是無知。我經(jīng)過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會以及社會的復(fù)雜，似乎這件事情又只能作為一個警示，也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個社會是有溫暖存在的，我想我是幸運的，采訪的是采芝齋，才有了機會上了這樣一堂生動的課，我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié)，大家一起討論了蘇州小吃對蘇州經(jīng)濟的影響，我們也準(zhǔn)備以登報、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。
通過親身體驗社會實踐讓我更進一步了解和認(rèn)知了這個社會，以前總是在家人的庇護下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實.我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會，想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的不足。社會實踐活動真是非常有意義的，尤其對于大學(xué)生來說，在我們正式進入社會之前，盡可能的感受社會，了解外面的世界，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的，趁現(xiàn)在年輕，還能在家庭學(xué)校的保護支持下，我們應(yīng)該盡情飛揚青春，為自己的將來堆積起厚實堅挺的基石，使以后步入社會不會表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
篇七 2023大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告：從實踐中見真知4500字
暑假又到了，我經(jīng)常在報紙和電視上看到像“近幾個月省因嚴(yán)重缺電而造成巨大的經(jīng)濟損失”，缺電給居民的生活帶來很大的不方便”等種種缺電的消息。我原以為缺電的危不會很大，可沒想到卻給大家?guī)磉@么大的影響，真的是大出乎我的意料。
自從人類發(fā)明電以來，電給人類帶來了享受不盡的幸福。電不但改變和豐富了我們的生活，把我們帶進了美好而神奇的世界，而且也為人類征服自然提供了無窮的力量。但是現(xiàn)在人類對電的依賴性越來越強，且浪費電的現(xiàn)象也越來越普遍，導(dǎo)致電的緊缺和停供。
要知道節(jié)約用電對發(fā)展國民經(jīng)濟有重要意義。勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德 ， 節(jié)約能源，也是勤儉節(jié)約的一部分，但我國卻沒有做到，反而國外比較重視節(jié)約用電 ， 從政府到市民都有極強的節(jié)電意識 ， 也有一些節(jié)省能源的好方法。一度電有多少作用啊 ？ 如果每戶人口每天節(jié)約一度電，我國有十三億人口，那么一天下來可以節(jié)約多少度電啊 ？
我們每一名公民， 都應(yīng)該從我做起， 主動節(jié)約用電。節(jié)約用電也有一定的方法：一 ： 減少開冰箱的次數(shù)，并縮短開、關(guān)的時間，可降低冰箱耗電量放東西時應(yīng)待食物冷卻降溫后再放入冰箱，以避免浪費冷能。二 ： 少用空調(diào)。炎熱的夏天，許多人都在使用空調(diào)，這是造成電力緊張的主要因素。我建議你少用空調(diào)，因為使用空調(diào)太耗電了，而且會生空調(diào)病。平時，還是扇扇電風(fēng)扇好了。除了節(jié)約用電這些方法以外，還有很多，需要自己去尋找。
我決心要做一個節(jié)約用電的小公民，我發(fā)現(xiàn)，原來節(jié)約用電是可以從身邊做起，從一點一滴做起的。我提倡號召全市人民立即行動起來， 積極開展節(jié)約用電活動，做好節(jié)約用電的宣傳， 積極倡導(dǎo)身邊每一個人， 養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣， 珍惜電能，節(jié)約用電，從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們大家共同努力，像珍惜生命一樣地珍惜每一度電，為節(jié)電貢獻自己的一份力量！電是人類的好朋友，祖國的建設(shè)和發(fā)展需要它。請大家行動起來吧，讓我們合理不浪費使用每一度電，發(fā)揮它應(yīng)有的價值吧！
調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
篇八 大學(xué)生暑假醫(yī)院義工社會實踐調(diào)查報告1150字
時光匆匆，轉(zhuǎn)眼馬上要開學(xué)了，兩個月的暑假生活轉(zhuǎn)瞬即逝，而暑假令自己印象最深刻的就是去協(xié)和醫(yī)院做義工。學(xué)院聯(lián)合協(xié)和醫(yī)院腫瘤中心組織的這次義工活動，是給予腫瘤癌癥病人呵護與關(guān)愛的一次意義非凡的活動。我從中受益良多，特別感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)給我的這次機會，這次活動讓我更深切的明白了學(xué)習(xí)應(yīng)用心理學(xué)的意義，也讓心靈接受了洗禮。我將自己的收獲總結(jié)為24個字：感受痛苦，珍惜生活，撒播愛心，收獲微笑，且行且學(xué)，彌補不足。
感受痛苦 珍惜生活
以前總是在電視或網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注腫瘤病人，可是任憑媒體如何描述與評論，我都始終無法真正感受到這種痛苦到底有多大，可當(dāng)我在醫(yī)院，冰冷的病房，沉重的氣息，滿臉病容，即使面色紅潤，那沒有頭發(fā)的頭頂依舊無法掩蓋他們曾受過的痛苦。任何語言在他們面前都顯得蒼白無力，即使聊天，也小心翼翼，不忍涉及他們的病情。在快樂驛站曾接觸過一位身患癌癥的媽媽，全家人都來到了醫(yī)院陪她，一雙可愛的兒女，充滿愛意的丈夫，一家四口在桌上下起了跳棋，其樂融融。那位母親深受疾病折磨，可是她懂得把握這一刻的幸福因為也許這樣的日子不多了……而我們呢，身體健康的我們也許更該珍惜，生活的變故無法預(yù)料，我們該把握人生地每一分每一秒！
撒播愛心 收獲微笑
其實在快樂驛站，義工的工作都是一些瑣碎的小事，端茶送水，陪病友們下下棋，唱唱歌，打掃衛(wèi)生，登記書籍借閱時間等等，為病友們送上最貼心的服務(wù)。事情雖小，但卻需要滿滿的愛心。第一次做義工時有兩個年輕的小伙子來唱歌，剛進來時有些害羞，怎么都不肯拿起話筒，其中有一位最終在我的鼓勵與勸說下唱了一首《你是我的眼》，歌聲真摯動人，只是在高音部分有些上不去，不好意思的朝我笑笑說，感冒了，嗓子疼。臨走時微笑著對我說，下次還要再來。心里就在那一刻突然很感動，溫暖滿滿的快要溢出來。病友們的微笑就是我們辛苦努力最大的收獲。許愿墻見證著我們對病友們最誠摯的祝福，而心愿本上則記載著病友對我們大大的感激。病友們的微笑則是我放假收到的最好的禮物。
且行且學(xué) 彌補不足
這次義工活動我也發(fā)現(xiàn)了很多問題。自己沒有好好計劃時間，路上堵車又搭錯車，導(dǎo)致第一次去做義工的時候晚到了半個小時，對快樂驛站的工作人員以及病友們致以深深的歉意。還有一位叔叔來了快樂驛站晃悠了好幾圈，也沒找到一位能和他下上一盤象棋的“戰(zhàn)友”，而自己對象棋的一竅不通，讓我感覺很慚愧，那位病友的失望而歸深深刺痛了我的心，自己有太多的不懂需要慢慢學(xué)習(xí)，我相信在以后做義工的路上我會一路學(xué)習(xí)，一路前行。
短暫的暑期社會時間已經(jīng)結(jié)束，而義工的經(jīng)歷也讓我明白了很多，學(xué)習(xí)了很多。每個人的心中都該留下一盞燈，不管前路多么坎坷，布滿荊棘，我們都該用這盞燈照亮自己也溫暖別人，而支持這盞燈最好的燃料則是愛，開學(xué)了，義工還會繼續(xù)行動，這份愛也會一直延續(xù)下去！
篇九 大學(xué)生寒假社會實踐的調(diào)查報告3700字
寒假社會實踐報告
在注重素質(zhì)教育的今天，假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
學(xué)校是一個小社會，步入高中就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)高中生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
我在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
高中是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。 實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
寒假社會實踐報告
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！
一：掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦??！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！
二：人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
四：自強自立
俗話說：“在家千日好，出門半”招“難！”意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
五：認(rèn)識來源于實踐
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
六：專業(yè)的重要性
選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學(xué)校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益損失。
篇十 2023年5月大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告：大學(xué)生回鄉(xiāng)調(diào)查2550字
暑假期間，為積極響應(yīng)學(xué)校和學(xué)院的號召，我利用回鄉(xiāng)過年的機會，積極參與到“全國大學(xué)生回鄉(xiāng)調(diào)查大型社會實踐活動”中，在我的家鄉(xiāng)——山東省青州市東壩街道楊姑橋村進行了社會實踐調(diào)查。實踐期間，我對農(nóng)村生活進行了調(diào)查和體驗，了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，通過走訪和實地調(diào)查了解到了中央政府和地方政府在農(nóng)村最新的政策及其落實情況，了解到群眾對黨的農(nóng)村政策的意見，認(rèn)識到了社會主義新農(nóng)村建設(shè)運動的進行情況。
一、村莊的總體情況及新農(nóng)村建設(shè)情況
我所調(diào)查的楊姑橋村在山東省的中部，處于山東的平原地帶，是以東壩街道東壩村為中心輻射出的幾個村莊之一。村莊的早期歷史已經(jīng)很難考察，在現(xiàn)在的村委會大門前立有一石碑，正面寫著“楊姑橋”三個字，背面寫著“楊姑橋村：西距益都鎮(zhèn)九公里，元至正二年，在村西建橋，楊姓尼姑以化緣所得資助而建，故稱楊姑橋，后村以橋名。近村處有龍山及商周古文化遺址。民國時屬益都縣第一區(qū)建關(guān)鄉(xiāng)，一九四八年解放后屬二區(qū)東壩鄉(xiāng)，特產(chǎn)彌河銀瓜?！?988年元月”從這塊石碑，便可以粗略的了解一下楊姑橋村的歷史了。
楊姑橋村現(xiàn)有人口2346人，860戶，在山東地區(qū)是屬于規(guī)模中上水平的村莊。村中的主要姓氏有尚、許、左等，較大的姓氏在村中居住分布比較集中。村中有10個村民小組，約有勞力1400人，其中年齡處于20-40歲之間的精壯勞力有近一半，約600人外出打工。村莊所屬的耕地有1900余畝，村集體經(jīng)營面積200畝，全部耕地為旱地。糧食作物為小麥和玉米輪作。
黨的十六屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)后，東壩楊姑橋村也進入了一個嶄新的建設(shè)時期，這還應(yīng)該從東壩街道說起。東壩街道原為東壩鎮(zhèn)，__年因青州市整體規(guī)劃的需要，將東壩鎮(zhèn)確立為東壩街道，東壩街道位于青州市城區(qū)東部，總面積36平方公里，轄36個行政村，8100戶，3.2萬人，耕地面積2.8萬畝。民營經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)力量，目前全街道個體工商戶已發(fā)展到__多戶，民營企業(yè)400家，從業(yè)人員1.8萬人，民營經(jīng)濟專業(yè)村達半數(shù)以上。__年，全街道完成工業(yè)銷售收入27億元，完成財政總收入4280萬元，農(nóng)民人均純收入4850元。__年，青州市委、市政府做出了城區(qū)東擴、建設(shè)城市新區(qū)的科學(xué)決策，這為東壩街道新農(nóng)村建設(shè)提供了良好的機遇。根據(jù)城市建設(shè)總體規(guī)劃，街道按照“工業(yè)向園區(qū)集中，居住向社區(qū)集中”的發(fā)展思路，對全街道的36個村莊進行建設(shè)整合，統(tǒng)一拆遷改造、規(guī)劃建設(shè)居住社區(qū)，實現(xiàn)城市建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)的有機結(jié)合。到目前，市城市新區(qū)建設(shè)指揮部已經(jīng)開始運作，城市新區(qū)建設(shè)的各項工作全面啟動。這次實踐中，我看到公路兩旁的房屋正在做著拆遷準(zhǔn)備，有的已經(jīng)被夷為平地。我所調(diào)查的楊姑橋村按照計劃還只是在拆遷準(zhǔn)備階段，預(yù)計明年拆遷工作會真正開展開來。
而在距楊姑橋村僅四公里遠的東壩街道政府所在地——東壩村，新村建設(shè)已經(jīng)初見端倪。我們或許可以通過了解東壩新村的建設(shè)情況來展望楊姑橋村的明天。東壩村的新村建設(shè)是從__年開始的，新村總占地380畝，計劃總投資1億元，將建設(shè)別墅樓580棟，公寓樓4幢，配套建設(shè)學(xué)校、辦公樓、休閑娛樂等設(shè)施。到目前已實際投入資金1億多元，工程已進入四期建設(shè)，有160多戶群眾先期喜遷新居，新村建設(shè)預(yù)計到2023年將全面竣工。
但我們也不能把東壩新村照搬到楊姑橋。因為東壩村之所以有能力建設(shè)新村，靠的是強大的工業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)。東壩村一直堅持走工業(yè)立村、工業(yè)強村的發(fā)展道路，到目前，全村各類企業(yè)已發(fā)展到80余家，其中，年銷售收入過5000萬元的5家，過5億元的1家，__年完成工業(yè)銷售收入9.2億元，實現(xiàn)利稅8000多萬元，上繳稅金2600多萬元，這對于全村實際全年總收入只有東壩村九分之一的楊姑橋村來說，還有一個短期內(nèi)難以企及的規(guī)模。因此我認(rèn)為楊姑橋村的新農(nóng)村建設(shè)在服從政府統(tǒng)一規(guī)劃的基礎(chǔ)上，還需因地制宜，另辟新徑。
二、新農(nóng)村的特色建設(shè)
(一)彌河旅游開發(fā)
彌河發(fā)源沂蒙山區(qū)，來到濰坊平原地區(qū)，水面寬闊，流速平緩，又一路蜿蜒曲折，浩浩蕩蕩向東北方向流入渤海灣。從冶源水庫→臨朐→青州→壽光→(渤海灣的)新港已開發(fā)成誘人的風(fēng)光帶。
楊姑橋村所在的青州市打破區(qū)域限制，整合全市旅游資源，分別形成以名人文化、歷史文物____古城文化旅游區(qū)，以生態(tài)文化____西南山區(qū)旅游區(qū)，以民俗、書法文化____玲瓏山旅游區(qū)，以花卉文化____彌河、黃樓、譚坊農(nóng)家樂觀光旅游區(qū)，以河文化____南陽河、彌河旅游區(qū)。其中彌河旅游區(qū)是__年青州市確立的重要開發(fā)項目。坐落于彌河西畔的楊姑橋村，自然也把彌河旅游開發(fā)作為新農(nóng)村的特色建設(shè)之一，連續(xù)投入彌河大壩建設(shè)，先后建成香蕉壩、石頭壩，用于調(diào)節(jié)周邊的地下水位及后續(xù)旅游資源的開發(fā)，力爭在2023年前把彌河沿岸建設(shè)成為水上旅游公園。
(二)傳統(tǒng)特產(chǎn)——彌河銀瓜
彌河銀瓜是甜瓜的一個品種，有“瓜中佳品”的美稱，因皮色銀白而得名。彌河銀瓜呈長圓筒形，柄部稍長，長六寸左右，果面有縱溝，中部凸起成棱，臍部稍大。成熟時瓜皮略呈乳黃色，瓜肉白嫩，含糖量一般在8—15%。相傳，在清朝初期，有一次彌河漲大水，有人從河水里撈出一個白皮甜瓜，食之味美可口，便留種精心栽培，逐漸成此優(yōu)良品種。此瓜盛名已久，在清朝乾隆年間，就被列為進奉皇帝的“貢品”。
在彌河灘種植銀瓜，晝夜溫差大，糖份積累快，含糖量高，生產(chǎn)的銀瓜具有香、脆、甜的特點。近年來，楊姑橋村依靠科技，不斷提高銀瓜產(chǎn)品質(zhì)量，先后通過了省級無公害綠色食品認(rèn)證。平均每年種植100畝年產(chǎn)30萬斤的優(yōu)質(zhì)銀瓜，銷往全國各地，并有逐年增加的發(fā)展趨勢。成為新農(nóng)村建設(shè)的又一特色。
(三)依托“花博會”，發(fā)展花卉種植
近幾年來，青州市把花卉作為農(nóng)業(yè)四大支柱產(chǎn)業(yè)來抓，花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。目前，花木栽培面積5萬畝，已成為江北重要的花卉生產(chǎn)、銷售、集散中心。青州市先后投資1億多元，在萬紅會展中心建有占地20萬平方米的花卉批發(fā)交易市場，10萬平方米的花卉展覽、交易大廳，展覽、交易廳面積居全國花卉市場之首。先后有韓國中花園藝、臺灣大漢園景、浙江森禾等20余家國內(nèi)外知名花卉企業(yè)在會區(qū)周邊落戶。全市形成了黃樓、東高、城區(qū)三大花卉基地，花卉生產(chǎn)專業(yè)戶1萬多家。從__年起，每年舉辦一屆花卉博覽交易會，連續(xù)六屆花博會的召開，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟效益。
楊姑橋村與花卉基地黃樓鎮(zhèn)僅一河(彌河)之隔，距萬紅會展中心也只有10分鐘的車程，居于這樣的區(qū)位優(yōu)勢下，許多村民，建起了大棚，種起了杜鵑等花卉，不僅解決了村民的就業(yè)問題，更成為楊姑橋村農(nóng)民增值創(chuàng)收的又一途徑。
篇十一 2023年大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告2000字1900字
炙熱夏季，讓人立馬想到的是悶熱的空氣和灼眼的陽光。正是在這樣的季節(jié)，我們研究生暑期社會實踐活動小組成員一行14人從長沙出發(fā)來到東安縣新科生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司苗木基地。剛到基地，山地的涼風(fēng)迎面撲來，望著滿眼的桂花、香樟、紫薇，路途中的疲勞轉(zhuǎn)眼即逝，難道這是我們要在一起奮斗10多天的地方嗎？我們能高質(zhì)量地完成本次暑期社會實踐活動的任務(wù)嗎？我們能幫助企業(yè)實實在在解決某些具體問題嗎？所有的這些疑問瞬間在我腦海里涌現(xiàn)?，F(xiàn)在憶起，還想起當(dāng)時的擔(dān)心，不自信，但實踐最終的結(jié)果是滿滿的收獲。
為暑期社會實踐活動增添新的形式。作為本次帶隊的老師，說實話，雖然我有豐富的社會實踐經(jīng)驗，但對這次暑期社會實踐活動不是特別有信心，因為本次是與企業(yè)直接進行對接，加之活動隊員來源于博士、碩士、本科三個層次，以前沒參加過這種類型的社會實踐活動，活動結(jié)束后確實有些感受。一是豐富了暑期社會實踐活動對接方式。以前都是通過政府牽頭，政府出資，解決的也是政府轄區(qū)內(nèi)在三農(nóng)方面的問題，由于政府重視，我們?nèi)ヅc政府各部門、各有關(guān)企業(yè)聯(lián)系時，很方便，很順利！而這次是直接進入基地，所有費用全部由企業(yè)承擔(dān)。對于我來說，是新的活動形式，是新的挑戰(zhàn)，更是新的鍛煉。活動結(jié)果看，實踐活動效果很好，為我們今后的暑期社會實踐活動又增添了新的形式。二是豐富了暑期社會實踐活動不同層次隊員參與的合作形式。從14位活動隊員看，有4個博士、7個碩士、3個本科生，以前帶隊的實踐活動中沒有本科生參與過，對專業(yè)性強、時間跨度長的研究生暑期社會實踐活動，如何確?；顒诱唛L時間的激情，并發(fā)揮隊員各自的優(yōu)勢是活動能否成功最為關(guān)鍵的問題。實際上隊員們合作得非常好，對本科生來說既有人生歷練的作用，又有素質(zhì)與能力的提高。3個本科生，收獲了友誼，收獲了對誠實勞動的認(rèn)識。對研究生而言鼓勵他們以后更努力地學(xué)習(xí)，通過實踐豐富自己的知識，通過實踐感知社會，通過實踐架起高大上與接地氣的橋梁。
為生活和人生的態(tài)度提高了認(rèn)識。成天忙忙碌碌，是我的工作，每年沒有多大變化?？粗鴦e人一年一個變化，總會感慨自己的淡然和不求上進，歲月對我來說6年還是老樣子，沒有輝煌，沒有發(fā)達，生活平平淡淡，細如涓水。今年重復(fù)去年的，今日預(yù)想明天的，沒有創(chuàng)新，沒有挑戰(zhàn)，整個人生就像平素走路一樣，不必思考是要先邁左腿還是邁右腿，也從未想過是否要把步伐跳成輕巧的舞步。
家是我最依戀之所在，我有2個，一個是媽媽家，另一個是自己家，因為我都愛，每個周末我往返2個家，所以宅。享受著瑣碎中的光華。做我戒不掉的事是在鄉(xiāng)下體力勞動。勞動讓我回歸自然，忘記一切煩惱，沉浸于收獲中。而這次實踐活動撥動了我的心弦，增添了我對生活和人生的認(rèn)識，我不能像老人那樣毫無激情，應(yīng)積極地做些事情。
為彼此的合作與友誼增添了無限的遐想和回憶。在團隊的第一次會議上，我感受到了大家對這次活動的熱情和期盼，看到大家的認(rèn)真和用心，心中不由揚起一陣暖意，也提醒自己要做就一定要做好，一定要盡全力為我們這次活動做出一些實實在在的效果。通過這次社會實踐活動我充分體會到了專家、教授們的認(rèn)真，研究生隊員們的熱情與投入，使我受益菲淺，再次親身體會到了團隊配合的巨大作用。一個人的能力畢竟有限。唯有團隊配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實踐來說，對接企業(yè)要解決苗木基地的科學(xué)規(guī)劃、土壤的改良與施肥、苗木的病蟲害防治三個方面的問題，我們14個人，一個人的力量的再大，也不可能解決所有問題，唯有團隊每個人都積極的加入進去，實踐活動的成果才是豐碩的。在以后的生活、工作中團隊的合作是必不可少的，而經(jīng)過一次又一次的團隊暑期社會實踐，我想我們的團隊合作能力一定會得到更大的提升。
談到友誼，體現(xiàn)老師之間、同學(xué)之間以及師生之間。生活上的關(guān)心，工作上的交流與溝通讓彼此間的距離拉近，流露出的是信任、責(zé)任、情誼。
為誠實的勞動和善良的行為點贊。勞動改變?nèi)松?。世界著名文學(xué)家高爾基曾說，“勞動是世界上一切歡樂和美好事情的源泉”。到東安生態(tài)科技有限公司苗木基地，看到的是辛勤勞作的園藝師，他們斗酷暑，在烈日下給樹苗施肥、除草，打藥，收獲的是郁郁蔥蔥樹苗和香甜可口的水果;看到的是不畏困難，帶著隊員日出而作，日落而終的專家、教授，專家、教授們的工作態(tài)度和責(zé)任心，影響著學(xué)生們的做事的態(tài)度，收獲的是同學(xué)們的尊重;更看到了基地負(fù)責(zé)人周師傅及全家無限的熱情，善良的服務(wù)，他們每天為學(xué)生們準(zhǔn)備不同口味和不同品種的菜肴，同學(xué)們感動著，記在心里，離別時，感激和離別的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)。年齡最小的盧同學(xué)，一步三回頭，望著住過的房子、走過的林蔭小路、望著送到分岔口的周師傅一家人，她流淚了，聲音很低，但我們感覺到了厚重的情誼。
篇十二 毛概社會實踐調(diào)查報告宗教信仰3400字
前言
人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力，是一種強大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個人社會觀，價值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
一.調(diào)查目的。
1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法;
2.認(rèn)識宗教信仰對大學(xué)生人生觀，價值觀的深層影響;
3.探究大學(xué)生宗教信仰對社會發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系;
4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法;
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
二.調(diào)查方法。
1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量;
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查;
3.回收問卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié);
4.撰寫調(diào)查報告。
三.時間與地點。
1.時間地點
四.調(diào)查對象。
學(xué)生及網(wǎng)友。
五.調(diào)查結(jié)果及分析。經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。
客觀地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟成分并存，價值觀念的不同，決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會分配的不公平，貧富差距的擴大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。在市場經(jīng)濟體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會中大多處于弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識上的誤區(qū)：
其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不__、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場經(jīng)濟社會中，尤需這些宗教道德的教化。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個報告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
其二，對信仰自由的模糊認(rèn)識。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？
其三，對科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認(rèn)識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了！然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到，當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
因此，宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！
一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
篇十三 2023年大學(xué)生暑假社會實踐調(diào)查報告2000字
從月日開始，我便開始了我這個暑假的社會實踐活動。我們圍繞的主題是“關(guān)愛——和諧——發(fā)展”。我們的活動大致分為兩個，一個是前往省和合水中學(xué)進行支教活動，另一個是進行社會調(diào)查，體驗生活。
月日一大早，我們團隊一行人坐上了開往合水中學(xué)的校車。校車一路飛馳，由于路上的車十分少，我們的校車便顯出了幾分孤單。經(jīng)過了四個多小時的車程，于當(dāng)天中午終于到達了和平縣合水中學(xué)。吃過午飯后，我們的社會實踐活動就正式拉開了帷幕。
此次活動的主要任務(wù)是把我們所學(xué)的知識和一些所見所聞的事情盡可能多的帶給當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生們，讓他們多多了解一下外面的世界?；顒拥臅r間從7月10日到7月15日，在這為期近一個星期的支教中，我們助學(xué)組共十余人，為學(xué)生們開設(shè)了文明禮儀、趣味英語、防震減災(zāi)、深圳地理、手語、立志、團隊活動等豐富的學(xué)習(xí)課程。在這段時間的支教中，學(xué)校為我們開設(shè)了兩個班級，都是合水中學(xué)初二年級最優(yōu)秀的同學(xué)，我很榮幸可以教他們文明禮儀。
到了那里，我們的生活很艱苦，大家都如此，沒有人抱怨過什么，一天下來是很累，但也十分充實，讓我們覺得每一天過的都很有意義，讓我們一生都不會忘記在合水中學(xué)的著幾天，大家也因互相幫助、共同努力成了親密無間的好朋友。
教學(xué)的任務(wù)并不難，學(xué)生們很好，大部分也十分配合。我們在一起也都很開心，每一堂課都感覺時間過的很快，他們的渴望讓我們想把自己所知道的都告訴他們，他們是那樣天真、沒有經(jīng)歷很多坎坷，他們都很樂觀向上。他們的熱情讓我們每個人都倍感親切，我認(rèn)為無論在苦再累能換回他們的笑臉我們就心滿意足了。在教學(xué)的過程中我也發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很明確，不愿學(xué)習(xí)，性格十分內(nèi)向。但通過相互了解，溝通后他們也有了很大變化，可以看見他們的笑臉，可以看到他們上課在回答問題，下課和我們一起玩耍。我想通過這幾天，他今后會有很大的變化，會是一名優(yōu)秀的中學(xué)生。
支教生活很快就結(jié)束了，在這一個星期中，我感受得太多太多了。首先是這里的學(xué)生，他們對知識的渴望是超出了我們之前的所有想象的。這一個星期中，氣溫一直是高溫不退的。他們每天一大早就趕來學(xué)校，有時空閑的時間就找我們聊聊天，說說話。中午，頂著烈日，他們照常會早早來到學(xué)校，幾乎沒有人遲到，晚上也沒人愿意提早離開這里，還想和我們多聊一會，多玩一會。
在支教過后，我們每個人都要參加社會調(diào)研活動，到附近的村莊進行調(diào)研和體驗鄉(xiāng)村生活，磨練自己的意志，加強對現(xiàn)代美好生活的熱愛。我們小組走到一個小村莊，剛好有幾位老爺爺要去挖蚯蚓，爭得他們的同意后，我們一同前往，真的很辛苦，那個鋤頭我拋了幾下就滿身是汗了，從臉上開始往下滴，但我們都是很開心的，之后我們又到了幾位老爺爺?shù)募依?，和他們聊了起來，他們也認(rèn)真的回答了我們提出的一些問題，很快我們就作好了四份調(diào)查問卷，結(jié)束了今天下午的調(diào)研活動。看到他們村民生活的艱辛，我們也都不知道如何表達內(nèi)心的感受，但他們生活還算安逸，穩(wěn)定，對現(xiàn)在的生活還是很滿意的，用他們的話講“比以前強好多倍了，還能有空閑的時候?！蹦憧此麄兪嵌嗝慈菀诐M足，他們是那樣的純樸，老人家每個人都和藹可親。讓我們明白我們生活的幸福，讓我們知道了珍惜。
在日那天晚上，我們團隊一起做了團隊訓(xùn)練，大家一起努力完成各種任務(wù)，這其中包含了很多，要我們相互信任、要我們互相幫助、要我們齊心協(xié)力、要我們共同進退。哪天晚上有成功的喜悅，有失敗的居喪，有為團隊而灑下的汗水，大家把力量凝結(jié)在一起，為了同一個目標(biāo)而努力。我們都感受到了團隊的力量，讓我們明白不拋棄、不放棄的真正含義，我們是優(yōu)秀的團隊，我們的隊伍里沒有任何一員可以缺少，我們體會到了換位思考的重要，我們體會到了服從命令聽指揮的重要，我們體會到一些要迅速決策的重要，在一些決策面前無論對與錯，我們是服從者，就必須執(zhí)行，我們是決策者，就必須馬上定出計劃。這才是一支優(yōu)秀的團隊。
我們的團隊。關(guān)愛、幫助、無私、奉獻這所有的詞，都在我們團隊中表現(xiàn)的淋漓盡致。大家如同一家人一樣，平時說說笑笑，工作生活上互相關(guān)心。沒有人抱怨過什么，有時候是很累了，但只要大家一起干，就總覺得自己還應(yīng)干點什么。在我們這里，你可以感受到一種由心底生出的那種溫馨，我們都深深的愛著我們的團隊。
最后，便是我自己了。在支教之前，我備了好多課，總怕自己備的不夠，我心里清楚，到了那里，便抽不出太多的時間去備課了。但支教結(jié)束的回答是，我認(rèn)為我的課備得已經(jīng)算充分了。雖說沒有太多的“海闊魚躍，天高鳥飛”的豪言壯語，但我在課堂中會讓他們體會到自信的意義以及面對困難時的那份堅強。再實踐調(diào)查中，我體驗到現(xiàn)在生活的幸福，讓我知道了珍惜。團隊訓(xùn)練讓我體會到了團結(jié)就是力量，我們團隊的偉大。我知道，短短的一個星期可能很難改變他們什么，但我只是希望，盡自己的努力去讓他們盡可能多的了解到多彩的世界，讓他們向往，讓他們追求。
篇十四 會計碩士社會實踐調(diào)查研究報告2200字
有同學(xué)問__號，我想說，我不太上__的，不一定能看到。而且，我現(xiàn)在還有事情要忙，沒有時間也沒有那個精力來給每一位加我__的同學(xué)回復(fù)。我知道各位都想多了解些情況，但是其實大家想問的都差不多。如果各位還有不清楚的還是在帖子里留言好了，我會盡量回答的。我真的沒那么多精力來回每一位同學(xué)的提問，請大家體諒我一下。
今天被人稱“帝”了，說要我介紹下經(jīng)驗，其實他已經(jīng)寫挺清楚了，不過既然他這樣說么，我也不好意思，也來隨便啰兩句。
今年其實開始報考的時候挺猶豫，不知道報會計學(xué)好還是報mpacc好，可是考慮到我想考的那個學(xué)校的會計學(xué)的分?jǐn)?shù)出了名的高，好多二戰(zhàn)甚至三戰(zhàn)的人來競爭，我自問沒有那個信心和那個實力，于是決定考mpacc。
其實，mpacc雖然和會計學(xué)在課程設(shè)置上可能有些差異，不過應(yīng)該還是有很多相似甚至相同之處的。我甚至碰到一個在學(xué)長是去年調(diào)劑到我們學(xué)校mpacc 的，他說學(xué)的和會計的沒什么差別。當(dāng)然，這要看學(xué)校的。而且，mpacc會有一半時間又公司、企業(yè)里來的老師帶，對于實際問題可能有更深的理解，出去工作的話上手可能會更快些吧。
好了，說了些廢話，現(xiàn)在開始說點有營養(yǎng)的。
我今年的復(fù)習(xí)開始的很晚，到了11月才開始。每天四門課都安排一定時間看，至于看多少時間那就要看個人情況了。
政治：政治的話其實也沒什么太多好說的，大部分人都是看紅寶書或者序列什么的。紅寶書的話應(yīng)該還算比較權(quán)威的，但是它沒有重點，一片白紙黑字看的我昏昏欲睡，后來是靠邊看邊畫書止住瞌睡蟲的。序列的話，1可以看看，后面有些題目之類我個人覺得沒什么必要，有點偏。形勢政策的話其實各家都差不多，買一本還是可以的，有助于你了解哪些是易考點，當(dāng)然也要能和書本知識聯(lián)系起來。最后的階段一般用模擬卷，大題部分是可以好好利用的。具體的題目可以不看，只要知道它考那些方面，答題的時候要考慮到哪些方面，從哪些角度答題就可以了。然后考試的時候可以把這些角度、思路運用上去。今年的題目其實很活，押題什么的基本沒用，聽說好像沒有押中的，其實這樣更有利于發(fā)揮，不會被一些資料束縛思維。政治的答卷一定要寫滿的，有點聯(lián)系的都可以寫上去，畢竟是采分不會倒扣，什么和諧社會之類都可以往上套。
英語：因為考的英語二，所以比一簡單些。其實我覺得英語的話還是閱讀和寫作。閱讀的話我覺得一定要細心，可以先看題目再看文章，看文章時自己動手畫一下，待會找起來也方便些。如果一時找不到也別急，別人怎樣我不知道，反正我是多了大把時間檢查的，應(yīng)該時間不會不夠。寫作的話多看看別人的范文，看看人家的思路句型什么的，會很有啟發(fā)。當(dāng)然不能生搬硬套，會感覺很奇怪。什么模板啦，我覺得也沒必要，畢竟出版社出那么多書那么多人買了，說不定就有人跟你用一樣的，老師看到也不會有什么太大感覺。我認(rèn)為，自己臨場寫自己的東西才是最好的，我從來沒背過什么模板，大大小小的考試作文分也沒低到哪里去。當(dāng)然，如果你的英語水平實在不怎么樣，文章條理寫不清楚，那還是背一個吧。有人問我用什么書，我真的只看了機工出版的英語的輔導(dǎo)書和模擬卷，但是這些我都認(rèn)真做了，輔導(dǎo)書做了一遍，模擬卷做了兩遍(第一遍的時候不要寫上去，或者用鉛筆寫，以后可以擦掉)，都是一題不落的。
綜合：綜合的話，我覺得平時需要多練，而且平時就一定要保證一定的正確率，畢竟四門考試中這部分是比較沒把握的。數(shù)學(xué)就高中畢業(yè)水平吧，不難，復(fù)習(xí)下就好，不需要花太多時間。做邏輯題就一定要費功夫了，平時要爭取一定的正確率，錯的題目要看它的答案是怎么解釋的，要按照它的思路來。你平時練多了，考試才能比較有信心，因為這部分還是很說不準(zhǔn)的。兩篇文章就多看看范例，看人家的思路、文筆，平時稍微練下就好，注意下速度。不過要提醒一下，做綜合一定要注意時間，因為綜合的時間是最緊張的，可能有人會來不及。綜合的輔導(dǎo)書我也只用了機工出版的輔導(dǎo)書和模擬卷，做的比英語更認(rèn)真。輔導(dǎo)書除了數(shù)學(xué)和作文部分，都做了兩遍，包括例題和習(xí)題;作文先在心里想自己會從哪些方面答，然后再看答案是怎么寫的。模擬卷也是做兩遍，把經(jīng)常錯的或是仍然弄不清楚的作上記號，考前再看看。
會計：這個是最難說的，因為只出了大綱，各學(xué)校自己命題。學(xué)校有指定教材的話按那個來，沒有的話建議還是找一下想報考的學(xué)校的學(xué)長學(xué)姐了解下學(xué)校平時的出題風(fēng)格(比方說，是不是會有大量的名詞解釋、簡答題，或者學(xué)校喜歡出很多實務(wù)題之類)，起碼也有點方向。大綱是給你一個大致的了解會有哪些方面，但學(xué)校不一定會局限在這上面(例如可能涉及到一些比較重要的稅種)，也不一定會像大綱上會計和財管的比例那樣出題，我今年報的學(xué)校就是大量的會計，財管的內(nèi)容簡直微乎其微，但11年是不是這樣就不知道了。反正如果本科是會計而且平時基礎(chǔ)比較扎實的話，這塊應(yīng)該不需要太擔(dān)心。
補充一下：最后做模擬題的時候最好按照考試的時間來，因為身體有生物鐘的，你要把它調(diào)到考試時處于最佳狀態(tài)，起碼不能瞌睡。復(fù)習(xí)時對自己要求嚴(yán)一點。
關(guān)于復(fù)試要么也來啰兩句
上財?shù)睦蠋熯€真的滿和藹的，完全不用緊張。我進去之前緊張的要死，結(jié)果進去之后倒放松下來了。最后，簡直可以用“亢奮”來形容。
問的問題很隨機，好像都沒有重復(fù)的，沒什么好辦法準(zhǔn)備的，大概要看你反應(yīng)。我覺得平時的積累真的挺重要的，多看看新聞多注意一下時事的英語詞匯和專業(yè)英語什么的，說不定你就被問到比較專業(yè)的問題了，而且是英語的。中文部分好像基本上就聊聊，也沒什么很專業(yè)的。上財沒筆試哦，所以復(fù)試超快。
篇十五 2023年大學(xué)生餐廳社會實踐調(diào)查報告1250字
一個多月的寒假非常短暫，雖然在家吃、喝、玩、樂的日子的確非常吸引，但我卻毅然選擇了社會實踐的道路。一來，是應(yīng)付學(xué)校布置的寒假作業(yè);二來，我也想體驗一下這有趣的經(jīng)歷，希望能借此機會學(xué)到一些其他的技能，以便以后能更快的適應(yīng)這個社會。因此，我當(dāng)上了飯店的服務(wù)員，而我的一段深刻的經(jīng)歷也在此刻開始了。
一開始，我并不重視這工作，因為這工作工資不高，而且要一直做到正月二十，但自己選擇了這工作，就唯有努力熬過去。以前我就知道服務(wù)員是一份辛苦的工作，但沒有做過這份工作的人永遠都不可能體會到這其中的辛苦，因為這苦完全不能用語言來表達。
我工作的第一天就遇上了圍餐，一共開了6圍，對于我這個新手來說，這絕對是一個十分大的挑戰(zhàn)。首先是上菜，一般圍餐都有12個菜以上，而這12個菜很難都放在那小小的轉(zhuǎn)盤上，這就需要移位和換小碟了，但開始我什么都不會，只能在一旁看著其他服務(wù)員如何上菜。上完菜后，又要幫客人倒酒，倒酒也是十分有講究的，但我卻不知道，這次我是按照自己的理解去倒，因此有些倒的多，有些倒的少，幸虧客人也沒多注意。后來我才知道，不同酒有不同的倒法，不同的酒也對應(yīng)不同的杯子，白酒用白酒杯，一般倒到接近滿的位置，但卻不能讓酒倒出;而紅酒就用紅酒杯，倒接近半杯;而洋酒就用洋酒杯，但倒的量卻非常少，只倒五分之一杯的量。以前的我總把所有事情都想當(dāng)然的認(rèn)為很簡單，現(xiàn)在才明白自己知道的原來是這么少。
另外，每個行業(yè)都有很多自己的行內(nèi)術(shù)語，我現(xiàn)在所在的這個行業(yè)也不例外，但開始時我對這些一竅不通。當(dāng)部長或者其他服務(wù)員叫我去做時，我都不懂，例如“飛臺”、“飛凳”、“起菜”，但我也明白了一個道理，遇到不懂的事，不必要怕麻煩，一定要去問，直到問懂為止，否則，以后你就會知道什么是更麻煩了。
做任何事都會有一個過渡時期，在這個過渡期內(nèi)，必定是十分艱難的，因為自己從未做過這些事情，完全不習(xí)慣這種生活。在這個時期內(nèi)，我也曾經(jīng)想過放棄，但想到這次我到這里來的目的，我就會告訴自己再堅持下去，只不過是區(qū)區(qū)的一個月而已，一定要堅持下去。
慢慢的，我開始適應(yīng)了這種生活，每天早上9點30分開始上班，先是打掃酒店，擦轉(zhuǎn)盤，掃下水道的垃圾，還有拖地等等，等到11點，就正式開市了，這時我們又要準(zhǔn)備好熱水和房間里的各種就餐用具，時刻準(zhǔn)備好為客人服務(wù)，一直到下午2點才下班。到了5點又要開市了，一直工作到晚上9點。這期間的工作是十分瑣碎，有很多事都要自己時刻保持好清醒的頭腦，因為這些事都是看起來十分不起眼的事。例如每次客人來到時，我們就要去幫客人拆餐具和倒茶，還要拿上餐前的小吃，還有每次上菜都要對好單，以免上錯菜，上菜后又要寫好單，如果上錯菜就要自己去買單了。這完全可以說是一套不可更改的程序，看似簡單，實際做起來就不容易了，只有自己多觀察，才可以發(fā)現(xiàn)哪里有缺漏。因此，自己一定要有很好的耐心。剛開始時，我耐心不夠，有一些很簡單的事我就會省略不做，結(jié)果就會遭到部長的嚴(yán)厲批評，慢慢的，我養(yǎng)成了耐心做好每一件事的習(xí)慣。
