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vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(三篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-12-17 20:42:02 查看人數(shù):31

vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

篇一 vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告900字

vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

課題研究現(xiàn)狀:

在品牌營(yíng)銷(xiāo)的今天,對(duì)一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō),沒(méi)有vi設(shè)計(jì),就意味著它的形象將淹沒(méi)于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢(qián)機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無(wú)眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的.vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過(guò)vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的:對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外樹(shù)立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過(guò)視覺(jué)符號(hào),不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。

課題研究目的:

經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的資料查詢(xún)和走訪,才發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以,我想突破上述幾點(diǎn),將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ),從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志,增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,與社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性,將咖啡屋的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會(huì)大眾,使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言,體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

課題研究要點(diǎn):

1、根據(jù)企業(yè)理念形成,初步定稿,即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);

2、基本要素系統(tǒng):標(biāo)準(zhǔn)字,標(biāo)準(zhǔn)色,標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;

3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品:信封,名片,工作證等;

4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境:企業(yè)招牌,公共標(biāo)志牌,路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;

5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具:轎車(chē),面包車(chē)等;

6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾:?jiǎn)T工制服,胸卡等;

7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體:路牌廣告,招貼廣告等;

課題研究進(jìn)度安排:

完成資料的收集工作20__.12.20---20__.2.24

完成初稿20__.2.24---20__.4.10

修改初稿、提交導(dǎo)師并與之交流后再進(jìn)行修改2012.4.10---2012.4.20

基本定稿及定稿階段20__.4.20-20__.5.1

最后定稿20__.5.2-20__.5.10

參考文獻(xiàn):

喻湘龍。李娟。vl設(shè)計(jì)[j].桂林:廣西美術(shù)出版社,2003.1.

李小紅?!秜i設(shè)計(jì)模塊》,2007.12.

[3]徐陽(yáng)。劉瑛?!镀放婆cvi設(shè)計(jì)》,2006.12.1

[4]劉婷婷。vi的設(shè)計(jì)與制作[n].中國(guó)包裝報(bào),2003,(2003/07/07)

[5]曹暉。vi-視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)的美學(xué)形式與特征[j]文藝評(píng)論,2006,(06)。

[6]雷圭元。雷圭元論圖案藝術(shù)[d].南京:浙江美術(shù)學(xué)院出版社,1992.11

[7]閻評(píng)。祥物設(shè)計(jì)[m],西安:陜西人民美術(shù)出版社,2003.5.

[8]趙茂生。裝飾圖案[j].北京:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,1999.9.

篇二 企業(yè)vi設(shè)計(jì)調(diào)查報(bào)告1400字

企業(yè)vi設(shè)計(jì)調(diào)查報(bào)告

⑴ 調(diào)查時(shí)間:

20__年11月4日

⑵ 調(diào)查方式:

網(wǎng)上調(diào)查

⑶企業(yè)介紹:

江蘇宏寶集團(tuán)有限公司始創(chuàng)于一九五八年,歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的磨礪,公司已發(fā)展成為總資產(chǎn)逾12億元、年銷(xiāo)售達(dá)14億元的大型企業(yè)集團(tuán),如今也是國(guó)內(nèi)主要的五金工具、冶金、鍛造、醫(yī)療機(jī)械、家居生活等主要生產(chǎn)基地。公司以“誠(chéng)信穩(wěn)健 創(chuàng)造卓越”為企業(yè)精神,倡導(dǎo)“我創(chuàng)造,您精彩”的企業(yè)理念。在多年的奉獻(xiàn)和發(fā)展中,公司樹(shù)立了良好的企業(yè)品牌,贏得了較高的市場(chǎng)信譽(yù)。

⑷現(xiàn)狀分析:

創(chuàng)立以來(lái),宏寶為提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,充分利用人才、產(chǎn)品、品牌、資本運(yùn)營(yíng)等優(yōu)勢(shì),不斷追求創(chuàng)新追求卓越,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化延伸,以此鑄就了宏寶的輝煌。2006年10月12日,宏寶五金在深圳證券交易所發(fā)行并上市交易,股票簡(jiǎn)稱(chēng)“江蘇宏寶”,股票代碼“002071”。公司注冊(cè)資本為18,402萬(wàn)人民幣。2023年,宏寶家居生活依托宏寶品牌的巨大優(yōu)勢(shì),進(jìn)軍家居業(yè),成就宏寶事業(yè)的又一朵奇葩; 2023年10月,宏寶為了抓住新能源產(chǎn)業(yè)太陽(yáng)能電池的市場(chǎng)機(jī)遇,出資9275萬(wàn)元投向多晶硅,擬注冊(cè)江蘇宏寶光電科技有限公司,開(kāi)始進(jìn)軍新能源。

⑸標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要求:

1、設(shè)計(jì)必須突出公司所從事的產(chǎn)業(yè)屬性、行業(yè)特點(diǎn),體現(xiàn)公司核心價(jià)值觀。

2、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方、國(guó)際化、有美感,給人較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

3、主題鮮明,內(nèi)涵豐富,有創(chuàng)意,易于識(shí)別記憶,便于推廣應(yīng)用。

4、保證設(shè)計(jì)作品原創(chuàng)性,不得與其他公司、企業(yè)的標(biāo)識(shí)雷同,符合商標(biāo)注冊(cè)及所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的有關(guān)規(guī)定。

⑹ 導(dǎo)入vi的目的.:

進(jìn)軍新能源,抓住新能源產(chǎn)業(yè)太陽(yáng)能電池的市場(chǎng)機(jī)遇,擴(kuò)大公司的規(guī)模,充分強(qiáng)調(diào)宏寶光電核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念。,此次舉辦征集企宏寶光電標(biāo)識(shí)活動(dòng),旨在充分利用社會(huì)力量,博采眾長(zhǎng),遴選符合宏寶光電核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念的標(biāo)識(shí)。

⑺同類(lèi)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象:

江蘇愛(ài)康核心企業(yè)品牌文化-魯班鎖精神(愛(ài)康人。魯班心)

愛(ài)康的產(chǎn)品根源就是以組合為重點(diǎn),魯班鎖完全契合了愛(ài)康所有產(chǎn)品的特性,對(duì)于一個(gè)專(zhuān)業(yè)的太陽(yáng)能配件企業(yè)來(lái)說(shuō)最為重要的就是如何將專(zhuān)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)而不缺少現(xiàn)代感的產(chǎn)品完美的交到客戶(hù)面前,如同魯班鎖一樣輕松中帶有嚴(yán)謹(jǐn)。而愛(ài)康正是本著這個(gè)理念,在太陽(yáng)能產(chǎn)業(yè)中揮灑智慧的結(jié)晶,將魯班鎖最核心的組合概念不斷地發(fā)展與延伸,從企業(yè)內(nèi)部的個(gè)體組合到企業(yè)產(chǎn)品的全面組合,以魯班

鎖從6塊到12塊以至更多塊的追求完美精致的發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)造新的科技、探尋新的領(lǐng)域,成為太陽(yáng)能配件行業(yè)“追日人”的領(lǐng)跑者。魯班鎖全方位詮釋了愛(ài)康的產(chǎn)品屬性、管理屬性、企業(yè)精神。企業(yè)再大也是一個(gè)家,在家里就需要家長(zhǎng)、兒女、兄弟姐妹,作為一個(gè)講專(zhuān)業(yè)、講誠(chéng)信、講團(tuán)隊(duì)的愛(ài)康大家庭,愛(ài)康無(wú)疑給企業(yè)兒女、兄弟姐妹提供了一個(gè)創(chuàng)造平臺(tái),建立企業(yè)創(chuàng)新之門(mén)的精神之柱。在這種精神之柱的推動(dòng)下,企業(yè)員工以專(zhuān)業(yè)的態(tài)度、高效的團(tuán)隊(duì)精神,打造太陽(yáng)能行業(yè)團(tuán)隊(duì)、為追日人注入新的源動(dòng)力。“愛(ài)康”視企業(yè)每一個(gè)員工都為“魯班鎖”的組成部分,缺少每一組成部分必將成為企業(yè)不完美的瑕疵,大家共同打造以團(tuán)隊(duì)帶動(dòng)企業(yè)的專(zhuān)業(yè)管理精神?!皭?ài)康”的目標(biāo)是致力發(fā)展成為全球知名的太陽(yáng)能配件供應(yīng)商及系統(tǒng)集成商。

相比較而言,愛(ài)康擁有更強(qiáng)的企業(yè)文化,和企業(yè)理念,能深入地打入人心。

⑻企業(yè)精神:

誠(chéng)信穩(wěn)健 創(chuàng)造卓越。企業(yè)理念:我創(chuàng)造,您精彩

⑼調(diào)查總結(jié):

在進(jìn)行本公司的設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)結(jié)合其企業(yè)現(xiàn)狀、精神、及理念。加強(qiáng)其與其消費(fèi)群體的互動(dòng)關(guān)系。具有現(xiàn)代科技的感覺(jué)。同時(shí)應(yīng)做到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

篇三 2023餐飲vi設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告2850字

一、課題的目的意義:

據(jù)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)統(tǒng)計(jì),2023年世界穆斯林人口為18.23億,穆斯林人口增長(zhǎng)率為1.84%。穆斯林民族獨(dú)具的宗教信仰影響著自身的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,在外打工,創(chuàng)業(yè),上學(xué)等越來(lái)越多的穆斯林人口流動(dòng)到現(xiàn)代城市中,針對(duì)穆斯林人口多,餐廳比較少的城市現(xiàn)狀,本文做出關(guān)于現(xiàn)代城市中穆斯林餐廳的設(shè)計(jì)方案,即做出最人性化,特色的設(shè)計(jì)。

本文即是關(guān)于民族特色餐廳---—“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì),從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題,并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例,闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響和作用。本課題的研究對(duì)提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,對(duì)今后研究穆斯林民族飲食文化提供了參考價(jià)值。

二、文獻(xiàn)綜述(分析國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問(wèn)題,找到研究課題的切入點(diǎn),附主要參考文獻(xiàn),約2000字):

現(xiàn)階段,國(guó)內(nèi)外越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)穆斯林的重視,人口多,獨(dú)特的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等方面使得政府的重視力度日漸增強(qiáng)。

在國(guó)外,沙特,阿富汗,阿聯(lián)酋,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,馬來(lái)西亞等很多國(guó)家都關(guān)注著穆斯林民族的發(fā)展,國(guó)外的穆斯林建筑,國(guó)外穆斯林民族的清真寺,再講到國(guó)外穆斯林餐廳,這些都為穆斯林提供了更好的生活環(huán)境。穆斯林建筑有自己獨(dú)特的形式與風(fēng)格,它是一種特殊的空間造型藝術(shù),它通過(guò)建筑要素的結(jié)構(gòu)形式,空間劃分,色彩以及材料裝飾給建筑增添一份獨(dú)到的美感。國(guó)外穆斯林建筑運(yùn)用了拱,柱,梁等結(jié)構(gòu)形式。建筑中特色的一個(gè)特征的“拱”,它代表著穆斯林建筑,是一個(gè)“標(biāo)志”、“符號(hào)”。穆斯林建筑的外觀整體結(jié)構(gòu)框架是由尖形和圓拱形組合而成,建筑的入口采用的是馬蹄拱和多葉拱,也常用到圓拱形和半圓拱形。穆斯林建筑中的特色還在于極有韻味的穹窿形式,建筑空間內(nèi)部以具有巨型穹頂?shù)拇蟮顬橹行?,周?chē)扇舾蓚€(gè)小穹頂環(huán)繞著。大殿內(nèi)柱子密集,柱頂和室內(nèi)頂面之間有充電著的兩層發(fā)卷,這樣的大殿結(jié)構(gòu)讓人感覺(jué)空間的寬敞而深邃,莊嚴(yán)而肅穆,形成了一種空間的構(gòu)造關(guān)系。穆斯林建筑的內(nèi)部裝飾也獨(dú)具特色,感覺(jué)像星座一樣的吊燈懸掛在中心大殿的頂部,大殿內(nèi)柱體上雕刻著特穆斯林風(fēng)格紋樣,周?chē)鷫Ρ谏媳趻旖o人以身處彼境的感覺(jué),墻壁和柱體上寫(xiě)有《古蘭經(jīng)》警句。大殿的門(mén)窗一般呈圓拱形,門(mén)窗上有木雕窗花,花飾符合穆斯林的裝飾風(fēng)格。國(guó)外穆斯林餐廳眾多,餐廳中整體建筑樣式運(yùn)用穆斯林建筑形式,餐廳布局也符合穆斯林風(fēng)格,地面裝飾由帶有拼花圖案的地毯組成。餐廳的裝飾色彩獨(dú)具穆斯林風(fēng)格,因?yàn)榫G色象征著生命,大自然,象征祥和等更多的意義,所以穆斯林國(guó)家常用灰綠等穩(wěn)重的調(diào)和色,在建筑的粉刷中常用白色。

在國(guó)內(nèi),新疆,蘭州,山東,河南,內(nèi)蒙古等地區(qū)的穆斯林組成了一個(gè)大家庭,國(guó)內(nèi)也有很多相關(guān)穆斯林的建筑空間,中國(guó)以木結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺以及中國(guó)北京,新疆,寧夏等多個(gè)地區(qū)的大型穆斯林餐廳,都能體現(xiàn)出穆斯林的特色,體現(xiàn)穆斯林民族民俗文化和穆斯林所在地區(qū)的文化。中國(guó)穆斯林建筑結(jié)合國(guó)外穆斯林文化,把兩種風(fēng)格融會(huì)貫通,相互補(bǔ)充,把握建筑群體的裝飾風(fēng)格和色彩基調(diào),凸顯穆斯林這一民族的悠久歷史和民族氣息。中國(guó)穆斯林餐廳也借用了穆斯林建筑形式。在色彩裝飾上主要運(yùn)用了黃色,黃色代表著西北地區(qū)最本土化的穆斯林民族,代表著淳樸的穆斯林賴(lài)以生存的土地,而且黃色更容易搭配出最暖,最美的色彩,給人以無(wú)窮的光明與希望。

國(guó)內(nèi)外政府對(duì)穆斯林的重視有所增加,但是穆斯林在飲食方面的問(wèn)題仍然存在,穆斯林的清真食品稀少,在內(nèi)陸地區(qū)穆斯林餐廳更是屈指可數(shù),再者,穆斯林食品對(duì)其他各民族也有相當(dāng)大的吸引力,這就要求我們需要在這樣的市場(chǎng)著手發(fā)展空間,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的效益。

穆斯林遷移聚居加之其他各民族的喜好,了解了最新情況再加以分析研究,通過(guò)查閱資料文獻(xiàn),相關(guān)書(shū)籍,報(bào)刊等輔助對(duì)象再一次深入,然后我開(kāi)始做我的設(shè)計(jì)。我的設(shè)計(jì)目的是從眾多方面考慮,盡管是為了穆斯林自身飲食的局限性還是對(duì)于食品多元化的共享,即是做出最人性化,特色的設(shè)計(jì)。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞著穆斯林民族獨(dú)具的“特色”,首先,外觀是一座擁有穆斯林文化氣息的穆斯林建筑,餐廳入口處醒目的特色建筑柱體式的總服務(wù)臺(tái)的設(shè)計(jì),使在外的穆斯林重溫家的感覺(jué),讓其他顧客感受到民族獨(dú)特的氣息。緊接著是內(nèi)部空間——“大廳”的特色設(shè)計(jì),開(kāi)敞式的大廳像穆斯林建筑中的大殿一樣作為中心點(diǎn),對(duì)空間劃分還是空間裝飾都要有獨(dú)特見(jiàn)解。再加上餐廳內(nèi)部各個(gè)小空間的特色設(shè)計(jì)(包間,廚房,衛(wèi)生間,倉(cāng)庫(kù),辦公室等的設(shè)計(jì))和內(nèi)部管理空間的設(shè)計(jì),在這些人性化的空間布局,功能分區(qū)整理完善后;最后是穆斯林餐廳空間裝飾所進(jìn)行的分析(室內(nèi)色彩的分析和燈光照明的分析以及材質(zhì)的分析等等)。

通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)外的有關(guān)穆斯林信息我了解到穆斯林文化的豐富內(nèi)涵和面臨的問(wèn)題,通過(guò)閱讀《民族餐廳設(shè)計(jì)》我得到了民族餐廳的特色空間設(shè)計(jì),把兩者有益的結(jié)合,做出更具特色的設(shè)計(jì),寫(xiě)出更樸實(shí)的論文。

主要參考文獻(xiàn)資料:

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[10]趙子夫.餐廳裝飾設(shè)計(jì)[m].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,2023.

三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):

本課題的研究?jī)?nèi)容是:穆斯林餐廳室內(nèi)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃。

本課題的研究方法是:第一,廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)籍,學(xué)習(xí)各種理論,構(gòu)筑研究該命題的理論平臺(tái),從更深的層面上來(lái)認(rèn)識(shí)和了解穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃的合理性。第二,參與調(diào)研與社會(huì)調(diào)查和親身實(shí)踐,通過(guò)親身體驗(yàn)去感受優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中對(duì)餐廳的要求,獲取研究的第一手材料,使這種感性成為理性的基礎(chǔ)。第三,使掌握到的內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中去豐富和驗(yàn)證自己獲取的理論知識(shí),充實(shí)對(duì)穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解。第四,在老師的指導(dǎo)下通過(guò)餐廳設(shè)計(jì),再進(jìn)行探討與研究,形成比較系統(tǒng)的理論研究成果的設(shè)計(jì)說(shuō)明。

本課題的預(yù)期目標(biāo)為:通過(guò)書(shū)寫(xiě)該設(shè)計(jì)說(shuō)明,預(yù)計(jì)形成比較系統(tǒng)的理論研究成果,形成設(shè)計(jì)說(shuō)明。爭(zhēng)取獲得優(yōu)秀學(xué)士論文或在公共刊物發(fā)表。

四、所需儀器設(shè)備、材料情況:

計(jì)算機(jī)、autcad軟件、3dma_軟件、書(shū)籍

五、論文計(jì)劃安排

1第七學(xué)期1-4周畢業(yè)論文開(kāi)題確定選題。

2第七學(xué)期4-8周畢業(yè)論文選題,明確題目明確選題題目。

3第七學(xué)期10周畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)下達(dá),教師做論文撰寫(xiě)報(bào)告,明確要求與規(guī)范完成開(kāi)題報(bào)告。

4第八學(xué)期1-3周 擬訂畢業(yè)論文提綱,構(gòu)建論文框架形成論文結(jié)構(gòu)框架。

5 第八學(xué)期4-8周 撰寫(xiě)畢業(yè)論文初稿 撰寫(xiě)畢業(yè)論文二稿 撰寫(xiě)畢業(yè)論文三稿 論文格式調(diào)整,嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印,裝訂成冊(cè) 指導(dǎo)教師評(píng)閱論文,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)完成畢業(yè)論文。

6第八學(xué)期六月底畢業(yè)論文答辯 完成畢業(yè)答辯。

vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(三篇)

vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告課題研究現(xiàn)狀:在品牌營(yíng)銷(xiāo)的今天,對(duì)一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō),沒(méi)有vi設(shè)計(jì),就意味著它的形象將淹沒(méi)于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢(qián)機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無(wú)眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的.vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過(guò)vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目
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