下鄉(xiāng)教師社會報告15篇

篇一 2023年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

在新一輪的創(chuàng)業(yè)熱潮下，電商平臺不斷發(fā)展，青年人紛紛投身于電商創(chuàng)業(yè)這一新興領(lǐng)域。為積極尋找適合大學(xué)生群體的電商創(chuàng)業(yè)模式，7月3日到7月5日，由浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社團組成的“尋夢之旅”團隊赴杭州、義烏等地開展了實地調(diào)研。

一、探訪企業(yè) 感受電商魅力

7月3日，按照計劃，團隊來到了本次活動的第一站——杭州倉前的夢想小鎮(zhèn)。在“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”這一主題下，夢想小鎮(zhèn)的“居民們”運用自己的智慧，不斷發(fā)掘著互聯(lián)網(wǎng)這片神奇的土地。小鎮(zhèn)里大多數(shù)的創(chuàng)業(yè)者都十分的年輕，就是這群敢想敢做的青年們在公司內(nèi)部各司其職，相互配合，才有了“小螞蟻”、“一番選”、“助跑者”等這類電商公司的成功案例。調(diào)研途中，有幸見到了天地人力資源公司總經(jīng)理沈濤先生，就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這一話題進行了深入交流。沈濤先生向大家提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)首先要明確自己創(chuàng)業(yè)動機的觀點，同時也為團隊給出了一些電商創(chuàng)業(yè)方面的建議，同學(xué)們受益匪淺。

二、走進大學(xué) 學(xué)習(xí)電商經(jīng)驗

7月4日，團隊成員趕赴以電子商務(wù)為特色專業(yè)的義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院。在那里，與90后新興力量交流“創(chuàng)業(yè)經(jīng)”。創(chuàng)業(yè)者帶大家參觀了他們的工作室。人雖不多，但隨處可見電商的工作氛圍。通過對一批優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)同學(xué)的采訪，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生從事電商創(chuàng)業(yè)還是以團隊形式比較好。另外，在選擇商品方面，“小而美”類的商品仍是一個發(fā)展趨勢，但這對于剛從事電商的同學(xué)們也將是一個不小挑戰(zhàn)。

三、采訪客商 了解市場需求

7月5日，團隊來到了義烏國際商貿(mào)城。這里商品種類繁多，也是許多電商批發(fā)貨源的首選之地，不少商戶也正在自己從事著電商事業(yè)。在商貿(mào)城，我們與商戶代表和來自世界各地的商人進行了面對面交流，了解他們對傳統(tǒng)商貿(mào)和現(xiàn)代電商的觀點和看法。大家普遍認為，“人無我有、人有我優(yōu)”的方法依然是最基本的經(jīng)營之道。

本次社會實踐中，團隊利用暑期放假時間，組織部分社團成員深入電商創(chuàng)業(yè)公司、大學(xué)生電商創(chuàng)業(yè)工作室以及貨源地進行實地采訪，在豐富學(xué)生社團活動形式的同時，也促進了學(xué)生社團活動活動層次的提高。今后，職業(yè)與成長協(xié)會、商務(wù)英語俱樂部也將與“夢想小鎮(zhèn)”的創(chuàng)業(yè)團隊建立更緊密的合作關(guān)系，助力大學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢、實踐夢。

篇二 2023年5月大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

二、農(nóng)村也有自己的不足

(一)計劃生育做的不夠到位

(二)農(nóng)業(yè)機械化程度還太低

因為我所處的村子位于山區(qū)，山路曲折，田地也多在山坡上，而非在平原地區(qū)，每戶的每一塊土地也是比較狹長的，很不適合使用農(nóng)業(yè)機械。所以到目前山上的田地還保持著最原始的耕作方式。

(三)村干部隊伍狀況令人擔(dān)憂

三、通過調(diào)查，我也頗受啟發(fā)，我覺得發(fā)展農(nóng)村要對癥下藥

(一) 加強農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)隊伍建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重中之重

1、 國家的政策再好如果不執(zhí)行那也只是一紙空文!而一批有素質(zhì)，有文化，有道德的農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部則是國家政策順利執(zhí)行的有力保證。

2、 一個好的農(nóng)村干部會時刻想著怎樣為百姓辦事，怎么才能讓村里上過上好日子，怎么才能讓本村的經(jīng)濟有所發(fā)展!他也會利用各種信息途徑為村里人尋找致富的項目，而這一點是我們所調(diào)查的村子里的干部做不到的，受各方面因素限制我們也不可能對國內(nèi)所有村子進行調(diào)查，若大農(nóng)村，我們只見一斑了吧!

本次社會實踐活動效果顯著，成果豐碩：

社會實踐中，中文系學(xué)生深入基層，先后來到縣水上小學(xué)、市委東大院宿舍區(qū)、淮陰區(qū)漁溝鎮(zhèn)、鹽城新四軍重建軍部舊址等地，通過開展理論宣講、科普宣傳、圖片展覽、文藝演出、社會調(diào)查、環(huán)保宣傳、支教助學(xué)等多種形式的活動，為基層群眾帶去了實惠。

本次社會實踐活動備受媒體關(guān)注，《中國教育報》、《新華日報》、《揚子晚報》、《淮安日報》、《淮海晚報》、淮安電視臺、縣電視、淮陰區(qū)電視臺等媒體先后報道。

在實踐中，同學(xué)們實現(xiàn)了自身價值和社會價值的統(tǒng)一，青春也在三個代表的旗幟下熠熠閃光。

篇三 2023年大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字

在此次英語夏令營之前，我僅有一次家教的經(jīng)驗，而且那已經(jīng)是我大一寒假時的事，而那時候我教的是一名初中生。對于這次要走到講臺上的執(zhí)教，出發(fā)前我多少還是有所顧慮的。畢竟五年級升六年級的學(xué)生處于一個不大不小的階段，按城市里同齡段的小學(xué)生的情況來說，如果只是一味地從游戲中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，他們可能倒發(fā)過來覺得幼稚，起反效果。可是，我們又不清楚鎮(zhèn)區(qū)的孩子們是否有同樣情況，這樣，我們出發(fā)前的備課就變得很被動了。

于是，我們不得不在上了第一天的課后，大概了解當(dāng)?shù)貙W(xué)生的情況下，再作出備課調(diào)整。而由于我們住處的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施所限，我們都要絞盡腦汁地備課。原來，備好一堂課是不容易的。

在與學(xué)生慢慢熟絡(luò)后，學(xué)生們可能漸漸發(fā)現(xiàn)我不是很嚴肅，開始“欺負”我們這些“老師”。女孩子們上課講話、男孩子出現(xiàn)追逐打鬧的情況等，這都讓我們異常頭痛不已。

可是，在最后的那天，他們或給我們寫信、或掏出自家毛公仔、或簡單地用樹葉弄個書簽給我們留作紀念，都紛紛表現(xiàn)出對我們的感謝之情，這都讓我感動不已。最后，我們給每個同學(xué)都發(fā)了一個筆記本以做紀念，他們竟一涌而上讓我們在筆記本上留下簽名，或留下贈言，讓我們有了明星般的待遇。這是一群多么可愛的學(xué)生。這讓我后來十分后悔，后悔自己當(dāng)初沒有好好地備課，不能教給他們更多的知識。

亦師亦友

仔細數(shù)數(shù)，我們比這群可愛的學(xué)生大十歲，其實我們是他們的老師的同時，也是他們的哥哥姐姐更或是朋友。在最后那天，我們在黑板上給他們留下了聯(lián)系方式?；氐綇V州后，不少家里有條件的學(xué)生都和我們聯(lián)系上，或在q上和我們聊天，或借用父母親的手機和我們發(fā)短信息。最令我深刻的一次是，臺風(fēng)“鸚鵡”吹襲廣州的那天，一位學(xué)生竟提醒我們要注意安全。通過這次“三下鄉(xiāng)”，我們不僅豐富了彼此的人生閱歷，更是交到了可愛的朋友。

勞動最有滋味

盡管此次我們住宿場所是該小學(xué)的教師宿舍，各方面的條件還算是比較好的，但是，我們既要上課，下課后也要自己做飯。而這次我們同學(xué)間發(fā)揮了優(yōu)勢互補的精神，各位同學(xué)都使出了看家本領(lǐng)，讓大家每餐都飽食一頓。而通過這次，我發(fā)現(xiàn)原來我們男同學(xué)的廚藝還是不錯的，他們負責(zé)煮飯，間或炒個小菜，都十分可口。相比之下，我就自慚形穢了，我比男生們遜色多了，就只好擔(dān)任洗碗這一工作。大家分工合作，每一頓飯都吃得十分有滋味。

小結(jié)

此次的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我這個大學(xué)里最后的暑假變得十分有意義，對我來說是難以忘懷的。雖然是區(qū)區(qū)一個星期的時間，但就這個星期里，我初嘗為人師的滋味、我更深入地了解了班上的同學(xué)，我收獲了友誼、也鞏固了友誼。這是個難忘的暑假，至今我仍不斷回味著這七天的快樂時光。同時，這次“三下鄉(xiāng)”讓我深入了農(nóng)村生活，這對于在城市中長大的我，亦是一次寶貴的經(jīng)驗。在到學(xué)生家中調(diào)研時，我感受到了農(nóng)村人的樸實和熱情好客;走在田邊的小路，抬頭望著四面環(huán)繞的大山，這種大自然“綠”的氣息，在城市中是難以找到的。盡管以后已經(jīng)沒有機會再參與到大學(xué)中的“三下鄉(xiāng)”的活動了，但我希望更多的學(xué)弟妹能夠了解“三下鄉(xiāng)”并參與到“三下鄉(xiāng)”活動中來。

篇四 2023年三下鄉(xiāng)社會實踐報告

9天的三下鄉(xiāng)如同煎熬一般，環(huán)境的惡劣，生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結(jié)束，恢復(fù)正常的生活。然而暑假后階段的在家期間，晚上躺在床上卻又無時無刻不在回憶下鄉(xiāng)的事情，而且還滿含著懷戀，覺得下鄉(xiāng)時的那些人，那些事都顯得那么可愛，此時此刻，它們在我心中都被我美化了，成為了我記憶中十分美好的一部分。

自己的專業(yè)是師范類，但卻從未想過當(dāng)老師，參加三下鄉(xiāng)活動也只是為體驗，而非獲得當(dāng)老師的經(jīng)驗。而從未真正給學(xué)生上過課的自己在上課之前也異常緊張，不是害怕學(xué)生，而是害怕自己做得不好，那個講臺是屬于我的舞臺，我要精心策劃我要如何站在那個舞臺上演好我自己的角色。對我來說，上一堂課的意義不僅在于把知識傳授給學(xué)生，我在乎的除了課堂內(nèi)容外，還有課堂的方式，我想要的是以一種學(xué)生感興趣的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。上課前，我把所講的內(nèi)容都內(nèi)化為自己的語言，當(dāng)站在講臺上時，突然間感覺自己的恐懼都消除了，慢慢進入狀態(tài)，然而課堂上的自己不是真實的自己，無論課上多精彩，課后都會恢復(fù)回原來的自己，而那種激情就再也找不到了。

講完第一節(jié)課后，馬上又學(xué)生反映，說我講的課很有趣，當(dāng)時很興奮，這對于一位老師，尤其是一位剛開始上課的老師來說，無疑是最大的安慰。我發(fā)了短信告訴朋友，他回我說，看來我已經(jīng)感受到當(dāng)老師的樂趣，將來有興趣當(dāng)老師了。我說不然，當(dāng)老師需要有激情，如果講課沒有激情，那課堂就會變得枯燥沒有生命，內(nèi)容也變得僵硬了。一位老師，尤其是一位好的老師，我個人認為不僅僅是把教育學(xué)生作為一份工作，更是一份責(zé)任，一件自己應(yīng)該盡心盡力的事情，而不是一項任務(wù)，前者是有感情的，而后者只是為完成而執(zhí)行。做一位有激情的老師是很難的，而且還要做一盞默默的燈，給學(xué)生以光明，面對著重復(fù)的工作，重復(fù)的教材都不會厭倦。我要做一盞燈，但不是這樣一盞默默無聞的燈，而是一盞可以為自己，也為別人煥發(fā)出無限變幻的光彩的燈，它可以不斷更新，有無窮的生命力。

以前上課時老說老師與自己有代溝，抱怨他們不了解我們的心思，追求等各不相同。而今，才發(fā)現(xiàn)，自己也與學(xué)生有著代溝，演唱會上，當(dāng)我們唱著一些我們年代的歌曲時，他們會說怎么唱那么老的歌啊，而他們所喜歡的，于我們而言卻顯得那么幼稚，這，就是代溝。有時候和他們聊天，會感覺有點難以融入，我們總嘗試微笑著把他們當(dāng)小孩子那樣關(guān)愛，那樣去哄，但其實，僵著笑臉挺辛苦的，而且，事實上他們的有些并非我們想象的那樣只是小孩子，而有著小孩子里的那一絲狡黠，那一絲我們想不到的復(fù)雜。

三下鄉(xiāng)是大學(xué)很熱門的活動，我覺得，大學(xué)期間沒經(jīng)歷過是遺憾的，大學(xué)生活是殘缺的，但是這樣的活動，于我而言，只經(jīng)歷一次就夠了，少才懂得珍惜，多了，就變得泛濫，變得無意義了。

篇五 最新大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字

傾斜的夕陽下，影子被拉得很長很長。

在一座小平房門前，站著一位身形單薄的阿婆，阿婆手里牽著一個七八歲的小男孩;他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道，從那彎曲而又坑洼的村道上，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑。不久，村道上的人走遠了，小山谷里恢復(fù)了原來的寧靜;阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍;突如其來的寧靜，讓小男孩似乎有點接受不了，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花。

小男孩叫做xxx，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人;他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導(dǎo)的重點對象，

在村道的盡頭，是我和我們系服務(wù)隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導(dǎo)員斌哥的帶領(lǐng)下剛剛完成了這期暑假'三下鄉(xiāng)暑期實踐'活動。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務(wù)對象--留守兒童xxx，在我們系服務(wù)隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導(dǎo)對象了。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面;但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。

回想起兩天前的那個早晨，我和服務(wù)隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的'習(xí)慣'，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中;然后我們打著'綠色環(huán)保'的旗號，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首'走在鄉(xiāng)間的小路上'，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務(wù)，老高在一邊不緊不慢的補充著，我和文杰師兄、海哥、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番。

從為朋的工作安排中，我得知，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們?nèi)椭?。其中一個就是我曾今去幫忙輔導(dǎo)過的——xxx。在我的印象中，梓光是一個比較活躍的小男子漢，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了!而另外一個留守兒童則相對要內(nèi)向一點，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道。據(jù)說老高曾花了2個月，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。

梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上，我們騎自行車上去能夠切身的領(lǐng)悟到一個道理：下山容易上山難啊!

十五分鐘的后，我們到達了梓光家里，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當(dāng)梓光老遠地看到我們時，就高興飛奔過來，并呼喊著'大哥哥，來看我了……大哥哥，來看我了……大哥哥，來看我了……'跑了一陣子，又回過頭來跟他的小伙伴們說'你們也一塊過來玩吧!'當(dāng)梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我，并對我說'哥哥，你來了'.

看著他那無邪的笑容，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳，突然間有一股無形的幸福感從天而降，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。

之后，我們就在梓光屋門口，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常。當(dāng)我們講到要跟梓光補習(xí)一下功課的時候，梓光立馬起身回屋，拿出作業(yè)本，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了!臉上也露出了微笑。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中，師兄是沒有任何語言障礙的。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。

下午，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了。

方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經(jīng)常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥!誰叫人家七八歲的小孩重心低!

考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎(chǔ)訓(xùn)練題，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉(zhuǎn)換到乘法的運算法則。

下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快!

一轉(zhuǎn)眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了，通過這兩天對梓光的輔導(dǎo)，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學(xué)習(xí)了一些他還沒有學(xué)到的東西!為梓光后期學(xué)習(xí)乘法奠定了一定的基礎(chǔ);此外，梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評。經(jīng)服務(wù)隊成員討論決定給梓光贈送一些學(xué)習(xí)用品，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

這次'暑期三下鄉(xiāng)實踐活動'讓我感觸最大的是：我是一個來自農(nóng)村的孩子，我內(nèi)心深處清楚的知道農(nóng)村里的孩子缺少的是什么。同時我也特別羨慕梓光會有我們這樣一個團隊給梓光的生活中增加無限的亮點。為此我們就該盡自己的力量，給更多的留守兒童帶去跟多的溫暖!

篇六 三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文2023

2023年，七月，這個特別的盛夏，我們“花開盛夏”實踐隊來到了這個有山有水，充滿人文氣息的山茶村，開展我們?yōu)槠谑斓闹Ы袒顒印?/p>

七月，這是個炎熱的月份，我們的熱情在山茶小學(xué)沸騰著，我們的希望在山茶小學(xué)跳動著，我們?nèi)缂s而至。

七月，這是個多變的月份，偶爾陽光明媚，偶爾傾盆大雨，偶爾閃電打雷，這多變的天氣不斷地挑戰(zhàn)著我們的能耐，但我們卻熱情如初。

七月，這是個充滿故事的月份，在山茶小學(xué)，我們與孩子們同歡樂共悲愁，我們一起耍過、樂過、笑過、鬧過、哭過、累過……我們一起唱歌、跳舞、吃飯、游戲……我們在這個盛夏掀起最熱的浪潮。

七月，是我們的七月，是承載我們回憶的月份。忘不了宇星他們砍柴的賣力場面，忘不了月明她們打掃的認真，忘不了傳軍煮飯菜的專注，忘不了富瀾為了文藝匯演辛勤的準備，忘不了雪卿她們跳小蘋果時的搞笑，忘不了那里的一磚一瓦、一草一木……忘不了那群學(xué)生冒著大雨仍在校門口喊著“隊長，開門!隊長，開門!我們要上課!”，忘不了那個女孩拉著我的衣角說：“求求你，不要走，不要走……”，忘不了那里的一點一滴，一絲一毫……

十天的旅程，終究還是結(jié)束了。十天的故事，終究還是到了盡頭。也許這十天在我們的人生當(dāng)中只是短短的十天，但卻給我們留下了最深長的回憶，給我們帶來了最美好的感動。

感謝這次的三下鄉(xiāng)，感謝這十天帶給你我感動的人與事，感謝一路陪伴在身邊的隊友，感謝山茶小學(xué)，我們曾相伴走過，此生必定難忘。

篇七 2023年暑假大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文【精選篇】

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，下面是整理關(guān)于大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告精選范文，歡迎閱讀!

2023年暑假大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文精選范文

目的：體察民情，了解國情，增長才干

形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查

時間：20xx年x月22日--x月2x日

地點：山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村

組織者：山東省青島海洋大學(xué)工程學(xué)院團總支

參與者：山東省青島海洋大學(xué)工程學(xué)院99級、00級部分同學(xué)

一 調(diào)查數(shù)據(jù)

概況：

周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。

(一) 經(jīng)濟收入狀況

經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。

(二) 受教育狀況

村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。

(三) 生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。

二 下鄉(xiāng)感悟

(一)我看農(nóng)村教育

人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.

讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.

由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望'個個都能考上大學(xué)'!當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候;當(dāng)你聽到老漢說'砸鍋賣鐵也得上'的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎?!那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上'不重視教育'、'教育意識薄'之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?

教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵'才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?

(二)我為鄉(xiāng)親獻計策

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。

精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。

當(dāng)然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。

鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。

通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。

就那短短的五天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。

(三)三下鄉(xiāng)的意義大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 '走向社會 ，深入民眾'光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實******總書記在北大百年校慶講話中提出的'四個統(tǒng)一'的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這是我參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，對于引導(dǎo)我們按照******同志得出的'四個統(tǒng)一'的要求，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

篇八 大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

今年七月十九號，我參加了由xx農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的營隊名稱是“揚青春風(fēng)采、促進位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內(nèi)容是：宣傳xx湖生態(tài)經(jīng)濟建設(shè);同時做好關(guān)于土地流轉(zhuǎn)、勞動力流轉(zhuǎn)和“三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查;通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難;了解大學(xué)生村官以及“三支一扶”人員的工作情況;依靠多種渠道，獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”建設(shè)的相關(guān)信息與數(shù)據(jù);深入農(nóng)村、走進農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。 在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關(guān)于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。

這幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調(diào)查問卷，和村民們進行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的是世界。 在村里的時候，我最多的就是和老人閑話家常，可以說每個隊員應(yīng)該最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是偌大的村里，幾乎沒有什么年輕人，年輕力壯的大都出去打工了。

村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴重。這個情況在下鄉(xiāng)之前，我們也是有做數(shù)據(jù)調(diào)查的工作的，多少是有些了解的，但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。一個網(wǎng)絡(luò)菜鳥的百萬之路!在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的……當(dāng)然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事，只是覺得在孩童時代，總是可以放開的去玩耍，去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在你身后保護你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年，是在經(jīng)歷過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨，風(fēng)光也好，落魄也好，晚年算是人生最后的避風(fēng)港，兒女就是屋檐，理應(yīng)為自己的父母遮風(fēng)擋雨，讓他們安心，安享晚年。

遺憾的是，在鄉(xiāng)下的這一個星期以來，我一直以來認為理所當(dāng)然的觀念動搖了，沒有父母在身邊的童年，如何能夠天真爛漫呢;沒有兒女在身旁的晚年，如何能夠安心享受呢?

現(xiàn)今社會，孩子的教育問題永遠都是一個非常重要，也是迫切需要解決的一個問題。孩子的啟蒙老師一般都是他們的父母，可是長期在外打工，甚少歸家的父母，又如何啟蒙教育自己的小孩呢?孩子的童年一直混跡在和他們隔了一代的老人中間，或多或少地被一些比較老的觀念圍繞著，我想這并不是一個好的現(xiàn)象。子不教，父之過。父母難道不應(yīng)該負起這個責(zé)任嗎?

而對于村里那龐大的空巢老人的陣容，我更是辛酸。家有一老是個寶，但目前農(nóng)村的狀況，就是家有一老是根草，不僅沒有在年老時享到兒女的福，還要替兒女照顧一堆小孩。當(dāng)然，不可否認很多老人都是喜歡照顧小孩的，但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當(dāng)成一份事業(yè)啊?也沒有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，一般來說都是更渴望父母的愛吧!

在外面打工的兒女也很辛苦，我也是為人兒女，也是懂得那份心情的。想多賺一些錢，給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。這是一份大家都有的孝心。但是否想到過，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這個世界上充滿了未知，你永遠不知道你在下一秒會失去些什么。也許有一天，你終于發(fā)達了，你富有了，你衣錦還鄉(xiāng)了，風(fēng)光無限，你要來更好的履行你愛父母愛子女的義務(wù)了?？墒歉改敢呀?jīng)變得太老了，老得再也無法和你好好說話，再也無法享受你給的一切……子女也已經(jīng)長大了，早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了，他們也獨立了，對你也只是陌生多過親昵。終于，你有錢了，可是卻再也買不回父母的時間，和孩子的童年。有些東西就是這樣，錯過了，失去了，就再也不會擁有了。

我在這里并不是責(zé)怪那些外出務(wù)工的年輕人，我只是想給他們提一個醒。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會，我對于生活的艱辛一定不及他們了解，所以我是矛盾的。我一邊想給他們提醒，一邊又覺得他們其實很不容易。但不管是為了什么，或是有多么的無可奈何，都盡量多擠些時間來陪陪自己的父母和孩子，他們永遠都是最珍貴的寶藏。我期待更多老人和孩子的笑臉!

在xx鄉(xiāng)的這段時間里，“三支一扶”的人員也到了我們住的地方和我們進行了深入的座談，其實也可以叫做聊天。來的是一位在xx鄉(xiāng)衛(wèi)生所支醫(yī)的一位漂亮湖北姐姐，她也就比我們大三四歲的樣子，就像學(xué)姐一般。她在xx鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了，再有兩個月她的服務(wù)期就滿了。我們都很敬佩她可以在這么艱苦的地方堅持兩年。她和我們說，一開始也會有很多怨言，也會想不開，也會有想回去的時候。但是后來在這里看到這里的農(nóng)民的辛苦，看到他們因為生病而難過的樣子，再加上自己的生活目標的慢慢明確，心也就漸漸定下來了。我覺得她讓我們學(xué)會很多，我們下鄉(xiāng)7天的時間都會覺得這里艱苦，而她在這里生活了整整兩年。她又不是當(dāng)?shù)厝?，語言上也不通，家人，男朋友都在深圳工作，并且也一直叫她到深圳工作。她可以說是頂著對家人的思念和家人對她的埋怨在這邊為村民們工作。我覺得她的信念真的值得我們敬佩。一個人的精神境界永遠不是看他有多少能耐，而是看他有沒有把這些能耐最大化。

目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經(jīng)過這一次的座談，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。

時間總是過得很快的。七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了。回去后很多同學(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”。

篇九 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字

因為有愛，所以他們會開心的大笑。因為堅強，所以他們會擁有美好的明天。因為付出，所以哪怕時光流失，他們始終是我們最尊敬最愛戴的人。下面是整理的關(guān)于暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字，歡迎閱讀參考!

一 實踐目的

“紅色青春，愛的傳遞”。為關(guān)愛生命，落實科學(xué)發(fā)展觀，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)及能力，體現(xiàn)醫(yī)學(xué)生“希波克拉底“誓言精神及發(fā)揚青年志愿者精神及宗旨，為此“青年志愿者協(xié)會”舉行此次社會實踐活動。此次活動主要宣傳健康保健知識，慰問養(yǎng)老院、光榮院及兒童福利院，追逐紅色足跡及精神，緬懷紅軍烈士，義診等活動。讓群眾了解保健知識及自身身體狀況，讓老人及孤兒真切的感受到社會給予他們的關(guān)愛，讓紅色精神永垂不朽，讓社會了解志愿者精神及宗旨。此次“三下鄉(xiāng)”活動，不僅是一種難得的社會實踐機會，也是青春在志愿者服務(wù)中的閃光，更是志愿者服務(wù)精神的弘揚與傳播。為志愿者之花在當(dāng)代大學(xué)生中綻放絢麗光彩，讓青春燃燒起來、讓愛傳遞下去。

二 實踐內(nèi)容

此次社會實踐活動為期七天，主要活動內(nèi)容主要為宣傳健康保健知識，慰問養(yǎng)老院、光榮院及兒童福利院，追逐紅色足跡及精神，緬懷紅軍烈士，義診等，活動場地主要以周圍城鎮(zhèn)為主。通過此次活動我各方面的能力都得到了前所未有的提高，深切的感受到了社會的關(guān)愛無處不在，深刻的體會到了志愿者的意義及宗旨。同時讓我再一次成長，再一次明確了自己的目標及理想，為自己的人生留下了不可撕毀的一頁。相關(guān)內(nèi)容如下：

(一)愛的傳遞--遵義仕美養(yǎng)老院之行

只要有愛，就不怕困苦。只要有愛，就可以堅強。只要有愛，世界就是美好的家園。 7月14日“三下鄉(xiāng)”活動第一天，懷著激動的心情我們一大早上就走上了往養(yǎng)老院的公交車，此次養(yǎng)老院之行，我們幫忙擦窗子、修指甲，陪老人聊天，還帶去了禮物等，看到了雖殘缺但仍堅強活著的人、雖受到了很多磨難和誤解卻仍堅持了三十七年慈善事業(yè)的吳老師及工作人員。此次之行讓我很感動很充實，讓我深刻的感受到了社會并不是那么的冷酷，“愛”無處不在，所以不管什么情況下，我們都應(yīng)該堅強的走下去。

(二)大手牽小手，愛的傳遞—光榮院、兒童福利院之行

因為有愛，所以他們會開心的大笑。因為堅強，所以他們會擁有美好的明天。因為付出，所以哪怕時光流失，他們始終是我們最尊敬最愛戴的人。7月15日“三下鄉(xiāng)”活動第二天，我們依然懷著激動及忐忑的心情來到了光榮院及養(yǎng)老院。激動于光榮院，我們對那些老人的經(jīng)歷都充滿了好奇，忐忑于兒童福利院，我們不知道該以何種心態(tài)站在他們面前所以擔(dān)心。但是結(jié)果出乎我們的意外，那些孩子讓我們看到了“人”最初的天真、樂觀、快樂。因此我很欣慰。此次活動我們?nèi)匀蛔隽宋覀兞λ芗暗氖?，擦窗子、修指甲，陪老人小孩聊天，幫忙輔導(dǎo)小孩子學(xué)習(xí)，帶去了禮物。雖然做的事輕而易舉，帶的禮物也是力所能及，但是不可否認的是，我們都在用心去做，去感受，去交流。

每一天都會有不同的感受，這天讓我受益匪淺，那些雖受父母拋棄仍堅強樂觀的孩子、那些因時代受盡了磨難的卻仍堅持為國家為人民奮斗的老人給我上了深刻的一課，讓我深刻的檢討了自己的不知足，對于他們，我們真的很幸福。所以很多事情告訴我們，無論何時何刻我們都應(yīng)永不放棄，因為我們有愛

(三)紅色青春，愛的傳遞-紅軍街義診+講座+交流會之行

在這個充滿活力的青春，讓我們綻放最耀眼的光芒。7月16日“三下鄉(xiāng)”第三天，這天我們的目的，精神，宗旨一如既往。這天哪怕下著雨我們?nèi)匀粓猿至苏惶?，我深切的體會到了有付出就必有回報，深刻了感受到了志愿者的意義及精神，同時深刻的明白了我們都是一家人，有共同的理想，目標。早上我們到紅軍街做了一早上的義診及健康宣教，受到了“天使小屋”負責(zé)任的熱情接待及幫助，紅軍街負責(zé)任人的慰問。下午聽了榮獲“中國紅十會”之星“關(guān)愛青少年”先進個人等榮譽的卓先順老師給我們講的一次深刻、感動的講座，從中深切的了解到了“何為志愿者?志愿者是什么?怎樣去做志愿者的意義。與貴州大學(xué)志愿者的交流讓我們充實了更多的知識，了解到了大學(xué)生更多的學(xué)習(xí)及生活方式，同時認識了更多的朋友，建立了長久的友誼。

(四)紅色青春—紅軍山之行

在這個充滿活力、激情的光陰里，我們相遇相知真好。7月17日“三下鄉(xiāng)第四天，為弘揚紅色精神，悼念崇高人士，我們昨日就與志愿者相約好今天走紅軍山悼念革命烈士。讓我們高興的是，我們竟然在紅軍三下碰見了剛好要去悼念的西北工業(yè)大學(xué)的社會實踐隊，充滿青春活力的我們擁有說不完的話題，這天我們一起悼念紅軍烈士，一起宣誓，一起和西北工業(yè)大學(xué)學(xué)生作黨員宣誓，一起幫忙貴州大學(xué)做調(diào)查問卷。這天紅軍山上充滿了我們的快樂的笑聲。茫茫人海中我們相遇相知，大家彼此學(xué)習(xí)交流，在紅軍烈士的見證下，我們的友誼天長地久。

(五)紅色青春，紅色文化—婁山關(guān)之行

一樣的目的，一樣的想法，一樣的信念，因此我們相依相成，雖然今天便相別，但是我們相信在某天，我們會再次相聚。7月18日“山下鄉(xiāng)”第五天，這天天氣雖不作美，但仍然阻止不了我們和貴州大學(xué)志愿者前往樓山觀追逐紅色精神的腳步。雖然今天是貴州大學(xué)志愿者“山鄉(xiāng)下”最后一天，一起出活動了三天，現(xiàn)在就要相別，心中不舍，但是大家都還是開心的度完了今天。樓山觀的美景讓我們沉醉，婁山關(guān)紅軍烈士的精神讓我們向往，婁山觀留下的回憶讓我們懷念。多年后，我想我還會清楚的記得今天所見及留下的美好

(六)紅色青春，愛的傳遞—內(nèi)部交流會

知源于交流，情源于交流，因此世間每時每刻都在交流。7月19日“山下鄉(xiāng)”第六天，為總結(jié)這幾天下來的所見所知，增強本協(xié)會的凝聚力，因此我們決定于今天舉行內(nèi)部交流會。在交流會之前我便于會長前往高橋鎮(zhèn)聯(lián)系相關(guān)部門，以便明天的義診順利進行。天有不測風(fēng)云，因為高橋鎮(zhèn)為迎接領(lǐng)導(dǎo)前往檢查市容整頓，所以拒絕了我們的義診活動，雖然明天便是我們活動的最后一天，但大家都不想這樣結(jié)束，覺得應(yīng)堅持完成所以計劃的活動，我們只好把目標改到董公詩，由于對董公詩的不了解，因此來來回回找了好幾次相關(guān)部門，在眾多好心人士幫忙下，最后終于把事情辦妥。幾天下來，我最大的感觸便是感動，快樂。我開始相信“我為人人,人人為我”的社會無處不在，或許平常只是我們?nèi)鄙倭艘环莅l(fā)現(xiàn)“愛”的心?；貋頃r，剛好趕上交流會，本次交流會我們暢所欲言，總結(jié)各種得失，同時也檢討了這幾天的不足之處。在愉快，歡樂的氣氛下交流會取得圓滿成功。

(七)紅色青春，愛的傳遞—董公詩義診

這天，一大早，我們便去董公詩義診，今天事情不多，就單純的義診，但大家都沒有因為是最后一天了便隨意完成。反而大家都在認真盡力的去做自己該做的事，大家不分你我，互相幫助，于是一上午的義診大家開心度過。在此過程中我們還協(xié)助當(dāng)?shù)亻T診宣傳和發(fā)放有關(guān)其他疾病的基本保健知識和平時的飲食健康。

回憶是永恒的，就算是時光的流失，也帶不走我們最美好的回憶。7月20日“山下鄉(xiāng)”最后一天，七天，快速的飛過，仿佛昨天，我們才到開會該怎么安排這七天的行程，今天竟然這么快就結(jié)束了。心中的不舍不知何以表達，但我們都明白，我們不是今后不見，而只是結(jié)束了一次美好的活動而已，所以我開心的和朋友們說“假期快樂，開學(xué)再聚”，于是“山下鄉(xiāng)”就這樣結(jié)束了，但我們的回憶在，我們的堅持在，我們的收獲在，我們的成長在。非常開心的能夠參加此次活動，想必是人生中最難忘最美好的一次集體活動。所以，會帶著這份美好的回憶堅強的走下去，帶著這次所得到的經(jīng)驗知識努力探索我的未來

三、 實踐結(jié)果

“紅色青春，愛的傳遞。”遵義醫(yī)學(xué)院青年志愿協(xié)會2023年寒假山下鄉(xiāng)社會實踐通過七天的努力及堅持取得圓滿成功，此次活動我們宣傳健康保健知識，慰問養(yǎng)老院、光榮院及兒童福利院，追逐紅色足跡及精神，緬懷紅軍烈士，義診等。讓群眾了解保健知識及自身身體狀況，讓老人及孤兒真切的感受到社會給予他們的關(guān)愛，讓紅色精神永垂不朽，讓社會了解志愿者精神及宗旨。同時也為自己以后的人生收獲到了寶貴的經(jīng)驗，提高了自己的社會生存能力，交流能力，解決問題能力等各方面能力，使自己德、智、體、勞等綜合素質(zhì)得到了空前的提高，成長了自己，為自己的人生又創(chuàng)下了最美好的回憶及友誼。

人無完人，金無足赤。此次活動總體來說圓滿成功，績效顯著。但同時也出現(xiàn)了不少問題。以下為出現(xiàn)的問題及相關(guān)建議。

問題

1、 在時間觀念上認識得不夠深刻

2、 所需資料會偶爾出現(xiàn)不夠

3、在醫(yī)學(xué)保健知識方面有所欠缺

解決

1 、加強時間觀念問題

2、 每次活動之前必檢查好所需要的資料是否齊全或足量

3、在活動之前盡可能掌握或準備較多的有關(guān)知識

四 實踐總結(jié)或體會

“紅色青春，愛的傳遞”三下鄉(xiāng)社會實踐在大家的共同努力和堅持下取得圓滿成功。七天，有喜有憂，有悲有歡，不知道該如何去描述、如何說再見。七天之中，我們有太多的感動、太多的奇跡、太多的心情、短短的七天，我們真正的長大了、成熟了、理解了也明白了。

“我為人人，人人為我”這是這幾天來感受最多、聽到最多的一句話，短短的幾個字，讓他人感受到更多的愛、讓志愿者無怨無悔，讓更多的人參與進來。這段時間我們在盡自己最大的努力去幫助他人，去播種“愛“，同時也受到了社會給予我們的關(guān)注及幫助，聽到了、說出了最真誠的兩個字“謝謝”。 此次活動讓我學(xué)會了如何去愛，如何去接受愛，讓我明白不管何時何刻都應(yīng)堅強的走下去，懷著感恩的心為他人也為自己創(chuàng)造一片天。這次活動為自己上了及為深刻的一課。我想我永遠也不會忘記雖殘缺但仍堅強活著的人、雖受到了很多磨難卻仍堅持了三十七年慈善事業(yè)的吳老師及工作人員、雖受父母拋棄仍堅強樂觀的孩子，雖因時代受盡了磨難仍堅持為國家為人民奮斗的老人。他們像一面鏡子，照出了生活在幸福中，卻時常埋怨現(xiàn)況不順的我們，更不會忘記那些好人最真切的幫助及關(guān)注。

紅色青春紅色文化，生活在今天的我們怎能忘記，為新中國的成立、為今天的幸福生活做出犧牲的紅軍烈士們，正因為有了他們的堅持，他們的不屈不撓、他們的英勇拼搏才有今天的我們。這段紅色的歷史，我們應(yīng)永記，它是我們奮斗的動力、生活的勇氣、堅持的原因。

活動期間，我們互相幫助，團結(jié)合作，互相學(xué)習(xí)，所結(jié)下的友誼，所學(xué)到的知識，一切的所得都為我以后的人生留下了寶貴的回憶及經(jīng)驗。雖然我們也會受到他人質(zhì)疑的眼光，會日曬雨淋，但我們從沒想過退縮，因此我學(xué)會了堅持。 有付出，就必有回報，七天的堅持，努力讓我得到了最好的鍛煉，尤其在精神上我得到了空前提高，在學(xué)習(xí)的同時，讓我更深刻的了解了社會，對社會有了新的看法和理解，更重要的是讓我收獲了友誼，學(xué)到了生存，學(xué)會了愛和發(fā)現(xiàn)愛。

紅色青春，愛的傳遞。不管何種身份、何種年齡，我們都應(yīng)保持一份青春的心，堅持最初的夢想，讓志愿者之花在當(dāng)代大學(xué)生中綻放光彩，讓我們的社會充滿愛，讓所有人堅信，“我為人人，人人為我”，讓愛永延續(xù)。

篇十 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動范文

16日和17日，我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村，在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議，會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子，看著那一面面飄舞的旗幟，我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民，看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開，我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的!那鄉(xiāng)親的笑顏和話語，是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊，但心事輕松愉快的，我雖然沒有做到十全十美，但我盡最大的努力，認真做好每一項工作。

坐在車上，我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險，我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中，碎石和沙堆擋住了我們的去路，隊員們拿出十足的干勁，做起了從來沒做過的體力活，大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力，終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁，汗水將衣服打濕了，但我們在勞動中體會到了無限的快樂。

16日，義診完后我們參觀了烏江源頭，在如此封閉的環(huán)境下，我看到了道路兩旁正在修建的房屋，想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，還有烏江源頭美麗的風(fēng)景，這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中，感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。

義診的過程中，在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時，我們在一旁向?qū)＜覀兲撔膶W(xué)習(xí)，讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標準，彌補了在學(xué)校理論學(xué)習(xí)的不足，幫助在今后的學(xué)習(xí)中找到不足且及時彌補。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中做的更好。

社會實踐報告范文

篇十一 關(guān)于暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范例

目的：了解國情，體察民情，增長見識。

形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查。

時間：xx年7月10日——7月19日

地點：

組織者：

第一、概況

xx鄉(xiāng)位于xx市xx縣境內(nèi)。xx縣糧食作物主要以小麥、玉米、黃豆為主;經(jīng)濟作物主要以油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主;經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主?？h境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源，已探明的有金、銀、銅、煤炭、陶土、大理石等10多種;有羚羊、獐子、水獺、大鯢、麝、錦雞等珍稀動物;有紅豆杉、鐵杉、銀杏、香樟、合歡、白皮松等珍稀樹種;有油松、華山松、落葉松、紅樺等用柴樹種;出產(chǎn)鹿茸、麝香、豬苓、五靈脂、天麻、杜仲、黃姜等中藥材400多種。

農(nóng)村婦女受教育情況

20歲—40歲之間受教育情況稍好，沒有文盲的情況出現(xiàn)。40歲之上文盲的情況較為普遍。同時，20歲到40歲之間的婦女初高中文化水平比較普遍，基本占到70%左右。

經(jīng)濟收入狀況

經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主等。經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主。

第二、活動介紹

一.指導(dǎo)思想：大學(xué)生開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，對于引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹“xxxx”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，促進構(gòu)建社會主義和諧社會，積極拓展大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干具有重要意義。同學(xué)們應(yīng)把自己的人生價值實現(xiàn)與祖國興衰緊密聯(lián)系起來，以“服務(wù)和諧社會建設(shè)，正確樹立社會主義榮辱觀，提高思想政治素質(zhì)”為主題，全面宣傳落實黨的各項重要政策為主要活動內(nèi)容。為實現(xiàn)全面建設(shè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的宏偉目標而作充分準備。

二.活動目的：本次活動旨在培養(yǎng)大學(xué)生實踐能力的同時向下鄉(xiāng)地點滲透和諧社會思想。運用大學(xué)生所學(xué)知識向當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女宣傳法律，科學(xué)等。而當(dāng)?shù)氐靥幤h山區(qū)，信息的傳播、人口的素質(zhì)都不及發(fā)達地區(qū)，對于黨和國。所以需要深入到他們中間加強宣傳、教育，提高當(dāng)?shù)孛癖姷乃枷氲赖滤刭|(zhì)。同時，通過活動的實施，引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干。

三.活動主題：“情系農(nóng)村婦女，實踐科學(xué)發(fā)展”

第三、活動成果

1.農(nóng)村婦女道德狀況的調(diào)查

在xx的日子里，我們首先對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村婦女進行了調(diào)查，共有32人參加了此次調(diào)查。在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，在教育程度，以及對待家庭生活兩方面中，農(nóng)村婦女較之以前來說素質(zhì)，道德狀況都提高了不少。在贍養(yǎng)老人，照顧孩子這兩項中，90%的婦女選擇了好好盡義務(wù)，這也就是說，農(nóng)村婦女對于自己的責(zé)任能很好地認識并履行。同時在婚姻破壞的原因調(diào)查中40%的婦女選擇了婚外情，還有10%的婦女選擇了家庭暴力。同時在婚外情是否嚴重的調(diào)查中60%以上的人選擇了嚴重。對待家庭矛盾的態(tài)度中50%的人選擇了體諒，剩下的選擇了溝通。在婚姻維持不下去，師傅離婚的調(diào)查中80%的婦女選擇了離婚。而在不離婚的原因中孩子的原因占到了99%。綜上所述，農(nóng)村婦女在對待一系列家庭問題中，已經(jīng)不再盲目。在婚姻問題中也有了一定的自主權(quán)，對待家庭生活不再一味的妥協(xié)，有了一定的抗?fàn)幮?，文化程度的提高也讓農(nóng)村婦女有了看世界的眼睛。但是，根深蒂固的傳統(tǒng)思想讓她們?nèi)圆荒軌虺蔀樾聲r期的高素質(zhì)女性。

2.農(nóng)村教師生存狀況調(diào)查

在調(diào)查了農(nóng)村婦女后，我們開始調(diào)查當(dāng)?shù)氐慕處熒鏍顩r，教師是一個地方發(fā)展的重要條件，教育是重中之重。參加此次調(diào)查的有女教師7人，男教師8人。其中30歲以下的女老師有5人，男老師4人。十年以內(nèi)教齡的占90%。而學(xué)歷方面本科文憑占80%，其余都是大專文憑。對教學(xué)知識的掌握，大多數(shù)人選擇了還好。同時，在最關(guān)心的問題中，90%的人選擇了對自身教學(xué)能力的提高。而在是否有電腦中，80%的人選擇了有，并且充分利用了電腦。在學(xué)校里，有一位校長，一位教導(dǎo)主任，一位教研組長，均為男性。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否重視教育方面，55%的人選擇了重視，剩下人則選擇了一般。在調(diào)查叫聲的過程中我們發(fā)現(xiàn)，三十歲以下，也就是畢業(yè)不久的學(xué)生在這里當(dāng)老師的較多，然而那些有經(jīng)驗的是否在教齡期滿之后就調(diào)離了這個小山村，不再回來。這樣雖然孩子們接受的都是比較新的知識但畢竟經(jīng)驗不足，而教得好的老師卻又在幾年之后相繼調(diào)走，這就使這個小山村的教育稍微顯得不足。

3.解決方案

(1).在農(nóng)閑，或晚上，組織農(nóng)村婦女開展看電影，讀書，學(xué)習(xí)法律等主題活動。

(2).積極組織參加村里的婦女聯(lián)合會活動，阻止家庭暴力，婚外情的發(fā)生。

(3).在政策允許的情況下，給教的好的老師適當(dāng)?shù)莫剟?，并鼓勵他們留下來?/p>

(4).組織老師們利用電腦，讓孩子們了解世界，好好學(xué)習(xí)走出村子，走向世界。

第四、感想

在xx的這些日子里，我學(xué)會了許多，做飯，給農(nóng)家?guī)兔?，和小孩子們一起玩，給他們講大學(xué)里的趣事，讓這幾天變得充滿了樂趣。真理出自于實踐，生活是一個復(fù)合型人才體現(xiàn)才能的試金石，在實踐中磨礪自己的意志，挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才能，把個人成才的主觀愿望同社會的客觀需要有機的結(jié)合起來，到基層工作，增長知識經(jīng)驗，鍛煉自己的意志，為祖國的繁榮富強多做貢獻。

篇十二 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告報告

對于暑期社會實踐活動，我們的理解是，可以借機走出校外，走進社會，對于大部分時間賦予課堂的我們，是有新鮮感而有益的，當(dāng)然，少不了或多或少的困難。其好處有三，基本的：增進隊員間感情;鍛煉自己的技能;進一步了解社會。至于其他的好處，如認識一座新城市，參觀新的人文景觀，隊員間互相學(xué)習(xí)等等，自然是不勝枚舉的。

每個人下鄉(xiāng)回來，都會有很多的感觸，因為實踐時間太短，離開之時正是情感高漲期，卻又是一個無奈的告別時，來不及一一拾掇情感，只好在歸來后宣泄于文字間，卻仍是帶著抹不去的遺憾。

這次隨隊去潮州市潮安縣登塘鎮(zhèn)中心小學(xué)，也是圓了我一個支教夢，但也很無奈地擔(dān)負著調(diào)研的重任，但最后，這份無奈卻成了幸運，令我欣喜。

有時幫忙一下后勤，原以為后勤是個輕松的活兒，因為自己對于煮飯做菜也略懂一二，但很快發(fā)現(xiàn)，大鍋飯大鍋菜，不容易。

最后的匯報演出，我成了舞蹈排練老師和主持人，這是我沒有預(yù)料的，因為這兩件事是我不敢涉足的。很感謝x璐和x君，讓我邁出了如此可貴的一步，雖然似乎微不足道，但對于我的人生，贈與了一份自信。

十天的日子，當(dāng)然不是順利流淌過去的。在與廣中醫(yī)服務(wù)隊的博弈中，我們有了意外收獲——談判的經(jīng)驗，同時，互相看到了更多的團結(jié)和共鳴。

我想，可以一一述說一番。

一、關(guān)于支教

我們的授課對象是小學(xué)生，三四年級居多，剛開始有些同學(xué)覺得大材小用了，只有我們的隊員知道，授課的難度，是難于中學(xué)課堂的，因為，我們習(xí)慣了緊密邏輯的思考，要使小學(xué)生聽得懂我們的課，授課語言、方式、內(nèi)容等方面的設(shè)計需異于平常的試講訓(xùn)練，不易做到。

我只好告訴自己一句話：回到童年。

我講的是歷史人物故事，共八節(jié)課，分于四個班。本來想著講岳飛和孔子，到了目的地，思考良久，覺著內(nèi)容太多時間不夠，只好作罷，只講岳飛。

上課一開始，我作著自我介紹，比劃著“鄧”字的時候，在每個班，大部分的小朋友都脫口而出：“鄧小平!”當(dāng)問到“知道哪些歷史人物時”，又是不約而同的“鄧小平”。我以為是當(dāng)?shù)貙τ卩囆∑接兄厥馇楦校儐柫瞬胖佬∨笥褌兊恼Z文課本上有關(guān)于鄧小平的課文。而在補充“知道哪些歷史人物時”的答案時，四個班又是不約而同的“李白、杜甫、韓愈”，也是從語文課上學(xué)來的。我覺得很有趣，同時看到了教育的成功，看到了希望。

我的課堂，本想著以說書的形式呈現(xiàn)，但有些名詞需要寫在黑板上作闡釋與演示，只好增加了轉(zhuǎn)身在黑板上比劃的動作，而該表演的段節(jié)，自然是認真落實的，當(dāng)然，自覺得遠遠達不到自己心中的要求，但至少做了更進一步的嘗試，看到了小朋友們的歡笑，這歡笑源于我，就足以使我欣喜萬分了。

講課中還是存在一些緊張與不成熟，雖然一部分源于進入課堂的隊員的影響，但大部分還是源于自己的準備不足以及不合理的準備。何為不合理的準備?就是把課堂準備認為是背講稿，而背講稿正好限制了課堂上的互動與臨場發(fā)揮，在課堂上，常陷入講稿與實際課堂的糾結(jié)中。

在我的課的最后，我破天荒地教了小朋友們一首歌——《精忠報國》。第一次在課堂上教唱歌，于我而言，新鮮而激動。有一天上午，連教三個班，聲音都啞了。雖然自個兒唱得不好聽，但聽見小朋友們鏗鏘的歌聲，誰不自豪呢?

支教的人，都覺得自豪。

二、關(guān)于調(diào)研

前面說過，本覺得調(diào)研是件無奈的事兒，因為去年我參加的暑期社會實踐活動，就是調(diào)研類的，所以不想在今年再做一回，沒新鮮感，但因于我所謂的“調(diào)研經(jīng)驗”，卻成了本隊的調(diào)研負責(zé)人。而為什么最后無奈成了幸運呢?我自有辯解的道理。

本次調(diào)研的課題是：幸福廣東，握手共處——以潮州登塘地區(qū)為例探析外來工子女與本地同齡學(xué)生融洽狀況。

隊伍中有潮州的隊員，告訴我們，潮州這地方，排外情緒甚濃，他們小時候便受過這般毒害，歧視外地的同學(xué)，待長大之后，才真正懂得了互相尊重和平等相處。父輩對于外來工的排斥在孩子當(dāng)中也有顯現(xiàn)，影響了外來孩子與本地孩子的交往，這實在是一個很值得探究的問題。

調(diào)研的準備做得不足，但走出去的發(fā)現(xiàn)足以讓我們欣慰。我們以登塘小學(xué)為中心點，走訪了當(dāng)?shù)卮迕瘛⑼鈦砉W(xué)校老師、村委會書記、當(dāng)?shù)貙W(xué)生、外來工等等，獲取了很多有用的信息，使原先對于調(diào)研的模糊思路漸漸清晰起來。調(diào)研就是這樣的，不是一下子明了，而是漸漸地發(fā)現(xiàn)。

在登塘鎮(zhèn)的大街村巷間穿梭，派發(fā)問卷、做采訪，領(lǐng)略了潮州地區(qū)的生活文化。而對于陌生人的交流，是我最喜歡的。在廣州時，就時常一個人走進菜市場屋巷之類的，同人交談，體會接近真實生活的樂趣。潮州的茶，讓人應(yīng)接不暇，一小杯一小杯的喝，不停歇。有一次去采訪登塘村書記，村委會的人，一個接受訪問，一個沏茶和斟茶，我訪問的時候?qū)嵲谑懿涣藷崆榈难?，問一句喝一杯，喝一杯問一句，好在采訪不算太長，否則這般喝下去，真得走不動了。

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，潮州地區(qū)的確有排外的傳統(tǒng)。父輩對于外來工的排斥是影響小孩間的交往的，如本地小孩會排斥和欺負外地小孩。這種不和諧的現(xiàn)象，除了排外傳統(tǒng)的影響，當(dāng)然還有別的因素，如父母的教育方式、學(xué)校的態(tài)度、當(dāng)?shù)卣畽C關(guān)的態(tài)度、外來小孩的自身心理、語言障礙、生活習(xí)俗習(xí)慣差異等等。

想想2023年的潮州古巷鎮(zhèn)6·6械斗事件，對于外地小孩與本地小孩的這種交往狀況有些擔(dān)心，會不會從小造了陰影，在成年之后爆發(fā)出來?或者，古巷鎮(zhèn)的械斗事件，主要原因就是來自潮州人從小的排外與歧視?這種擔(dān)心并非是空想的，因為據(jù)一些學(xué)生的反映，常有本地的高年級學(xué)生群毆外地的學(xué)生，老師只是在事后作些批評與懲罰，少有平時特意的訓(xùn)示。而外來工家長們忙于工作，對這類事不大關(guān)注，使得一些外來工子女變得孤僻。

而我們也可以在調(diào)研中看到希望，因為現(xiàn)在孩子越長大，無論本地外地，對于排外與歧視，都沒有多大的感覺，都能互相尊重，或許他們已經(jīng)不在乎父輩認為的所謂來自外地人的“侵略”，覺得生活在同一個地方的人，沒必要去作一番區(qū)別。

篇十三 商英學(xué)院三下鄉(xiāng)社會實踐報告

今年暑假，本人有幸作為商英學(xué)院三下鄉(xiāng)代表隊的成員之一，來到清遠市連山縣福堂鎮(zhèn)進行實踐調(diào)查。7月23日，我們經(jīng)過6個多小時的顛簸，來到了福堂鎮(zhèn)。這塊土地給我的第一感覺是挺窮的，矮矮的房子，窄窄的馬路，一點也沒有城市的那種繁忙的氣息，這是一個嫻靜的農(nóng)村。

我們在這鎮(zhèn)上呆了9天，短短的9天，說實話，我們所做的是微不足道的。不過，我們也盡了心，盡了力。

九天的時間，我們熟悉了鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌，鎮(zhèn)的一些基本情況，進行了法律咨詢活動，到敬老院拜訪老人，作計劃生育的宣傳工作，參觀了尚在施工中的天鵝湖旅游風(fēng)景區(qū)，而且還進村入戶進行摸底調(diào)查。全隊分成了3組，分別到榮利村。良善村。太平村進行掛職工作。

據(jù)我的調(diào)查，福堂鎮(zhèn)的基本情況，離縣城約30公里，位于連山縣的正南面，總?cè)丝?1，300多，民族為壯。謠。汗，而壯族。瑤族所占比例為51%。總面積約133平方公里，這里的山很多，可以說是開門見山，人均土地面積為0。9畝。主要作物是水稻；山上的主要作物是杉樹。松樹等經(jīng)濟林作物；主要的經(jīng)濟作物是生姜。沙田柚。草菇。甜玉米。辣椒；有一做電壩，東風(fēng)水壩，可供2000千瓦用電。至于該鎮(zhèn)的團建工作，現(xiàn)14~28周歲的青年共有2948人，團員共有408人，3個團總支部。12個團支部，團的工作是以服務(wù)社會。經(jīng)濟建設(shè)為中心。地理位置方面，西面為廣西貴州市，東面為連南（大約9公里），北面為永豐市，主干道是s263。而在鎮(zhèn)面上，以個體商販、供銷社為主。

在9天的實踐調(diào)查中，我總結(jié)了8大問題，分別如下：

1計劃生育問題

計劃生育是我國的基本國策。9月份，新的計劃生育法開始正式實施，可見國家對計劃生育的重視程度。而且，在農(nóng)村，說真的，計劃生育是發(fā)展經(jīng)濟之后的第二大的事情了，是農(nóng)村的主要工作之一。福堂鎮(zhèn)有越生越窮，越窮越生的情況存在，孩子多了，農(nóng)民負擔(dān)自然就重，惡性循環(huán)，想讓他富都難。應(yīng)嚴抓超生，做到有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。

2普法宣傳問題

25號，我們進行了一個上午的法律咨詢活動。通過這次活動，我們普遍一個問題，就是農(nóng)民的法律意識薄弱，法律知識太少了。他們不懂得用法律來自己的合法權(quán)益，另一方面，從和農(nóng)民的私下談話中我們也發(fā)現(xiàn)，司法部門在某些時候、某些事情上沒有做到有法必依，執(zhí)法必嚴，而是以權(quán)代法，以人治代替法制，沒有很好地從根本上保障農(nóng)民的利益。

3科學(xué)致富問題

致富需要科學(xué)的方法，想蠻牛一樣死干是不能真正地致富的。在我們的入戶調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)民都有心想致富，讓日子好過些，但是愁于沒有人指引方向，缺乏資金等。農(nóng)民想致富，這是好事，而他們需要指引的人，這便是政府要做的事情了。福堂鎮(zhèn)的主產(chǎn)作物和經(jīng)濟作物較單一，而且分散經(jīng)營，能不能找到其他途徑致富。開辦農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，提高農(nóng)民的生產(chǎn)技術(shù)；進行現(xiàn)代化經(jīng)營；引進龍頭企業(yè)，定單產(chǎn)業(yè)，做到規(guī)模效應(yīng)；以點帶面，輻射全鎮(zhèn)。加強鎮(zhèn)上的軟件和硬件的環(huán)境的建設(shè)，搞好投資環(huán)境，吸引外資，不單要生產(chǎn)原產(chǎn)品，同時要進行加工，深加工，提高產(chǎn)品的附加值。以旅游資源（天鵝湖風(fēng)景區(qū)）為龍頭，帶動其他林業(yè)等發(fā)展。另外，政府還要打通銷路，有農(nóng)民反映，他們曾嘗試種新的產(chǎn)品，但銷售不出去，以致價錢低下，虧本經(jīng)營，政府應(yīng)拓展銷售渠道，做到產(chǎn)、工、銷一條龍。

4科教興國問題

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。孩子是祖國的未來。據(jù)調(diào)查反應(yīng)，福堂鎮(zhèn)普遍落實了九年義務(wù)教育。不過存在亂收費的現(xiàn)象，在學(xué)費單上，仍有'教育附加費'這一項。由于經(jīng)濟的問題，孩子上學(xué)比較困難。而且上大學(xué)也是一個大問題，很多人考上了大學(xué)也不敢去拿通知書，不敢去上。農(nóng)民不知道有助學(xué)金、等，我認為在這方面，政府應(yīng)做一些獎勵措施，鼓勵考上大學(xué)的學(xué)生去完成他們的學(xué)業(yè)。

5職的良善村。

該村由于資金等等的一系列問題，至今還沒有一條通出去馬路的馬路，拖拉機、汽車等進不了村，唯有的馬路都是泥濘路，連小孩上學(xué)騎車都困難，設(shè)想，農(nóng)田所需的肥料，建設(shè)所需的材料都要靠人手搬進去，怎么發(fā)展起來呢？現(xiàn)在，良善村的馬路已經(jīng)在建設(shè)中了，這對經(jīng)濟發(fā)展是件好事。所謂路通財通路路通嘛！

以上便是我在下鄉(xiāng)實踐中總結(jié)出來的問題?？偟膩碚f，福堂鎮(zhèn)要發(fā)展，必須要與外界溝通，要賺錢，必須賺外面的錢，建設(shè)好硬件、軟件，以良好的狀態(tài)吸引外資。政府應(yīng)站在一個高度上看問題，分清長遠利益和眼前利益，提高農(nóng)民素質(zhì)，另外，發(fā)展是需要時間的，政府、農(nóng)民都不應(yīng)該急噪，應(yīng)該腳踏實地，把成績干出來。

對于我自己來說，通過這次三下鄉(xiāng)，我無論在認識上、能力等方面都有所提高。首先，認識了許多的朋友，大家在艱苦的條件共處了九天，患難見真情，大家都相互幫助，真情流露，我想我一輩子都不會忘掉。在福堂鎮(zhèn)上，我在最前線收集到了第一手的資料，真的，農(nóng)民的問題挺難搞的，一個基層干部不容易做?。『芏鄦栴}都有兩面性，做事情要辨證。農(nóng)民有他的特殊性，解決問題要講究方法。經(jīng)過這次以后，我覺得自己成熟了，真正感覺到我們肩上的任務(wù)很重。這次下鄉(xiāng)的口號是與人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻青春。要做到緊密結(jié)合真的不容易，以專長服務(wù)社會，用熱情譜寫青春，把下鄉(xiāng)進行到底！

篇十四 2023年大學(xué)生假期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的十八大以及十八大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習(xí)習(xí)近平主席的“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。

關(guān)鍵詞：三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風(fēng)景區(qū)鎮(zhèn)長座談責(zé)任價值

八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)”。

我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣瑸槠浯嬖诘膯栴}及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。

一、支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當(dāng)?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。

通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。

二、建設(shè)旅游新農(nóng)村八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。

結(jié)合問卷調(diào)查反饋的信息，我們特別邀請了八里河風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經(jīng)過營銷部長風(fēng)景區(qū)的介紹以及對

我們提出的問題進行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼?mdash;—按照“管仲故里、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。

三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。

鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。

四、心得體會

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。

此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨?zé)任，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

篇十五 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文二

當(dāng)知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時，我是激動興奮的;因為這是可以體現(xiàn)個人價值的活動。由于個人的原因，錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式，但一點都沒影響到自己難以控制的心情。

到達炎陵后。環(huán)境清幽，云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了，更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。

下午我們來到了炎陵縣紅軍標語博物館，作為中宣部批準建設(shè)的全國惟一的紅軍標語專業(yè)博物館，它見證了炎陵人民感人肺腑的紅色情懷。在導(dǎo)游的講述下，我們一行10人走進炎陵縣，探尋紅軍標語背后的故事。

炎陵紅軍標語博物館共有8個展廳，保存的339條紅軍標語字跡清晰、內(nèi)容完整，在全國極為罕見，是我黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命進程中的第一批標語。這些標語直觀、形象、具體地記錄了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國工農(nóng)紅軍和蘇維埃政權(quán)生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程，是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。

紅軍標語作為一種特殊的文物，在炎陵得以大量保存，不能不說是一個奇跡。而這背后，有一個個感人的故事。

史料記載，1928年10月，朱德率領(lǐng)紅四軍十師二十八團來到炎陵縣十都，組織軍民一舉摧毀了國民黨縣團防局并開倉放糧?？蓻]想到，貧苦的百姓竟沒有一個人前來領(lǐng)取糧食。后來得知，是老百姓心里有疑慮。

于是，朱德率領(lǐng)部隊在十都墟上廣寫標語，并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標語：“鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨”。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨”等標語。通過廣泛發(fā)動和標語宣傳，當(dāng)?shù)匕傩詹艍阎懽臃至思Z食。

從此，炎陵大地上，人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗，共同生活，建立了深厚的感情。

紅軍撤走后，炎陵人民冒著生命危險，用石灰或泥巴把標語暫時掩蓋起來的“土”辦法保護紅軍標語。在人稱“小九寨”的策源鄉(xiāng)梨樹洲村，當(dāng)年為了保護紅軍標語，全村的百姓都成了烈士。

據(jù)介紹，當(dāng)年，大院農(nóng)場石世林家正門墻中和墻腳都留有“發(fā)動群眾，保護蘇區(qū)”和“白軍士兵是我工農(nóng)，拖槍投誠者，決不殺戮”等標語。敵人發(fā)現(xiàn)后就放火燒石世林的房子，還把他關(guān)進碉堡嚴刑拷打半個月之久。

等敵人撤走后，石世林摸回家一看，房屋的上半截墻體已倒塌，所幸寫有標語的下半截墻體還在。為了保存標語，石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日，石家墻上的標語仍保存完好。

當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們，正是由于老百姓對紅軍標語的愛護，以及政府保護力度的加大，該縣至今保留有內(nèi)容完整、字跡清晰的紅軍標語達339條(組)。

在布展資料中看到，從1927年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊進軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭，炎陵縣歷經(jīng)了井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地兩個波瀾壯闊的斗爭時期，留下近萬條宣傳標語。由于炎陵遺存紅軍標語數(shù)量之多、保存之好以及標語書寫時間跨度之長，在全國是絕無僅有的。于是對那些暴露在外的紅軍標語進行揭取遷移，是炎陵采取的一項重要保護措施。

xx年，炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當(dāng)?shù)貙嵉乜疾?，研究標語的保護辦法。在專家指導(dǎo)下，縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護技術(shù)應(yīng)用到紅軍標語的保護上。

在導(dǎo)游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下，我們看到了博物館里一組很特別的標語，標語是一幅畫：“打倒國民匪黨”幾個字中，“國民匪黨”四個字均變形，組成狗的模樣，“國”字當(dāng)狗頭，“民”字“匪”字做狗身子，“黨”字做狗尾，“民”字和“黨”字的下邊筆畫做狗腿，畫得極為形象。

339條紅軍標語都是經(jīng)過了血與火的洗禮而保存下來的，應(yīng)該說是一筆巨大的精神財富，是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標語，即使是在今天來看，無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學(xué)習(xí)。

來到炎陵的第一天晚上，我們召開了短暫的團隊會議，對于第二天的流程做了個大概的安排。

從小在平原地區(qū)長大的我們，對于山中的一切都是覺得新鮮好奇的，早上早早起床為的就是能去住宿的樓下走走，呼吸新鮮空氣。這與喧囂浮躁的大都市相比，在這樣的環(huán)境下生活的人們幸福指數(shù)應(yīng)該很高吧，過著與世無爭的世外桃源的生活。

7月12號，也就是今天。我們的流程安排得滿滿的，一行10人上午為緬懷革命烈士，一同前往炎陵香山公園酃縣革命烈士命紀念碑，祭奠逝去的英雄，并在紀念碑宣誓。

下午在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們參觀了毛澤東主持連隊建黨舊址葉家祠、工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團部舊址朱家祠、毛澤東舊居水口橋頭江家，以及紅軍打靶場遺址松山壩。遺址群內(nèi)各景點都位于該縣水口鎮(zhèn)中心位置，相距都不足千米，錯落有致。其中，葉家祠位于水口鎮(zhèn)水南村，是一座典型的晚清江南祠堂建筑，現(xiàn)為省級文物保護單位。當(dāng)年，在葉家祠閣樓上，毛澤東親自主持6名工農(nóng)戰(zhàn)士的入黨儀式，并創(chuàng)立了全軍第一個連隊黨支部，我軍“支部建在連上”的歷史由此開創(chuàng)。

今天，炎陵下起了小雨，上午在酃縣革命烈士命紀念碑，雨中宣誓這一幕讓我怎么也忘不掉。酃縣的革命烈士們，在那個特殊的革命年代，保家衛(wèi)國的革命烈士們，把生的希望留給別人，犧牲小我來成全大我。還記得小學(xué)的時候，每次春游，我們都要去革命烈士紀念碑宣誓，每年清明節(jié)都要去掃墓。從小潛移默化的讓我多少有了些革命情懷，這次雨中宣誓是莊重的，是嚴肅的;更是在下雨的環(huán)境下我們依然沒有退縮，雨水滴在我的臉上，我感受到自己所存在的價值。

為了更符合這次的紅色之旅，我們更是給自己這個團隊的成員起了特別的外號。太君：楊翱，漢奸:吳若愚，花姑娘：彭柏瑜，軍師：張笑晗，記者：李勝歡，策神組：李東，吳紫嫻，劉瀟瀟;策神組里的三人除了我是默默無聞的隊員外他們兩個都是隊長啦。

滿滿的一天，晚上回到居住地，大家都累得趴下，但每天必要的團體會議是不能少的。明天我們要去工地，要安排好各自的詳細分工和注意的事項。我想向大家說，明天會是挑戰(zhàn)的一天，加油!

帶上安全帽，我們來到了炎汝高速的10標施工區(qū)，炎汝高速10標段共有3座大橋水口山大橋，南山龍大橋，新家洞大橋。我們參觀的是水口山大橋。水口山大橋多采用抗壓力空心橋墩，墩高70--80米，壁厚50--55公分，重達142噸，橋長1.2公里，橋墩由系梁、沉臺、樁基組成。10標段工人上工皆配帶安全帶和安全繩，四周都有鋼筋護欄;更有利的保障了農(nóng)民工的安全問題。炎汝高速打破常規(guī)，在山區(qū)見高速，山區(qū)見山打洞，見谷架橋，最高地達到了1000多米。施工的難度很大，是湖南省高速修建難度最大之一。對此，不得不向所有10標施工區(qū)的工作人員表示崇高的敬意。