留守兒社會實踐報告15篇

篇一 關于留守兒童的社會實踐報告

社會實踐是進行自我能力培養(yǎng)，以及提升自己的一個重要方式，下面是小編搜集整理的關于留守兒童的社會實踐報告，歡迎閱讀查看。

關于留守兒童的社會實踐報告

今天，我們的大學赴縣幫扶教育社會實踐營隊一行13人來到了縣鎮(zhèn)村。今天來到儲潭村是想要看望村里的留守兒童，陪他們玩玩游戲，聊聊天，教授他們一些知識，了解下他們的生活，也給他們講下自己的大學生活。在這次儲潭村教育服務活動過程中，我們經歷了許多事情。這些事情讓我們心情心態(tài)隨著加以轉變

每當看到一群群孩子們背著書包的樣子，總會想到自己小時候。隨著社會的日益發(fā)展，生活水平的的不斷提高，家庭的膽子跟著加重，許多家長迫不得已背井離鄉(xiāng)，拋下年邁的父母以及年齡尚小的孩子而外出打工。他們也有不情愿，但為了維持生計而被迫于自己的孩子天各一方，這卻苦了對世界好奇的孩子們，沒有了父母那溫暖的懷抱，卻要自己獨自面臨成長路上的風風雨雨，孰知這對還小的孩子們是一個怎樣的事實。

年幼的他們缺少父母的關愛，大小與老一輩的爺爺奶奶、外公外婆生活在一起，給他們那幼小的心靈造成了多大的心靈創(chuàng)傷。而作為新一代年輕的我們，他們眼里的大哥哥、大姐姐們，理所應當盡自己所能，給予他們幫助。我們少玩幾次游戲、少逛一次街，也許就能給他們多買一件新衣服，多買一個文具盒，用我們的關愛填補他們內心的缺失的愛。

在村村長的帶領下我們拜訪了當地八戶留守家庭和留守兒童，根據村長介紹，村里大多數青壯年都在外打工，只有農忙的時候才會回來幫助家里務農。留在村子里的大多都是婦女，老人和兒童。每到一家，迎接我們的都是一張張純真可愛的小臉，純真可愛水汪汪的大眼睛。

其中一個孩子給我的印象很深刻。他有著一雙稚嫩的臉龐，一雙眼睛炯炯有神，臉上有點肉肉的，可愛又活潑的孩子張夢玲。她對我們的到來也有些吃驚，一開始并不知道該說些什么，但是通過慢慢的交流，他們也露出來孩子的天真和我們聊了起來，父母和姐姐都去武漢打工去了，自己一個人和奶奶一起住。通過這些問題的交流，漸漸的我們也成為了好朋友，她親切的叫我哥哥，我很感動。通過我們的活動，讓孩子們也知道，盡管爸爸媽媽都不在身邊，但仍然有很多的人在關心著他們，讓他們的心里多了一份溫暖。

歲月伊始，未來的日子還長，在我們的空余時間，真真切切的走進孩子們，給孩子們的童年更多的關愛。我們細微的一小步，就能促進社會的一大步，我想用我們的微薄的力量，讓更多的孩子得到愛與保護。我將親力親為的為夢玲小朋友帶去童年的快樂，讓她快樂得成長，擁有美好回憶的童年。我們要用關愛、用親情去為留守兒童營造一個溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂的成長。并讓每一個留守兒童不再孤單，不再無助，在學校同樣能感受到家一般的溫暖。通過這次三下鄉(xiāng)我相信我會漸漸地讓身邊的人也關注起身邊的兒童，讓他們也能得到一樣的關愛，一樣的健康快樂的成長。

篇二 關愛留守兒童社會實踐報告

在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。

8月3日至8月5日的三天時間內，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.

留守兒童的現(xiàn)狀

(一)留守兒童的生活狀況

在調查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起， 11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。

(二)留守兒童的學習狀況留和心理狀況

家境好一點的留守兒童，被送到了當地的寄宿學校，有相對安定的學習環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。

家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。

(三)留守兒童家庭教育狀況

由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

農村留守兒童存在的問題

(一)親情缺乏、心態(tài)失衡

71%的留守兒童經常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。

(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保

處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。

留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

(三)道德滑坡、價值扭曲

家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。

怎樣幫助這些留守兒童

農村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經濟的發(fā)展, 農村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù), 留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題, 作為一種社會現(xiàn)象, 它不僅僅是個教育問題, 更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應該享有。

比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園 綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責任感。

對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學生的力量。

關愛留守兒童社會實踐報告

篇三 2023年大學生“關愛留守兒童”社會實踐調查報告

xx年年7月5日上午，師范教育學院15名學生在學院團總支書記**等幾位老師的帶領下前往平頂山市郟縣白廟鄉(xiāng)，參加三下鄉(xiāng)社會實踐活動以及“關愛留守兒童成長，推進農村文明建設”

首先，我們到達郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學，受到了當地領導的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會。在會議上，郟縣白廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了郟縣的總體概況，并分別談了農業(yè)、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉情況及經濟狀況。郟縣位于河南省中部偏西、伏牛山北部余脈向豫東平原過渡地帶。東鄰襄城縣，西毗汝州市，北接禹州市，南與平頂山市區(qū)和寶豐縣相連?？偯娣e737平方公里，總人口56.8萬人，其中，農業(yè)人口52萬。1955年，毛澤東同志為郟縣大李莊鄉(xiāng)(今廣闊天地鄉(xiāng))寫下光輝批示：“農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！编P縣自然條件優(yōu)越，物產富饒而且礦產豐富，水、電資源充足?，F(xiàn)已初步探明有開采價值的礦產資源20種。交通便利，四通八達，是全國四大烤煙發(fā)源地之一，常年種植面積10萬畝，收購量1500萬公斤，其中產于紫云山西部的“山兒西煙”，以其葉片肥厚，色澤金黃，油分適中，氣味香醇而馳名中外;是豫西著名的辣椒集散地，以質量上乘，干鮮齊全在全國各地享有盛名。農業(yè)資源豐富，盛產小麥、玉米、大豆、花生、蔬菜、瓜果等。郟縣旅游資源豐富，境內名勝古跡眾多。有三蘇墳、太樸遺址、文朝大成殿，有仰韶文化、龍山文化、裴李崗文化遺址。三蘇墳、文奎樓、陜山會館、謁竹溝鈞窯遺址等列入《中國名勝大詞典》。老爺頂、紫云山風景秀麗，是旅游渡假的理想場所。鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力，青年富有豪情壯志，所以青年應珍惜把握這次機會，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。勇于到基層參加實踐、體驗生活，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話，同學們深受鼓舞。

然后，我們深入農戶，開展有關農村存在的一些問題的調查，并形成調查報告，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士——郝石滾。=等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍，我們大家都聽得很認真，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏，成為時代發(fā)展的強頭兵，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄。隨之，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所，在解說員帶領下，我們了解了滿天紅事件的整個過程。在滿天紅事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞、不怕傷亡，英勇善戰(zhàn)，抒寫了軍民一致對敵的輝煌歷史，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士，他們的英勇事跡將會影響著我們，感染著我們，激勵著我們。通過走訪農村家庭，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學生家庭生活特別艱苦，經濟困難，但是他們對子女的那份愛，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關心和迫切。他們都希望自己的子女能夠上一流的學校，享受一流的教育，然而，經濟的困難，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足。愛子之心，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心，是那么的偉大，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動，我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢，在我們臨走的時候，還給他們送去了10版掛面和油鹽，蔬菜等生活用品。

最后，我們到郟縣白廟鄉(xiāng)楊村小學授課，給他們帶去了慰問禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝、梳頭、和他們嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關懷和問候，他們舒心的微笑讓我們內心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心。

快樂的時光總是如此短暫，離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。離別的情緒已在空中彌散，因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。離別的前一天上午，雙方共同舉行了閉幕式，閉幕式上縣委領導、鎮(zhèn)政府領導和校領導分別道了謝、送了祝福。閉幕式后，我們舉行了聯(lián)歡會。聯(lián)歡會是我們離開楊村小學之前的最后一個活動，也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度最大的活動之一。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上，就是怎樣才能把楊村小學同學帶動起來，讓現(xiàn)場氣氛活躍，美妙的歌聲，感人至深;。同學們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫，也暫時驅散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演并不專業(yè)，但帶來的是一份質樸而感人的情緒;也許我們的歌聲并不動聽，但傳遞的是一個集體團結的聲音，是對理想的追求，也是對純潔友誼的歌頌，更是對美好未來的期待。最后，我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝福”，“奉獻”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的凄涼，才有相逢的喜悅。歌聲有止境，祝福卻永恒。

通過這次活動，我們不但了解了郟縣的風土人情，更重要的是我們學到了許多人生感悟，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認知社會的能力，教育了我們思索人生價值，增強了我們奉獻愛心、播撒溫暖，為社會公益事業(yè)獻一份力量的信念。我們牢記了““關愛留守兒童成長，推進農村文明建設”的內涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學習和實踐中，并用實際行動實踐了******“三個代表”的重要思想，順應了黨服務社會，走向農村的號召。進而全面提高了同學們的綜合素質，打牢了人生成長進步的根基。

篇四 支教實踐報告：關愛留守兒童

關愛留守兒童，放飛青春魅力。7月27日，山東師范大學信息科學與工程學院暑期社會實踐前銳小組來到棗莊市薛城區(qū)留守兒童幼兒園了解暑期上課情況，并組織成員義務支教。小組成員胡京、王新龍對幼兒園留守兒童開展了為期一天的“關心留守兒童 前銳伴你成長”活動。

此次教育幫扶活動主要由信息科學與工程學院xx級通信三班的胡京、王新龍組織進行。7月27日上午，志愿者來到位于村郊的幼兒園小班教室，實地考察了當地留守兒童的教育情況。正值暑假，酷暑當頭，十多個孩子在稍顯破舊的教室里嬉嬉鬧鬧，為難耐的夏日帶來一絲清涼，為破舊的教室平添了幾分光彩。志愿者們親切的與孩子們交談，問他們想不想爸爸媽媽，喜不喜歡學校里的生活，天真的孩子們陽光的臉上掛上了一絲暗淡。雖然，每天有老師和小伙伴們的陪伴，可是依然抵不過對爸爸媽媽的思念。不過，充滿活力的孩子們在玩耍的時刻又忘記了煩惱，重新煥發(fā)活力。

此次活動重點之一就是解決他們的預習課業(yè)和暑期學科興趣指導問題，涉及學科的內容主要是拼音。志愿者們針對他們的課業(yè)對他們進行了簡單拼音漢字認讀指導。孩子們一到教室便投入學習中，遇到問題便向守在旁邊的“老師”求助。孩子們的好學感染了志愿者們。循循善誘，志愿者用邊玩邊學的方法鼓勵孩子開放式地解決難題，在游戲中學到知識。

課間休息時間，志愿者與孩子們親密互動，講述童話故事或是室外游戲，在歡聲笑語中，完成了一天的支教活動，建立了深厚的感情。

xx說：“強國必先強教。”教育是民族振興、社會進步的基石。暑期“三下鄉(xiāng)”教育幫扶活動的開展有助于大學生深入教育教學實踐，切身體驗教學行為，學高為師，身正為范，山東師范大學信息學院xx級通信三班關注留守兒童幼兒教育，我們在路上。

篇五 暑假農村調研、關愛留守兒童實踐報告

作為一名大學生，社會實踐是我們在大學生活里面的一個重要環(huán)節(jié)。在學好理論知識的同時更重視培養(yǎng)自身的實踐能力。大學生涯的第一個暑假，我就滿懷激情地報名參加了“廣西大學生志愿服務萬村遠程教育xx年暑假行動”。走出校園，步入社會，絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。

8月x號，陽光燦爛，我們志愿者從恭城出發(fā)，經過30分鐘的車程，我們就到了我們實踐活動的點“紅巖”。在大城市呆久了的我們，一到那里我們就有種心情舒暢的感覺，感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息。我們首先來到村委會，取得了村委會領導的同意，在他們的協(xié)助下，我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計，在墻上貼了宣傳單，掛起了條幅，豎起了旗子。我們又在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村口。我們分工合作，一部分同學走進每個家庭宣傳相關的醫(yī)療保健方面的知識并向大家解釋一些夏日農忙時節(jié)保健的小常識， 組織村民到村口參加活動。還有“農家樂問卷調查”。 那時候的氣溫都非常的高，太陽公公高高的在天上笑著，看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農家里忙著調研。說實話，覺得真的有點辛苦，有想過快點結束吧。偶爾也會抱怨為什么天氣都是這么“大好”，就不能下點雨么？調研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調查，由于大多數村民不識字，我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調查可能容易，但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話，有些同學在交流上有些阻礙，但我們都克服了種種困難。值得慶幸的是，當地的村民都很積極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。另一部分同學在村口開展活動宣傳，運用醫(yī)學知識幫助村名解決一些生活中的小病癥，以及免費測血壓。除此之外，我們還事先購買了一些醫(yī)療保健小藥品，分發(fā)給當地需要的群眾，我們的行動得到了當地村民的大力支持，我們也在這次實踐中體會到了作為一名志愿者的快樂和滿足。就這樣我們順利地完成了第一站的任務。

此次實踐活動，讓我深刻明白了一個活動可以順利一定要有明確的目標，詳細的計劃，也離不開大家的團結。

8月8號，我們走進了勢江村，與留守兒童手牽手，共度快樂暑假。在村干部及村志愿者的鼓勵和吸引下，40余名學齡前小朋友主動參加志愿者支教活動，當走進借用的教室，心中既有豪情萬丈，也有忐忑不安。當站在講臺上看著那一群活潑，可愛，熱情，真實的孩子們，腦子突然一瞬間變得一片空白，完全變得不知所措，無從下手。他們穿著樸素的衣服，臉上顯露出泥土的顏色，卻活潑可愛，聰明熱情，充滿靈氣，活得真實而開心，原以為會很尷尬很難和他們溝通。但是，當看到那一張張稚幼的充滿期待的眼神時，心中有種上帝派我們來拯救他們的感覺。很快的我們就進入了角色，和他們打成一片。我們和小朋友玩了一系列活動。例如：知識搶答，趣味拼音，詩歌朗誦，安全環(huán)保小知識學習，猜字謎。印象最深的是“二十以內加減法”搶答。還沒等我們念完題目，幾十雙稚嫩的小手已經高高舉過頭頂，紛紛想“一展風采”。在游戲過程，小朋友爭先恐后，場面一度失控，歡聲笑語不絕耳。

短暫而又漫長，勞苦而又快樂的短期社會實踐終于結束了。累，苦，卻很滿足。因為我知道這就是考驗，這就是體驗，這就是奉獻，這是很有價值的，我無怨無悔。這次實踐活動的開展，更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協(xié)助建立了有好的合作關系，互相關心，互相幫助，互相包容，互相體諒，這次實踐活動拓寬了我們的發(fā)展空間，提高了社會實踐能力，增強了服務意識和使命感，責任感及奉獻精神。用實踐感受社會，用實踐關愛社會，用實踐鍛煉自我。“服務萬村遠程教育”帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮，更是一種在精神和心靈上的震撼，我不會忘記志同道合，互幫互助，共同努力的隊友，患有那群可愛聰明的孩子，。實踐活動就這樣悄悄結束了，但它帶給我們的思考就像是一塊石頭頭人水中泛起的陣陣漣漪，蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經歷，更是我一生寶貴的財富。

篇六 2023暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告[留守兒童]

為期六天的暑假社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短一周的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

第一次參加暑期社會實踐，我們前往了河南省蘭考縣去調研當地的廉政建設和留守兒童問題，經歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的--廉潔、誠信，也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。正所謂，“沒有調查，就沒有發(fā)言權”，只有自己親身經歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。為更明確地了解廉政問題的現(xiàn)狀，7月12日上午，我們來到了蘭考縣，在大街小巷發(fā)放問卷 。在派發(fā)過程中，我首先向受訪群眾解釋了我們這次調查的目的和意義，并說明耽誤的時間不會很長，在允許后才進行調查。在調查過程中發(fā)現(xiàn)，我們的問題中一些涉及專業(yè)知識，還是有人是不太了解的，耐心解釋和引導后，都是順利的完成問卷的填寫。同時，在尋找受訪群眾的過程中，吃閉門羹是不可避免的，但團隊的朋友們并不會因此隨便做調查，反而更認真、更注重過程。因為這不是單單的調查作業(yè)，更是打開人與人溝通的道路。

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。

當天下午，我們來到了位于蘭考的焦裕祿干部學院，李永成教授為我們做了“學習焦裕祿精神，踐行三嚴三實”主題報告。李教授說，作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，李教授細致的講解讓我們更加深入了解到了焦裕祿精神的內涵。

學習歸來后我總結了許多，我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。下午的學習又進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，我們應該更多的走出校園，深入社會，實踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才將真正得到體現(xiàn)。

近年來，關愛留守兒童一直是一個熱門的話題。由于長期缺乏親情的關愛，留守兒童的健康成長已經成為當前社會一個不容忽視的問題，他們是最需要受到關注的一個群體。為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)當代大學生的熱心、愛心以及對弱勢群體的關心。 7月13日，我們關愛留守兒童活動團也來到蘭考縣，發(fā)放關于兒童心理問題的宣傳手冊，進行針對留守兒童的問卷調查，熱情接受群眾咨詢。在對留守兒童的調查實踐過程中，我們感受到了村里的建設，也從孩子，農民，村干部的質樸中，我們感受到那份城市人中少有的簡單。經過我們的采訪，知道了村里就業(yè)的艱辛，孩子受教育的困難以及父母外出打工無人陪伴的孤單。在同情的同時，我們更多了一份責任，所以，我們要為孩子們有為更好的生活而努力?；蛟S，我們的實踐不能反應村里的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關注，更多人注意到在大城市的周圍，來關愛這些留守兒童，哪怕只是一個微笑，也能為他的心房增添一絲絲溫暖。

在與孩子們的接觸與交流中，我了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。的確，只有自己親身經歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受，這讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。 暑期社會實踐活動為我們提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次能讓我們能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。

模擬法庭活動也是本次實踐的一大亮點。在前期排練過程中，同學們積極參與，做好了庭審前的準備工作，進行了細致的工作分配。為使得整個模擬法庭的程序合理現(xiàn)場逼真，保證法庭審理的莊嚴圣神，在正式庭審前同學們進行了多次排練。從活動開始書記員宣讀法庭紀律、審判員入席開庭工作準備就緒，到開始審理、舉證、法庭辯論，至最后合議庭對本案進行議論，就本案的性質、適用的法律、是非責任做出結論、審判長宣讀判決，各環(huán)節(jié)緊緊相扣。14日，我們普法團的志愿者們在蘭考南湖廣場進行了模擬法庭的演出。我在本次演出中扮演審判員的角色，活動當天溫度高達37度，烈日炎炎下，我們全身都被汗水浸透了，但看著現(xiàn)場的群眾們、同學們都被法庭氣氛深深的吸引著，我也自覺地繼坐正身子，繼續(xù)為觀眾帶去認真嚴肅的演出。

模擬法庭的成功開庭，不僅向群眾們普及了法律知識，增強了他們的法律意識，提高了他們用法律武器維護自己合法權益的意識，而且通過活動的開展深化了群眾們對社會主義核心價值觀中法治二字的理解。

這幾天的下鄉(xiāng)實踐，讓我們充分感受到了蘭考人民的熱情與善良，公交司機、飯店老板、村民們的熱情與好心讓我們猶記于心，再次讓我們體會了蘭考人民的淳樸。通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務社會打下堅實的基礎。“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能站穩(wěn)腳跟，揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。

篇七 關注農村留守兒童調查實踐報告

外出打工成了農民的重要收入來源。近20多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的70%左右。由此，在很多流動人口比較集中的地區(qū)，普遍出現(xiàn)了留守家庭問題。目前，在與留守家庭有關的諸多問題中，留守老人、留守妻子，特別是留守兒童問題引起了社會的廣泛關注。

這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子內心的困惑、需求、興趣更無法關注。有的即使想關心，限于經濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：

1.學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數。尤其值得重視的是，一些留守學生產生厭學情緒，形成惡性循環(huán)。

2.生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大的損害。

3.親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應有的關愛。父母在外務工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調查中，90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。

4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關心。大多數農村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習慣差，自卑感重，自理能力差。

5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。

6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。

7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。

所以，我認為，為構建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎，應該采取如下一些措施：

(一)針對農村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平

在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：學校應當領導家庭。農村學校必須針對農村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法，指導家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。

(二)遵循孩子身心特點，引導同輩群體的交往和活動

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導得當，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的小秘密，尤其要與群體的小首領交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的免疫力。最后通過開展各種內容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。

(三)發(fā)揮農村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活

學校的社會職能決定了學校在教育網絡中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導外，還應從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。

(四)以手拉手活動為平臺，構建留守兒童手拉手體驗教育互動模式

手拉手模式是少先隊組織的經典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農村留守兒童的思想道德建設同樣可以利用這種平臺，構建起兩種手拉手的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農村學校內部，構建留守兒童與非留守兒童手拉手活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導員帶領和倡導非留守學生與留守學生交朋友，盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構建城市少年兒童與農村留守兒童的手拉手活動模式。把深刻的教育內容融人到生動有趣的手拉手活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。

(五)加強農村精神文明建設，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農村人包括一部分農村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉變人們的思想觀念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領導(在農村一般是村級領導)對教育的關心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農村精神文明建設作為抓手，形成科學文明的育人氛圍。結合農村稅費改革，在不增加農民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農民，為留守兒童開辟活動園地。

(六)大力發(fā)展農村經濟，構建和諧農村生活

促進農村勞動力就地消化或就近轉移。將農村勞動力就業(yè)作為社會主義新農村建設的重要內容，大力發(fā)展縣域經濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農村就業(yè)機會，使部分農民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務工農民回家周期。加強農村吸引外資力度，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。

篇八 2023年大學生“留守兒童”暑期社會實踐調查報告

城市化進程中，留守兒童的問題顯得愈發(fā)突出，成長環(huán)境中愛的缺失和價值引領的缺乏，使得留守兒童極易產生心理發(fā)展的異常。為此，心揚實踐隊的成員們赴河南進行了一系列的調研，對留守兒童的基本情況進行了詳細的訪談，在這一過程中，福興兒童公益基金工作人員的工作理念，極大地啟發(fā)和鼓舞了我。

7月23日下午，訪談組的成員對河南省福興兒童公益基金會進行采訪，基金會綜合運管部部長韓曉燕介紹，在留守兒童方面，他們目前著重運營的項目是“團圓屋”項目?！皥F圓屋”項目旨在留守兒童聚集的鄉(xiāng)村小學或者村委會設立團圓屋，配備基礎通訊設施，讓這些留守兒童在平時生活中能夠與父母電話聯(lián)絡、視頻通話等，加強父母和孩子之間的溝通，減少父母在留守兒童成長中的缺失，探索適合農村留守兒童的教育之路。目前，這一項活動已經取得了較好的成績并引起了社會的廣泛關注。

韓曉燕部長特別提到，基于留守兒童的現(xiàn)狀，主要目的是在全社會加強對留守兒童的關懷和愛護，尤其是改變留守兒童父母的理念，希望他們更多地關注孩子們。的確，在以往的實踐活動或是志愿活動中，我們往往都將重心放在物質層面，如書本、書包等學習工具或是衣物等生活用品的發(fā)放。現(xiàn)如今，隨著生活條件的逐步改善，留守兒童家庭的收入也逐步提高，但由于缺乏溝通、缺乏引導等原因，留守兒童的心理狀況并不樂觀，這一現(xiàn)象引起了全社會的關注。留守兒童的父母們大多很難意識到，隨著孩子的成長，尤其是青春期的孩子們，內心會發(fā)生怎樣的變化，這個時候，父母的關懷和引導，起到了重要且無法替代的作用。而這次調查實踐活動，正是通過我們的平臺，更好地向學校和社會傳遞愛心、傳播愛心。微博隨手的轉發(fā)、微信平臺的宣傳、志愿活動的開展，改變社會和父母理念的，或許不是聚光燈下的明星政客，而是身邊的你我他?；蛟S我們的力量十分微小，但正因有了一份份微薄的力量，才成就了和諧溫暖的大社會。一個社會的物質財富可以滿足口腹之欲，而唯有精神的力量，才能開辟一片心靈的凈土，才能引導我們走向更為寬廣的道路。城市化的進程中，孩子們因父母出門打工而長期得不到照顧和關愛，韓曉燕部長舉出的一個個實例，也一次次觸動了我的心弦，而我們能夠通過自己的努力，獻上微薄之力，這是我們的責任，更是我們的幸運。

我們要做的，或許是深入農村或大山，帶去我們募集的鉛筆盒和書本，但更重要的是，架起孩子與父母、與社會愛的橋梁，讓他們感受到愛與溫暖，得到正確價值觀的引領和指導，有一個健康快樂的成長。作為新時代大學生的我們，應當付出一些力所能及的努力，不僅是學習專業(yè)知識，更要能通過自身的正能量，從改變自己開始，鼓勵身邊的每一個人，關懷身邊的每一個留守兒童，為他們的成長，獻上我們的努力。唯有如此，社會實踐才有它真正的內涵，我們也才能在社會實踐中獲得知識與能力，發(fā)揚自身風采，實現(xiàn)人生價值。

傳遞愛，傳播愛。我們，在路上。

篇九 關注留守兒童社會實踐報告

“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的14周歲及以下的兒童。為了掌握這些狀況的現(xiàn)狀，尋求更多關愛留守兒童的建議，利用暑假在臨近的各鄉(xiāng)村對部分留守兒童進行了調查實踐。本文是，歡迎閱讀。

關注留守兒童社會實踐報告一：

學院：

系別：

專業(yè)班級：

姓名：

學號：

一、活動目的

為了更多的了解留守兒童的心理道德素質等方面，加強與留守兒童的交流，促進留守兒童的健康全面發(fā)展，以及增加我們的責任心，鍛煉我們的能力。

二、活動前期準備

其實小時候我也曾和姥姥一起生活過2年，父母上班不能照顧我，當然那時候還沒聽說過留守兒童這個詞，只是現(xiàn)在回想起來，仍覺得是種隱隱的傷痛，這種灰色的經歷有時真的會影響整個成長過程，幸運的我在初中以后就和父母在一起了，而且接受了良好的教育，才讓自己走出那灰色的童年。

我上網查了很多關于留守兒童的信息，現(xiàn)在社會隨著經濟的發(fā)展，外出務工人員越來越多，這導致了留守兒童數量的增加。而父母在外出打工中，與孩子聚少離多，溝通少，由于沒有父母的關心和監(jiān)督，大部分留守兒童的心理及性格上出現(xiàn)偏差，學習成績也受到影響。留守兒童，他們過早的承受了他們不該承受的東西，承受沒有父母陪伴的孤單，心理上的孤單等等。試想如果長期這樣下去，他們會變成什么樣子?真的很令人擔憂。

于是我便開始了自己的頭腦風暴，想該怎么辦，在哪里進行，如何進行。當然也從網上面借鑒了一些經驗，于是在準備的差不多時，屬于我的關愛留守兒童的社會實踐之旅也要開始了!

我從表弟那兒得知，他有個同學就是留守兒童，只跟著爺爺和奶奶生活，父母在外地打工，爺爺奶奶年紀大了，只能干些撿破爛的瑣事。

三、活動過程

第二天我就去了她家里，當時我剛看到她家我就感慨了，好久沒見到那樣的房子了，用破磚壘的，也沒看見門，估計這樣的房子連小偷也不會有所企圖吧!進去后里面又臟又亂還那么小，當時感覺到有點窒息的感覺，再看那個小女孩，沒有同齡人的青春洋溢，有的只是苦哈哈的表情，又黑又矮，看著讓人很是心疼，唉，真的難以想象。在小縣城里還有這樣的生活，那要是在鄉(xiāng)下，真的是可想而知啊。想到這里，我的鼻頭酸酸的。

當時我沒看到她的爺爺奶奶，估計是出去干活去了，那個小孩子就那樣呆呆的坐在地上，傻傻的看著我們，顯的很是害羞、膽怯。我主動走上去和她說話，她好像沒聽到似的，臉上滿是小心翼翼，好像生怕我欺負她似的，后來表弟和我說由于她又瘦又小，所以在班里經常被人欺負，看著她，我越發(fā)的心疼了。萬事開頭難，我暗下決心，只要我可以做到的，我一定要讓她變得開朗活潑起來，要讓她的小臉上洋溢著小孩子應該擁有的可愛笑臉。

還好我事先有準備，我遞給她一個可愛的小悠嘻猴，看著她一下子歡喜的眼神，又黯淡下去，終是沒有接下，唉，我好像只有感嘆，后來我摁了一個按鈕，那里面開始哎呀呀哼起音樂來，我開始清清嗓子跟著唱起歌來，她剛開始不搭理我，繼續(xù)玩弄著手指，再后來她慢慢的向我靠近了，看來我已經成功了第一步了。后來我故意裝作唱不上去在那兒瞎哼哼，還故意撇嘴，終于把她給逗笑了，雖然我一臉的委屈相，其實我心里真的是樂開了花。她的眼神告訴我她很喜歡那個可愛的小洋娃娃，于是我又遞給了她，她終于接受了，慢慢地才從嘴里吐出了兩個字“謝謝”。后來我順勢問了她的名字，其實事先我已經知道了，只是為了促進她對我的好感度，我又問了下，等了好久，她都沒回答我，后來我又問了兩遍，她才告訴我她叫周夢婷，我當時就這樣告訴她，這是個很好聽的名字，聽著很讓人很舒服·她的眼神顯得好無助，好迷茫

坑著后來我讓她坐在我身邊，她的身子明顯的很是僵硬，后來我和她聊起天來。我問了她的年齡，她在哪里上學，以及關于她父母的一些問題。她的回答很是被動，讓我不禁想到他平時肯定很少與別人溝通吧。后來我問她想不想她爸爸媽媽時，她的聲音梗咽了，明顯的帶著哭腔，只看她向屋外望去，她一定是很想念她的父母，應該很久沒見他們了吧!唉!沒有父母陪在身邊的孩子，她的心里一定很苦吧!后來我又問了好多關于她的學習上的一些瑣碎小事，并且談心地和她說了一些我的成長中的故事，告訴她我也曾經歷過類似的事情，告訴她要堅強，沒有父母陪在身邊的我們要更堅強，看著她那帶點迷茫的眼神，我很高興，因為我還在她的眼神里看到了明亮的色彩，那是屬于孩子的真誠，屬于對幸福的渴望。我拿出了自己事先準備好的日記本送給她，我告訴她：“這是我們最好的朋友，我們可以把自己的任何心情所有想法寫到里面，這樣就可以有個人和我們分享那曾經的感情”。

當聽到這里時她的眼神里滿是興奮和激動的，真的是沒什么朋友吧，我再次感嘆。我后來又讓她把想對父母說的話，也可以寫在里面。

我還告訴她父母在外地打工掙錢，是為了讓你更好的生活，學習，要學會理解父母，對父母感恩。因為如果沒有父母，就沒有我們，他們是這個世界上對我們最好的人，雖然他們現(xiàn)在不在你的身邊，但是他們的心一直陪著你，所以你要堅強勇敢點，讓你的父母以你為榮!看著她那微張的小嘴，我知道我應該說她的心里去了!我希望她可以記得我說的話!

因為我剛從世博回來，于是我和她說了我的世博之旅，看著她那渴望的眼神，我又和她說了好多關于世博會的信息，以增加她的見識，我還對她說只要她現(xiàn)在好好學習，以后也可以去大城市，會過著很幸福的生活，看著她那向往的眼神，我知道她以后一定會努力學習的，我相信她會的!

不知不覺，到中午了，可是她的爺爺奶奶還沒回來，我就問她要怎么吃飯，她指了指泡面，告訴我奶奶出去時告訴她如果中午不回來的話就吃泡面。

唉，天天吃泡面怎么能長身體呢?也不得她那么瘦小?；谖也辉趺磿鲲垼浇矝]什么賣飯的，于是在附近小店里買了點東西，后來我就給她下了方便面，加上在雜貨店里買的面包，就成了我們的午飯，看著她吃的那么開心，我笑了，我也暗暗下決心要學做飯!

吃完飯后我們小小的散了下步，后來就玩了起來，我們在小小的院子里打鬧著，看著她笑的那么開心，我感覺好幸福，希望她能一直笑下去，因為她的笑容是那么的美麗。

后來我又看了她的課本，給她講了下學習上的事情，看著她那渴求知識的眼神，我講的很是認真，心里真的感覺好滿足。

我們一起來看書

大概到傍晚的時候，她的奶奶回來了，看到我后滿是驚訝，我向她介紹了一下我自己，看著她那警惕的眼神我感覺很不安，她奶奶大概有60多歲了，臉上布滿了歲月的痕跡，看著她我腦海里好像浮現(xiàn)了一幅幅周夢婷家里的畫面，而這些畫面有一個共同的主題，留守兒童生活的痛苦，很心酸的感覺·

后來我走的時候周夢婷很是不舍，希望我可以再陪她一會，希望我可以以后常來看她，我向她保證，以后有機會的話，一定會來看她的，希望她好好學習，開開心心的等著父母回來!!!我們二個人拉了手鉤，不可以說話不算話!!她的奶奶看到她笑的那么燦爛，也說著希望我下次有機會再來，她說因為我的到來，她變得開朗多了，笑容多了。聽到這里，我心里很有成就感，并且暗暗的告誡自己，一定還會再來找她，幫助她的!!!臨走時我也告訴了他奶奶，多弄點有營養(yǎng)的東西給孩子吃，不要老是吃泡面，沒營養(yǎng)，看著她那略帶思索的眼神，我相信奶奶以后應該會多照顧婷婷吧!!!

后來我又去了她家一次，看到我她很開心，少了初次見面的害羞，臉上滿是笑容，最近她應該生活的不錯吧，最主要的是當我把她抱起來時我感覺她變胖了，這真是好事情!

四、調查結果(以小鈞大)

1、留守兒童的總體現(xiàn)狀

(1)當代社會隨著經濟的發(fā)展，外出務工人員越來越多，這導致了留守兒童數量的大量增加;

(2) 絕大多數留守兒童是單親監(jiān)護或是隔代監(jiān)護;

(3) 留守兒童行為習慣欠佳。

2、存在的問題

由于家長長期在外務工，留在家中的單親也忙于家務與農活，與孩子溝通、交流較少，疏于對孩子的關愛，更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多，這些孩子中大多數不同程度存在生活無助、學業(yè)失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時照顧等困難和問題。

五、 建議與思考

農村孩子是未來社會主義新農村建設的主力軍，其中“留守兒童”占了相當大比重，關注“留守兒童”就是關注農村的未來，解決好“留守兒童”問題，為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長的環(huán)境和空間，有利于促進學校教育和農村社會的良性發(fā)展。為了保證屬于“留守兒童”的學生的健康成長，我們可以采取下列措施：

1、加大支持力度，優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。要加大政策支持力度，加強農村基礎卡設，建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護體系;

2、加大對社會主義新農村建設的力度，盡量從各種渠道對農村貧困家庭的經濟上給予幫助，使一些家長多有些時間來照顧自己的子女;

3、學校加強教學管理，努力提高教學質量。學校各科老師，主要行政人員和班主任對學生加強心理教育，及時對“留守兒童”進行談心、疏導教育，進行家訪等達到減少“留守兒童”心理問題的目的。

4、大力開展校園活動，豐富孩子們的課余生活。

5、留守兒童的監(jiān)護人要增強責任感，在孩子上小學和初中階段，家長盡量不外出，或留一方在家照看孩子，給予孩子親情關懷。

六、活動總結

這次的社會實踐雖然只有我一個人，但是對我的觸動真的很深，從一開始準備調查留守兒童情況后，到準備進行，再到現(xiàn)在整理資料和分析實踐的成果，感覺每一個階段，都在收獲一些東西，即使被一些問題所困擾著，卻又一直充滿熱忱地想要進行下去。其實感覺自己算不上真正的社會實踐分析調查，只是自己一個人的一次和一個留守兒童的相處而已，畢竟我一個人的力量，真的太薄弱。

但是，有一點讓我們很欣慰，從互聯(lián)網、報刊、電視等媒體上，我們看到了整個社會，整個中國，對留守兒童問題的解決，正在投入越來越多的精力!我知道在不同的地區(qū)，不同的時間，還有好多社會上的人士及大學生正在為這些留守兒童的幸福努力著，想到這里我就會很開心，心里滿懷希望。

七、 暢想未來

留守兒童是祖國的花朵，是未來的希望，關注留守兒童不只是小事家事，更是國事，是關系民族未來發(fā)展的大事，需要全社會廣泛關注。為了幫助農村留守兒童彌補感情缺失、家庭教育缺位，為了這些處在人生成長關鍵時期的孩子們能夠健康快樂的成長，社會上出現(xiàn)了越來越多的大學生愛心支教活動，希望用我們大學生的熱情和愛心牽手留守兒童。呼吁每個社會人都能夠伸出溫暖的雙手，送上我們對特困留守兒童的一點關愛，讓他們張開夢想的翅膀向寬闊的藍天勇敢的飛翔的。

希望用我們的努力，讓留守兒童不再是個問題,加油吧!相信在我們大家的不斷努力下，那一天會很快的的到來!

關注留守兒童社會實踐報告二：

題 目___________

學 院___________

班 級___________

負責人____________

聯(lián)系電話_____________

指導老師___________

關注農村留守兒童社會實踐報告

“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的14周歲及以下的兒童。留守兒童人數眾多，已經形成一個需要予以高度重視的群體。半數以上的留守兒童不能和父母生活在一起。留守兒童主要分布在農村地區(qū)，農村留守兒童是關注的重點對象。在全部留守兒童中，農村留守兒童所占比例高達86.5%，數量達到1980多萬人。農村留守兒童應該成為關注的重點。為了掌握這些狀況的現(xiàn)狀，尋求更多關愛留守兒童的建議，我利用暑假在臨近的各鄉(xiāng)村對部分留守兒童進行了調查實踐。

關鍵詞 ：現(xiàn)狀、問題、建議

一、留守兒童的現(xiàn)狀

(一)生活狀況

在調查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起， 11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。我們在調查中還發(fā)現(xiàn)，只有43%的留守兒童對自己的父母外出打工持擔心態(tài)度的，有49%的留守兒童覺得父母不在身邊自己缺少安全感的。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。

(二)學習狀況留和心理狀況

在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。

(三)家庭教育狀況

由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

二、農村留守兒童存在的問題

(一)親情缺乏、心態(tài)失衡

由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。

(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保

處在義務教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導，目無學校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發(fā)生。

(三)道德滑坡、價值扭曲

部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。

三、關愛留守兒童的建議

(一)家庭應給予農村留守兒童更多的關愛

作為家庭，在關愛留守兒童中起著重要作用。主要做法：

1、強化父母作為法定監(jiān)護人的責任，進一步完善委托監(jiān)護制度;

2、家庭要給留守兒童營造一個良好的生活環(huán)境;

3、要強化家庭教育觀念及其重要性，家長、特別是外出打工的; 留守兒童的父母，要學會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家庭教育對孩子的獨特的教育功能，引導留守兒童健康成長。

(二)要加強農村寄宿制學校的建設

政府應加大對農村寄宿制學校的建設的投入，并不斷完善其基礎設施和各種文體投入，要盡量為不能有效地提供有利成長環(huán)境的農村留守兒童提供住宿便利，讓留守兒童在老師、同學群體中成長，以對缺失的家庭教育進行補償。

(三)社會要給予留守兒童更多的關懷

兒童的教育歷來是家庭、學校與社會共同的責任，建立留守兒童教育和監(jiān)護體系迫在眉睫。要構建留守兒童健康發(fā)展的教育和監(jiān)護體系。有條件的行政村和自然村，都應設立圖書室和活動室，讓留守兒童有個活動的場所。要充分發(fā)揮老教師在農村的作用，關心督促留守兒童的成長，讓全社會關心留守兒童健康成長。全社會的關心對于留守兒童健康成長，幫助他們形成正確的人生觀，培育他們健全人格將產生積極的影響。

通過此次的社會實踐，我學到了很多東西。作為一個農村出生的學生，我深有體會，小時候我就跟著爺爺奶奶一起生活，所以現(xiàn)在就算跟父母在一起生活，也沒有什么話講，更別說親情了。但我覺得其實最重要的是要學會自控，控制好了自己，就什么都好了。

關注留守兒童社會實踐報告三：

在我們身邊，父母均在外打工的留守兒童比比皆是。關注留守兒童，事構建和諧社會的重要內容。關注留守兒童，要靠全社會的共同努力。留守兒童面臨的主要問題有那些?為了解決留守兒童的問題，我們社團在20xx年寒假期間深入農村進行社會實踐，為 農村留守兒童在身心各方面的健康發(fā)展做出一些力所能及的事情。

我國工業(yè)化、城市化進程的加快和市場逐漸成為勞動力資源的配置機制，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動。據有關部門估算，我國目前的年流動人口已逾1.2億，且呈繼續(xù)增長的趨勢。在流動人口大軍中，隨同父母一起流動且處于義務教育階段的學齡兒童、少年約有300萬人數，“留守兒童”則遠遠超出這個數字。據福建省的一項調查，部分經濟欠發(fā)達地區(qū)的一些學校中，“留守兒童”的比例已達到在校生的1/3,而且有著擴大化和低齡化的趨勢。另有報道，中部地區(qū)的一所農村學校有842名學生，其中“留守兒童”為455名，占學生總數的54.5%。可見，在我國廣大農村，留守兒童占有不小比例，且在不斷增長。由于“留守兒童”特殊的生活和教育環(huán)境，由此引發(fā)的生活、教育、情感、心理等一系列問題日益凸顯。

1.缺乏父母的關愛，性格孤僻，學習壓力大、自卑。

2.缺乏安全保障(家庭照官不力，容易犯錯誤甚至犯罪)。

3.對孩子本身，由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導致心理缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教而缺少正確的價值引導; 4導致文化的斷層和全民素質的下降; 5導致的經濟建設生產力的低素質;

6的城鄉(xiāng)貧富差距繼續(xù)變大和社會的不穩(wěn)定，如我國的青少年犯罪率明顯提高，并呈逐步上升態(tài)勢。

具體來看：

1監(jiān)護現(xiàn)狀堪憂

目前“留守兒童”的監(jiān)護情況主要有兩種類型。一是隔代監(jiān)護，即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對“留守兒童”采用這種監(jiān)護的方式比較多。對于這種監(jiān)護的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于天然的血緣、親緣關系，監(jiān)護者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。二是祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，對待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通。一般來說，祖輩們往往以他們自己成長的經歷來教育要求孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。而現(xiàn)在的孩子見識廣，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新，做事不拘一格等，老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外，老人年歲大，精力不濟，健康狀況欠佳，再加上有的老人監(jiān)護的遠不止一兩個“留守小孩”，真是力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔監(jiān)護教育之責。二是上代監(jiān)護，即“留守兒童”由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護方式。由于監(jiān)護對象并非己子，監(jiān)護人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不敢嚴格管教。這樣，上代監(jiān)護也大多屬于物質型和放任型的管教的方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內向的性格。上代監(jiān)護還容易出現(xiàn)轉托情況，即小孩被父母托付給親戚后，沒多久因親戚打工等原因外出，就轉托給另一個親戚，幾經托付的小孩幾乎無所適從。

2.父母“關愛缺失”引起嚴重的“情感饑餓”

20世紀世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出，對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說：“母親必須喂養(yǎng)子女，當她出門時不應單獨將他們留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結母子間的‘愛’，因為她們可解決兒童適應上的困難。”由于長期不和父母生活在一起，得不到父母的關愛，“留守兒童”在成長過程中出現(xiàn)了“情感饑餓”。情感的缺失會使他們在人格發(fā)展上出現(xiàn)很大的扭曲和變形。例如，這些孩子由于“情感饑餓”很容易對父母產生怨恨，成年后會滋生怨恨社會甚至報復社會的不良心態(tài)，等等。由于這些影響是潛在的，平時一般不易察覺，不覺中埋下了很多無法預知的“雷區(qū)”。“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內心壓力較大，害怕被別人欺負，尋求保護或自我保護的意識特別強，在自我保護行為上出現(xiàn)過激行為等。

3.打工父母的一些觀念和不良職業(yè)活動存在負面影響

盡管“留守兒童”家庭這種親子之間的交往在時間上的長期間斷，但父母“打工”對留守兒童的影響則是顯而易見的。有些父母在外打工掙了錢，增長了見識，深刻體會到“知識的重要性”，他們對子女的要求一般較高，隨時關心著子女健康成長和學業(yè)成績，會經常與教師或監(jiān)護人取得聯(lián)系。他們的思想和情緒也會引起其“留守孩子”積極要求進步，勤奮學習，這種影響是良性互動的。另一種情況卻是，因機遇掙了錢，或者認為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在農村兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認為是命運不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負責任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔著很大精神壓力，嚴重影響他們的正常學習和健康成長。

一些打工父母的不良“職業(yè)”對自己的孩子發(fā)展的負面影響更大。有一個被稱為“假證之鄉(xiāng)”的小鎮(zhèn)，外出務工者的職業(yè)是“做證件生意”，實為造假證件。務工者心里非常清楚這種職業(yè)違法，但他們不但沒有對孩子作任何矯飾，而是認為這是一條生財的捷徑。更有甚者，寒暑假期間，有些父母把孩子接到城市去，利用孩子還未成年，法律不便追究這一特點，要孩子散發(fā)做假證傳單，教孩子逃避檢查和被抓后的方法和技巧，孩子直接成為生意的幫手，做著觸犯法律的事情。對于這種害人害己的違法活動，一些父母卻是積重難返，執(zhí)迷不悟?？杀氖牵δ咳?，更加上親身經歷，對于還不諳世事的孩子來說，這將嚴重影響其今后的人生道路。

4.監(jiān)督弱化，學校教育獨立難支

由于一些鄉(xiāng)村學校的教育質量較差，校風不好，加之新的“讀書無用論”思想的影響，大部分“留守兒童”到了中學，覺得升學無望而產生厭學情緒。繼續(xù)學習者只是其中少數。據調查顯示，在“留守兒童”中，只有20%考入普通高中，10%的就讀職業(yè)技術高中和中專，多達70%的孩子則在中考后便走上打工之路。雖然完成了國家規(guī)定的九年義務教育要求，但由于缺少進一步學習深造，帶來的將是不適應社會迅猛發(fā)展的要求，影響全民族整體素質的提高。大部分監(jiān)護人往往對“留守兒童”要求不嚴，或缺乏文化知識，無法對孩子的學習進行監(jiān)督。父母在家的檢查作業(yè)、參加家長會等對孩子最基本的學習監(jiān)督職責都無人擔當。處于童年時期的孩子學習自覺性、主動性、自我控制能力本來較差，在缺乏必要的鼓勵和督導，甚至失去監(jiān)督后，就沒有學習壓力和動力，學習處于放任自流狀態(tài)，自然難以上進。另外，“留守兒童”雖然在學習條件上有所好轉，能獲得更多的書籍，更多的學習用品等，但校外的學習時間變少了。

二、解決“留守兒童”教育問題的基本策略

庫決“留守兒童”教育問題的基本策略主要應從民工輸出地即農村入手。 1.家長：努力承擔起教子之責

疽長應加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。一方面，加強與“監(jiān)護人”的聯(lián)系，及時掌握孩子的學業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導。

另一方面，應采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時間間隔越短越好，保證動態(tài)的熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內容力求全面、細致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學習、情感變化;溝通方式可以多樣化上，除電話外，可采用書信等進行交流。每一個孩子都是一塊無暇的“璞”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動力，就會學得更棒，做得更好。

2.學校：加強管理，傾注關愛

學校應把“留守兒童”的教育作為專項工作，常抓不懈。各班級應建立起“留守兒童”個人檔案，學校統(tǒng)一部署管理。檔案資料應全面反映“留守兒童”的各方面情況，包括“留守兒童”姓名、年齡、道德品質、行為習慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學習動機和態(tài)度、學習能力和方法，與代管人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等;監(jiān)護人的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、性格特征，重點是監(jiān)護人如何對孩子進行管教等;“留守兒童”父母的基本情況，包括姓名、年齡、文化程度、工作單位及工種、經濟收入情況、對子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。 3.地方政府：營造良好的社會環(huán)境

卡立并完善農村教育和監(jiān)護體系，使之成為農村教育保障機制。成立關心“留守兒童”教育指導機構，建立農村社區(qū)教育和監(jiān)護體系。可由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府牽頭，學校組織，村民委員會、派出所及熱心的退休教師等參加。建立對“留守兒童”家庭定期訪問制度、與在外務工父母聯(lián)系制度，了解“留守兒童”的學習、生活、健康、安全和心理狀況，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。對“留守兒童”這個特殊群體承擔起更多的教育、關心和保護責任。湖南省新寧縣婦聯(lián)倡議的要求各級婦女組織、婦女干部擔任“代管媽媽”行動就是為“留守兒童”營造親情、加強管理方面的一個典范。

比較欣慰的是農村“留守兒童”問題現(xiàn)在已經引起了社會的廣泛關注，這些孩子正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們也是祖國的未來，我堅信，在全社會越來越多的關注、關愛和共同努力下，沐浴著祖國燦爛陽光，感受著社會大家庭溫暖的“留守兒童”，都將會健康茁壯地成長，我們偉大祖國的明天也將會更加輝煌美好!

篇十 暑期社會實踐報告：關于農民工留守兒童心理情況的調查

走訪留守兒童——關于農民工留守兒童心理情況的調查

摘要：

在我們周圍有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經濟和社會穩(wěn)定作出了貢獻。但作為子女的他們卻留在了農村家里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中的一個特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農村生活的16歲以下（包括16歲）的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。

正文：

留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著我國社會經濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側目，讓人們覺得應給予他們更多的關注和呵護！

據資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法獲得父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和教育，極易產生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會因此走上犯罪道路。

為此，應學校號召，為了正確認識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機會進行社會實踐，由于家住農村，外出務工的農民較多，本著學校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經過幾天時間的構思、收集整理資料、制定調查問卷等等一系列準備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關村領導的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個組（據村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個組）的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童（因為有幾位家長已帶著孩子外出，家中空無一人）的心理情況進行了調查，共收集到50份有效調查問卷（附后），并獲得了一系列數據和一些情況。

根據數據顯示：截至調查日期，有8位孩子的父親外出務工、4位孩子的母親外出務工、39位孩子的父母雙雙外出務工（其中包括父母離異者）。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數都是在嬰幼兒期或者還屬學齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時間不等，短的至少已有半年左右的時間，最長的已有長達16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動變?yōu)樯罡袩o助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴散，擴散得肆無忌憚！再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關愛，可以時刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西；有的孩子故意與家長逆反或者經常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎；有的孩子由于渴望更多的關愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關注；有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自己，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質和金錢、鋪張浪費，或者貪玩厭學、學習成績一度較差以此來報復那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨無助和對父母雙重呵護的渴望！

也許你會認為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負了父母殷切的希望，但換個角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢？是何原因造成了他們的叛逆呢？是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關心不夠，是命運對他們不公，導致他們淪為受人“歧視”的農村留守兒童，導致他們從小就遠離父母的教育和憐愛。

據此次家訪了解，父母長期在外務工的家庭，留守在農村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔負起管理教育孩子責任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關鍵時期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學習中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當的教育以及監(jiān)護人對孩子適時管理所造成的嗎？

留守兒童在生活、學業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農民工的切身利益，更嚴重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農村人口素質的提高和現(xiàn)代化進程，尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實現(xiàn)，亟需社會共同的關注才能全面控制、逐步解決。

由于我曾經也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當理解。記得當時迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時，我寫作業(yè)遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業(yè)上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調皮不愛干凈，而是爺爺忙于農活根本就無暇顧及我的生活，而自己又太小，沒有能力自己洗；感情上，也是無所依靠，時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經過和他們聊天發(fā)覺他們此時的心情和我當初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎？我國的明天將如何呢？社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么？

面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當代大學生的我們是否應該為他們做點什么呢？作為當代大學生，我們可以利用自己的課余時間走訪他們的監(jiān)護人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式；我們可以走訪他們就讀的學校，給予他們一定的關懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵他們不斷進取、努力奮斗，同時也把他們的堅強與微笑帶回我們的校園；作為當代大學生，我們應具有一份社會社會責任感，對那些留守在農村的兒童的成長多一份關心，努力保護好中國的“脈搏”以促進華夏民族的不斷發(fā)展！

通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自己的肩上多了一份責任，暗自告訴自己：一定要好好學習，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時也為回報社會對我們留守兒童的關愛之情！

在此，我衷心地感謝村的相關領導人的支持與指導，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂！

篇十一 大學生留守兒童問題調查實踐報告格式

在我們周圍有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經濟和社會穩(wěn)定作出了貢獻。但作為子女的他們卻留在了農村家里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中的一個特殊群體——留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農村生活的16歲以下(包括16歲)的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。

留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著我國社會經濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側目，讓人們覺得應給予他們更多的關注和呵護!

據資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法獲得父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和教育，極易產生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會因此走上犯罪道路。

為此，應學校號召，為了正確認識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機會進行社會實踐，由于家住農村，外出務工的農民較多，本著學校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經過幾天時間的構思、收集整理資料、制定調查問卷等等一系列準備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關村領導的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個組(據村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個組)的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童(因為有幾位家長已帶著孩子外出，家中空無一人)的心理情況進行了調查，共收集到50份有效調查問卷(附后)，并獲得了一系列數據和一些情況。

根據數據顯示：截至調查日期，有8位孩子的父親外出務工、4位孩子的母親外出務工、39位孩子的父母雙雙外出務工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數都是在嬰幼兒期或者還屬學齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時間不等，短的至少已有半年左右的時間，最長的已有長達16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動變?yōu)樯罡袩o助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴散，擴散得肆無忌憚!再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關愛，可以時刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長逆反或者經常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關注 ;有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自己，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質和金錢、鋪張浪費，或者貪玩厭學、學習成績一度較差以此來報復那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨無助和對父母雙重呵護的渴望!

也許你會認為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負了父母殷切的希望，但換個角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關心不夠，是命運對他們不公，導致他們淪為受人“歧視”的農村留守兒童，導致他們從小就遠離父母的教育和憐愛。

據此次家訪了解，父母長期在外務工的家庭，留守在農村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔負起管理教育孩子責任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關鍵時期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學習中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當的教育以及監(jiān)護人對孩子適時管理所造成的嗎?

留守兒童在生活、學業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農民工的切身利益，更嚴重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農村人口素質的提高和現(xiàn)代化進程，尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實現(xiàn)，亟需社會共同的關注才能全面控制、逐步解決。

由于我曾經也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當理解。記得當時迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時，我寫作業(yè)遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業(yè)上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經常是分不出顏色———臟兮兮的，不是我太調皮不愛干凈，而是爺爺忙于農活根本就無暇顧及我的生活，而自己又太小，沒有能力自己洗;感情上，也是無所依靠，時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經過和他們聊天發(fā)覺他們此時的心情和我當初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎?我國的明天將如何呢?社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么?

面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當代大學生的我們是否應該為他們做點什么呢?作為當代大學生，我們可以利用自己的課余時間走訪他們的監(jiān)護人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪他們就讀的學校，給予他們一定的關懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵他們不斷進取、努力奮斗，同時也把他們的堅強與微笑帶回我們的校園;作為當代大學生，我們應具有一份社會社會責任感，對那些留守在農村的兒童的成長多一份關心，努力保護好中國的“脈搏”以促進華夏民族的不斷發(fā)展!

通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自己的肩上多了一份責任，暗自告訴自己：一定要好好學習，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時也為回報社會對我們留守兒童的關愛之情!

在此，我衷心地感謝村的相關領導人的支持與指導，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂!

大學生調查實踐報告格式

篇十二 大學生關愛留守兒服務社會實踐調查報告

一、調查背景

留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農民走入城市，在廣大農村也隨之產生了一個特殊的未成年人群體農村留守兒童。

留守兒童由于在情感上缺少健全的關愛和溝通，容易產生心理障礙。長期與父母分離，導致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學習、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。如感情脆弱，自暴自棄，焦慮自閉，缺乏自信，悲觀消極。這些問題，嚴重影響著農村離手兒童的心理和身心健康，是不容忽視的問題。

二、調查時間：

三、調查地點：

四、調查人員：

五、調查目的：

了解留守兒童的各個方面，從而更深刻、全面的了解他們所面臨的壓力。留守兒童的心理問題與他們的生活環(huán)境有很大的關系，通過對他們生活環(huán)境的了解，就更能體會到他們所面臨的壓力。這樣我們才能從根本上去幫助他們，讓他們也能感覺到社會的溫暖，對社會懷抱一份感恩。

六、調查形勢與內容：

1、家庭走訪;通過和留守兒童監(jiān)護人的交談了解留守兒童的生活環(huán)境，從實際出發(fā)，從根本上了解他們的問題。

2、對留守兒童提問;直接和留守兒童進行交談，了解他們心里感受的和他們對現(xiàn)有生活的感受。

七、調查的相關資料

留守兒童存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：心理問題、學習問題、生活問題、社會關愛不足問題。

八、調查結果報告

九、調查意義

通過此次調查，我們可以更多等全面的了解留守兒童各方面的問題，讓社會各階層的能互相了解、關懷。農民工為社會的基層發(fā)展起到了至關重要的作用，作為有公德心和責任心的公民，我們有義務去了解和關懷他們的子女。青少年都是祖國的未來和希望，他們應該擁有同樣的天空。不能因為他們生活在基層，就讓他們接受到的待遇也是低層的。

其次，可以加強和改進大學生思想政治教育。讓更多的大學生更多的了解社會，關注社會。讓他們更多的關注到社會存在的不足，并能通過自己的力量去解決和淡化這些問題。大學生們都將走入社會，所以他們都應培養(yǎng)自己的社會責任感，做一個敢擔當，能擔當，會擔當的合格的大學生。

篇十三 暑假三下鄉(xiāng)實踐報告：關注留守兒童

大學第一個暑假慶幸自己能有這么一次三下鄉(xiāng)的經歷，收獲滿滿，暑假的生活因此變得充實快樂。

13個人因為這一次三下鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，一起經歷歡樂擔憂的日子，一起不顧形象的拉歌，男女對唱;一起夜傾情，暢談理想;一起燒柴煮飯，煙霧繚繞;一起到菜市場跟那些阿姨砍價，蹩腳白話;一起上課，追趕打鬧;一起玩誰是臥底，其樂無窮;一起...... 和你們在一起的感覺，簡單開心，一點都不拘束。

我不看重能夠在這一次的三下鄉(xiāng)中得到什么，參加什么比賽抑或是為了那個實踐證明，這些都不重要，我覺得最寶貴的財富是在這么短短的七天中能夠找到這么多可以這么聊得來的朋友，真心很難得，雖然開學大家每個人都會有自己的事情要忙，但我們感情長存，套用一句“夏日微笑，未完待續(xù) ”。

這一次三下鄉(xiāng)的主角是小朋友們，老實說，如果沒有這一次去支教的經歷，我也許不會深入去了解到底什么是留守兒童，不會去關注留守兒童這一無數人眼中的弱勢群體，不會去走進他們、了解他們。上網搜了一下“留守兒童”，原來“留守兒童”是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農村生活的孩子們 。頓時我才驚醒原來自己曾經也是個留守兒童，因為我的小學和初中，爸爸一直都是在外地工作，只有過年才回一次家，每一次的相聚都是很短暫，每一次的家長會都是我媽去開的。

在沒有父母陪伴在身邊的情況下，孩子們有心事找不到傾訴的對象，當看到孩子們在qq簽名上寫的東西，“殘缺的布偶，遺漏在街頭”、“無謂的等待，無期盼的等待，等待的未來只能給我一片蒼茫，要靠自己去創(chuàng)造自己的未來”，我清楚他們內心的感受，他們有多渴望能有自己的爸爸媽媽陪伴在自己身邊。但對于孩子們的父母外出打工，他們何嘗不想自己的孩子跟在自己身邊，但沒有把他們帶在身邊確實是一個痛苦與無奈的現(xiàn)實選擇，因為承受不起城市教育和住房高支出，即使父母把他們帶在身邊，也無法很好地照顧他們，讓他們留在親戚家或由爺爺奶奶照顧，只不過是“兩害相權取其輕”罷了。

孩子們住在親戚家里，不僅得不到父母的關心和呵護，有時甚至受到親戚冷漠對待,小小年紀的他們不僅要安排自己的一切，還要幫忙照顧小弟弟小妹妹。

因為我之前個人經歷，所以在社會實踐支教過程中，與孩子們接觸的時候，我知道他們內心多渴望爸爸媽媽陪在身邊。每一次與爸爸媽媽的相聚，他們內心有多么期待，多么珍惜;每一次與爸爸媽媽的分離，他們內心是有多么不舍，多么傷痛!

在支教過程中，我們發(fā)現(xiàn)，因為得不到父母情感上的鼓勵和關心，孩子們的心理會有點異常，有的孩子們性格有點孤僻，不喜歡開口，下課也只是跟自己比較熟悉的伙伴呆在座位，不愿接觸其他小朋友。

孩子們平常接觸最多的能給他們引導就是老師，所以老師們要多關心、多鼓勵、多引導他們，通過支教的形式，讓更多的大學生可以走進他們，給他們帶去正能量，鼓勵他們努力學習，考上大學，不要去重復他們父母的道路，靠知識改變命運。孩子們的發(fā)展不僅牽涉到他們個人的命運，也牽涉著整個社會的發(fā)展，需要社會各界共同的努力，為他們撐起一片藍天!

篇十四 2023關愛留守兒童暑期社會實踐報告：農村教育空巢化

在放暑假之前，我們這個實踐活動小組為暑期實踐項目做了一系列準備。由開始的毫無頭緒到摸著石頭過河，我們經歷了組織隊員，咨詢，查閱相關文獻，答辯，工作分配等過程。

我們的課題是探究農村教育的空巢化現(xiàn)象，是一個偏人文方面的課題，卻在答辯時，在一片科創(chuàng)項目中脫穎而出。在答辯之前，我們曾在參與“三下鄉(xiāng)”還是“知行杯”的問題上糾結許久，知道老師建議我們選擇“知行杯”，我們卻覺得在一片“高大上”的項目面前，我們被刷下來的可能太大了。如果被刷下來，我們之前的一系列準備就沒了意義。學長告訴我們，如果要做就不要考慮失敗，勇敢大膽的做，享受的是過程。于是我們選擇了“知行杯”，之后便投入到答辯中。

前一階段的準備工作的工作量不是太大，大家都未感到緊張，便盼著答辯結果下來。在積極等待的日子中，我們通過了答辯，接下來便是更詳細的工作了。組長開始對我們暑期到實地訪問調查活動做了較為詳細的安排，我和另外一個小伙伴兒做訪問的工作。

在去實地調查前，我們糾結了許多問題，比如，住哪兒，在哪吃飯，交通是否方便，訪問的對象找誰……因為另一個小伙伴的行程緊張，與課程有所沖突，又差點中途放棄，讓人高興的是到最后這些問題都逐一化解。

在前期的準備活動中，我們有太多的問題去討論，磨合，解決，本以為不會順利的活動卻順順利利的開始了。

社會實踐心得

篇十五 2023年留守兒童社會實踐報告

20xx年8月，中國xx大學(華東)麥子支教隊來到貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣皮林小學開展支教活動，調研當地留守兒童教育問題，體會山區(qū)孩子們的苦與樂。

從江縣地處山區(qū)，郁郁蔥蔥的群山給這片天空不僅帶來了如詩如畫的美景，也帶來了艱難的交通和隨之而來的貧窮。為了孩子的未來，懷著對美好生活的向往，村子里的大多數中、青年都選擇了外出打工，這就不可避免導致了留守兒童問題。

盡管留守兒童已經成為社會熱點話題，但沒有切身了解過這個群體的人不會意識到這個問題的嚴重性。支教過程中，我們接觸到很多當地的孩子，感受到的不僅僅是山區(qū)孩子的樸實和真誠，還有處于“放養(yǎng)”狀態(tài)下所導致的一系列不良習慣：打耳釘，刺青，隨意罵人，抽煙喝酒，不服管教……這些在我們眼中只有處于叛逆期才會出現(xiàn)的行為在這些孩子的身上過早地體現(xiàn)出來了。難道是這里的孩子真的天性如此嗎?可是當我們看到孩子們成功畫出一副圖畫或學會一首歌曲時那種純真的笑容，又覺得他們與我們沒什么不同。支教隊員們深入探討，聯(lián)系當地實際情況，得出了一些結論。

當地孩子由于沒有父母管教，從小就沒有學習和教育的概念，大多數孩子學習成績很差，在小學或者是初一初二就輟學。同時，由于缺少父母引導，一些小孩子缺少夢想，從小就只知道長大后像父母一樣外出打工。此外，當地一些輟學少年又影響了更多小孩子，當一些看起來很“炫酷”的惡習襲來時，他們又會無可避免得沉溺其中。

經過幾天的相處，我們也觀察到了孩子們純真的一面。當支教隊員們以足夠的耐心來容忍孩子們的惡作劇并且關心他們的生活時，孩子們也會對支教隊員們放開自己的心靈。“胳膊上的東西怎么弄得?”一個支教隊員指著孩子的刺青問道。“一個大哥哥給我弄的”。“為什么要弄這個呢?”“當時覺得很酷，現(xiàn)在后悔了，不過怎么也弄不下來了”……交談中，我們看到了他們故作成熟的外表下那顆依然稚嫩的心，他們渴望被關注，因而會故意打架來讓支教隊員們去和他們呆在一起，他們也會努力完成支教隊員們布置的任務來爭取棒棒糖等小小的獎勵。他們和外面孩子一樣，依然需要大人們的指導和關懷。

希望社會給予這些山區(qū)的留守兒童們更多的關懷，不僅僅是從江縣，而是所有被置之家中缺乏父母的關愛和管教的孩子們。他們需要的不只是社會的物資，更需要的是來自人心正面的力量，我們真心的希望他們能夠遠離孤獨，遠離惡習，健康成長!