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第1篇西湖十景導(dǎo)游詞 第2篇杭州西湖十景導(dǎo)游詞
第1篇 西湖十景導(dǎo)游詞
西湖之景,讓人不知不覺以沉醉其中,到處是美景,到處是美畫。人總羨慕別人是畫中之物,其不知自己也是畫中之人。下面是下sob帶來(lái)的關(guān)于西湖美景的導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有用。
曲 院 風(fēng) 荷
“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷,以夏日觀荷為主題,承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊,位于今靈隱路洪春橋附近,瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸,近岸湖面養(yǎng)殖荷花,每逢夏日,和風(fēng)徐來(lái),荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉,被稱之為“曲院荷風(fēng)”。南宋詩(shī)人王洧有詩(shī)贊道:“避暑人歸自冷泉,埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠(yuǎn),行過(guò)高橋方買船。”后來(lái)曲院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后,改“曲院荷風(fēng)”為“曲院風(fēng)荷”,并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的,只不過(guò)是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風(fēng)荷是一九八三年以來(lái)逐步建成的大型公園,全園分為岳湖,竹素園、風(fēng)荷,曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟,郭莊,杭州植物園等,組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。
曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花,其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主,分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田,菡苞婷婷,水面上架設(shè)了造型各異的小橋,人從橋上過(guò),如在荷中行。此時(shí)感受曲苑風(fēng)荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風(fēng)雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠(yuǎn)眺,便可見到“接天碧葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉,四分荷花,更留一分與水,暑氣一掃而光。清風(fēng)徐來(lái),荷香陣陣,是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢?
幾多名品,數(shù)首贊歌,西湖如西子,淡妝又濃抹;荷花比佳人,意境亦如是啊,你看宋人楊萬(wàn)里的一張大圖,“紅白蓮花共半塘,兩般顏色一般香,恰如漢殿三千女,半是濃妝半淡妝。”
平 湖 秋 月
各位游客:我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處:一是湖中三島之一的三潭印月,是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點(diǎn),是在山上賞月;至于在西湖岸邊,首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端,南瀕外西湖。其實(shí),作為西湖十景之一,南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址,而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風(fēng)明月的情景。這可以從當(dāng)時(shí)以及元,明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫看出,如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩(shī)中寫道:“秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵。”留傳千古的明萬(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫中,《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現(xiàn)在的平湖秋月景址,雖在唐代時(shí)就建有望湖亭,但實(shí)際上是康熙三十八年以后才確定下來(lái)的。當(dāng)時(shí)將這里原有的龍王堂為御書樓,樓前鋪建跳出湖面的石平臺(tái),臺(tái)周圍以欄桿,旁構(gòu)水軒,懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額,后人又建景碑亭于其左。新中國(guó)成立以后,經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建,擴(kuò)建,新建,這里形成了一片狹長(zhǎng)的沿湖園林,遍植四季花木,點(diǎn)綴假山疊石,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落其間,更加宜賞月,宜品茗,宜休閑。
明代著名文學(xué)家袁宏道曾說(shuō)過(guò)“西湖最盛,為春為月”。西湖秋月之夜,自古公認(rèn)為良辰美景,充滿了詩(shī)情畫意。月光下的西湖,山溶水意,一派清絕,有多少人為之陶醉?平湖秋月三面臨水,平臺(tái)寬廣,視野開闊,秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望,但見皓月當(dāng)空,湖天一碧,金風(fēng)送爽,水月相溶,不知今夕何夕,真是“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡,四時(shí)月好最宜秋”啊。其實(shí)美景又何止秋季,何止月夜,清駱成驤撰有一副楹聯(lián):“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日,卷簾相見前山明月后山山。”道出了平湖秋月平日賞景的絕妙之處啊!
斷 橋 殘 雪
各位游客:白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來(lái)雖然很普通,但在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中,白蛇娘子與許仙在此雨中相逢,借傘定情;又在此邂逅重逢,言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道:“西湖山水還依舊......看到斷橋橋未斷,我寸腸斷,一片深情付東流!”歷來(lái)催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事,斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下,享湖上第一情人橋之譽(yù)。斷橋之名得于唐朝,早在唐朝,斷橋就已建成,時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋,元代稱段家橋?,F(xiàn)在大家所看到的斷橋,是1941年改建,50年代又經(jīng)修飾的。
“斷橋殘雪”其名由來(lái),眾說(shuō)紛紜,一說(shuō)孤山之路到此而斷,故名;一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋,諧音為斷橋;一說(shuō)古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽(yáng)面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠(yuǎn)眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”;也有人說(shuō),南宋王朝偏安一隅,多情的畫家取殘山剩水之意,于是擬出了橋名和景名,后一種說(shuō)法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說(shuō),他在《西湖夢(mèng)尋》寫道:白堤上沿堤植桃柳,“樹皆合抱,行其下者,枝葉扶蘇,漏下月光,碎如殘雪。”他認(rèn)為“斷橋殘雪”,事實(shí)上是說(shuō)月影。
“斷橋殘雪”景致確實(shí)美不勝收,然而在斷橋上觀西湖雪景,更是銷魂。每當(dāng)雪后初晴,佇立橋頭西眺北望,孤山、葛嶺一帶,樓臺(tái)鋪瓊砌玉,湖山晶瑩朗澈,些許冷艷,些許凄清,勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多,名列西湖十景當(dāng)之無(wú)愧。難怪古人常說(shuō)晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖了。
當(dāng)然,斷橋觀景,不止冬日雪殘時(shí)分,明末畫家李流芳曾說(shuō):“往時(shí)至湖上,從斷橋一望,魂銷欲死,還謂所知。湖之瀲滟熹微,大約如晨光之著樹,明月之入廬。蓋山水映發(fā),他處即有澄波巨浸,不及也!”由此可知,斷橋觀景,可得湖山之神髓,豈獨(dú)殘雪!
花 港 觀 魚
各位游客,這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角,前接柳絲蔥蘢的蘇堤,北靠層巒疊翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右,是著名的西湖十景之一,為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林,是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載,從前在西山大麥嶺后的花家山,有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖,叫做花港。水因山名,地以水名。后來(lái)人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱,源于宋朝。當(dāng)時(shí),有個(gè)內(nèi)侍官叫盧允升的,在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅,稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木,疊石為山,鑿地為池,引花港水于其中,畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種,于是游人萃集,雅士題詠,頗及一時(shí)之盛,堪稱勝觀。南宋寧宗時(shí),宮廷畫院畫師祝穆、馬遠(yuǎn)等創(chuàng)立西湖十景名目時(shí),就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景,題為“花港觀魚”。從此,這偏于西湖一隅的私家花園,就聞名遐邇了,成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄燁駕臨西湖,照例題書花港觀魚景目,用石建碑于魚池畔。后來(lái)乾隆下江南游西湖時(shí),又有詩(shī)作題刻于碑陰,詩(shī)中有句云:“花家山下流花港,花著魚身魚嘬花”。
舊時(shí)的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬(wàn)平方米,分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū),是杭州人休閑度假的理想去處,也是外地游客的必到之處。自2003年公園免費(fèi)開放之后,更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池,是全園的主景,池中放養(yǎng)著數(shù)萬(wàn)尾金鱗紅鯉,池岸曲折自然,池中堆土成島,池上駕設(shè)曲橋,大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼,然后倚橋欄俯看,可見數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊(duì)往來(lái)戲水。微風(fēng)過(guò)處,沿池岸的花木落英繽紛,飄浮于水面,好一幅“花著魚身魚嘬花”的動(dòng)人畫圖,無(wú)人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣,真是魚躍人歡,其樂融融
雙 峰 插 云
下面我將帶大家去游覽西湖十景之一的雙峰插云。雙峰即南高峰、北高峰,兩峰遙相對(duì)峙,綿延相距十余里,是古時(shí)候西湖群山中喧盛一時(shí)的佛教名山,山頂都建有佛寺、佛塔。每當(dāng)山雨欲來(lái)之時(shí),群山云霧迷漫,雙峰的塔尖若隱若現(xiàn)插入云端,
自西湖舟中遠(yuǎn)觀,但見:云海浩茫茫,峰尖隱隱現(xiàn)。故名“兩峰插云”,南宋時(shí)列為西湖十景之一。清代以來(lái),兩峰佛塔被毀,“插云”景觀名存實(shí)亡。到了清康熙帝品題名勝時(shí),改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù),并建景碑亭于洪春橋,景觀內(nèi)涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠(yuǎn)眺,可以望見南北高峰,其實(shí)南高峰海拔僅 254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得“高峰”之名。
兩峰的自然風(fēng)光異常優(yōu)美,晴雨晨昏不同,尤其在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前?!段骱尽访枋龅溃?ldquo;每逢春秋佳日,憑欄四望,儼如天門雙闕,祥云隨風(fēng)卷舒,日光遙映,常觀五色,引人入勝。”清晨,縷縷薄霧從山下冉冉升起,遙望雙峰,恰似一對(duì)面蒙輕紗、身披蟬翼的少女,嬌怯含羞,好像有意使你看不清,猜不透,表現(xiàn)出一種飄逸的美;在春雨霏霏或秋雨綿綿時(shí)節(jié),山間云霧蒸騰,勢(shì)如潮涌,云濃似山,山淡似云,使你云山難分,它又表現(xiàn)出一種雄奇的美;雨后初晴,云鋪山腰,茫茫一片,翠黛的雙峰若沉若浮,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),彷佛浩瀚大海中的兩個(gè)仙島,它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰云景,確實(shí)令人嘆為觀止。
據(jù)說(shuō)白居易任滿離杭后,曾對(duì)朋友們說(shuō):“一片溫來(lái)一片柔,時(shí)時(shí)常掛在心頭,痛思舍去總難舍,若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系,甜甜美美實(shí)她留,諸君能問吾心病,卻是相思不是愁。”他的朋友問他究竟相思什么?他莞爾一笑,答道:“乃南北兩峰,西湖一水也”,西湖南北雙峰的云景竟使大詩(shī)人相思成病,能不令人神往么?
南 屏 晚 鐘
各位游客,大家是否有聽到一陣悠揚(yáng)的鐘聲,這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘,因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙于西湖南岸,山高不過(guò)百米,山體延伸卻長(zhǎng)達(dá)千余米。山上林木蒼翠,秀石玲瓏,且多空穴。晴好日,滿山嵐翠在藍(lán)天白云的襯托下秀色可餐,遇雨霧天,云煙遮遮掩掩,山巒好象翩然起舞,飄渺空靈,若即若離。每當(dāng)山下凈慈寺等寺廟里梵鐘鳴響,鐘聲回蕩,隨風(fēng)遠(yuǎn)飄大半個(gè)杭城,余音繚繞,經(jīng)久不息,尤其在暮色蒼茫時(shí),那陣陣晚鐘特別動(dòng)人心魂,故有'南屏晚鐘'景致.是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇,但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。凈慈寺是后周顯得元年(九五四),吳越國(guó)主錢弘叔為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建的,原名慧日永明禪院,南宋時(shí)才改名為'凈慈禪寺',與靈隱寺,昭慶寺,圣因寺并稱'西湖四大叢林'.
凈慈寺初建時(shí)就設(shè)鐘樓一座.明代洪武十一年(公元1378年),嫌舊鐘太小,重鑄了一口重達(dá)10噸的巨鐘。
南屏晚鐘的情韻,悠然成型,鐘聲飛向西湖上空,直達(dá)西湖彼岸,回音迭起,尤其是在天氣晴好時(shí),交響混合,經(jīng)久不息。北宋以后,凈慈寺與興教寺一興一衰,歲月既久,南屏晚鐘的盛譽(yù)和勝?zèng)r專屬于凈慈寺名下,凈慈寺鐘樓歷經(jīng)毀建,大鐘也廢而復(fù)鑄,不斷演繹著興衰盛敗。現(xiàn)在的青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機(jī)廠鑄造的,重10
余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的<<妙法蓮華經(jīng)>;>;文,
計(jì)6.8萬(wàn)余字。近年來(lái),每到除夕之夜,杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外,舉行新年撞鐘除舊迎新活動(dòng)。當(dāng)?shù)谝话倭惆寺曠娐曧懀檬切履暌潦贾畷r(shí)。這一象征著祥和、歡樂、安定、團(tuán)結(jié)的活動(dòng),為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力
雷 峰 夕 照
各位游客:說(shuō)到雷峰夕照啊,大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人認(rèn)識(shí)雷峰塔是因?yàn)榘啄镒拥墓适?。但是事?shí)上,雷峰塔并不像神話故事中所說(shuō)的那樣,是法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造,他是公元977年吳越國(guó)王為慶賀王妃得子而建,并奉藏佛發(fā),以祈求國(guó)泰民安。初名“黃妃塔”,由于塔地處城市西郊,老百姓又稱其為西關(guān)塔,后人因塔在名為雷峰的小山上,改稱“雷峰塔”。
雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷了。北宋末,塔遭雷擊,南宋初修復(fù)為五級(jí)浮屠。南宋以后,雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修,當(dāng)時(shí)畫家陳清波等繪有《雷峰夕照》圖,塔下又有御園以芳園。斜陽(yáng)落照,塔起金輪,湖上黃昏暮景中無(wú)有堪與之相匹者,西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料,明喜靖年間,倭寇海盜侵入杭州,懷疑雷峰塔中藏有伏兵,竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊,僅剩磚體塔身,有人題詩(shī)嘆為“雷峰殘塔紫煙中,潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔,仍然凌空兀立,以殘缺美的特殊風(fēng)姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對(duì)岸的保俶塔合在一起加以評(píng)說(shuō):“湖上兩浮屠,雷峰如老衲,寶俶如美人。”此說(shuō)一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景:“孤塔巋然獨(dú)存,磚皆赤色,藤蘿牽引,蒼翠可愛,日光西照,亭臺(tái)金碧,與山光倒映,如金鏡初開,火珠將附。雖赤城棲霞不過(guò)是也。”因?yàn)槊耖g謠傳,雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的“神力”,故而盜挖者屢禁不絕,本來(lái)?yè)u搖欲墜的雷峰塔就這樣被他們挖著挖著在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當(dāng)時(shí)魯迅先生曾寫過(guò)《論雷峰塔倒掉》和《再論雷峰塔倒掉》,在他的文章里,把雷峰塔比做封建勢(shì)力的象征。所以在幾年前,關(guān)于是否重建雷峰塔一直是一個(gè)非常有爭(zhēng)議的話題。最后,杭州市政府以市民投票的方式?jīng)Q定了重建雷峰塔,使得雷峰夕照再現(xiàn)人間!
現(xiàn)在我們又可以自豪地說(shuō):“雷峰如老衲,寶俶如美人,一湖映雙塔,三堤凌碧波”了。
三 潭 印 月
各位游客;古時(shí)候,人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來(lái)在中國(guó)古典園林營(yíng)建中也恪守“一池三山”的模式,隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外,現(xiàn)在我們就來(lái)游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃,從空中俯瞰,島上陸地形如一個(gè)特大的“田”字,呈現(xiàn)出湖中有島,島中有湖,水景稱勝的特色,在西湖十景中獨(dú)具一格,為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作。此外,歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。
三潭印月并不是天然形成的,而是人工堆積而成的。早在吳越的時(shí)候,這里就建造過(guò)水心保寧寺。明萬(wàn)歷年間,錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩,形成初步的格局。到了清雍正年間,當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)對(duì)此苦心經(jīng)營(yíng),堤島之間,南北貫以曲橋,東西連以土堤,并建亭橋樓閣,植奇花異草,形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅,小瀛洲初具風(fēng)貌。
小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年,是當(dāng)年蘇東坡疏浚西湖時(shí),為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標(biāo)志,稱為“三潭”,規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時(shí),馬遠(yuǎn)等人因此地波光潭影,風(fēng)景秀麗,是湖中賞月最勝處,就題名為“三潭印月”。明代時(shí)三塔被毀,現(xiàn)在所見的三塔并不是原址,是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每?jī)伤g相距62米,塔高2米,
塔身呈球形,塔腹中空,四周排列著五個(gè)小圓孔,飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形,造型優(yōu)美。每逢月夜,特別是中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭,洞口糊上薄紙,燭光外透,倒映在湖面,這時(shí)“塔影,云影,月影”融成一片,“燭光,月光,湖光”交相輝映,呈現(xiàn)“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩(shī)云:“片月生滄海,三潭處處明。夜船歌舞處,人在鏡中行”。中秋佳節(jié),品嘗著美味的月餅,欣賞著眼前的美景,是不是會(huì)覺得“一湖金水欲溶秋”,發(fā)出“此景只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見”的感慨呢?
第2篇 杭州西湖十景導(dǎo)游詞
杭州西湖十景導(dǎo)游詞
西湖十景:蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、柳浪聞鶯。暨“春夏秋冬花,晚云夕月柳?!?/p>
蘇堤春曉
蘇堤春曉俗稱蘇公堤,為西湖十景之首。是一條貫穿西湖南北風(fēng)景區(qū)的林蔭大堤,蘇堤南起南屏山麓,北到棲霞嶺下,全長(zhǎng)近三公里,堤寬平均36米。宋朝蘇軾任杭州知府時(shí),疏浚西湖,取湖泥葑草堆筑而成。沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹木以及大批花草,還建有六座單孔石拱橋,堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋,古樸美觀。蘇東坡曾有詩(shī)云:“我來(lái)錢塘拓湖綠,大堤士女爭(zhēng)昌豐。六橋橫絕天漢上,北山始與南屏通?!钡膛员榉N花木,有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個(gè)品種。漫步在堤上,新柳如煙,春風(fēng)駘蕩,好鳥和鳴,意境動(dòng)人,故稱之為“蘇堤春曉”。
蘇堤南起南屏山麓,北到棲霞嶺下,全長(zhǎng)近三公里,它是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波,連接了南山、北山,給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。南宋時(shí),蘇堤春曉被列為西湖十景之首,元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景,足見它自古就深受人們喜愛。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的“蘇堤春曉”碑刻。蘇堤長(zhǎng)達(dá)二千余米,兩旁遍植桃柳,四季景色各異,每逢陽(yáng)春三月,柳樹成煙,掩映湖面,風(fēng)趣橫生。有詩(shī)為證:樹煙花霧繞堤沙,樓閣朦朧一半遮。蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為“六吊橋”,民間有“西湖景致六吊橋,一株楊柳一株桃”的歌謠。解放后六橋重新加固并拓寬,橋欄桿全部采用青田雕刻民族形式圖案,保持古橋原有風(fēng)貌。
寒冬一過(guò),蘇堤猶如一位翩翩而來(lái)的報(bào)春使者,楊柳夾岸,艷桃灼灼,更有湖波如鏡,映照倩影,無(wú)限柔情。最動(dòng)人心的,莫過(guò)于晨曦初露,月沉西山之時(shí),輕風(fēng)徐徐吹來(lái),柳絲舒卷飄忽,置身堤上,勾魂銷魂。
蘇堤長(zhǎng)堤延伸,六橋起伏,為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線路。走在堤、橋上,湖山勝景如畫圖般展開,萬(wàn)種風(fēng)情,任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋,自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見,各領(lǐng)風(fēng)騷:映波橋與花港公園又相鄰,垂楊帶跨雨,煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲,遠(yuǎn)望保叔塔,近實(shí)遠(yuǎn)虛;望山橋上西望,丁家山嵐翠可挹,雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位,舊時(shí)又是湖船東來(lái)西去的水道通行口,“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳,這里是湖上觀日出佳點(diǎn)之一;跨虹橋看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架,湖山沐暉,如入仙境。
曲院風(fēng)荷
“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷,以夏日觀荷為主題,承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?!扒骸痹悄纤纬㈤_設(shè)的釀酒作坊,位于今靈隱路洪春橋附近,瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸,近岸湖面養(yǎng)殖荷花,每逢夏日,和風(fēng)徐來(lái),荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉,被稱之為“曲院荷風(fēng)”。南宋詩(shī)人王洧有詩(shī)贊道:“避暑人歸自冷泉,埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠(yuǎn),行過(guò)高橋方買船?!焙髞?lái)曲院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后,改“曲院荷風(fēng)”為“曲院風(fēng)荷”,并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的,只不過(guò)是一處小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風(fēng)荷是一九八三年以來(lái)逐步建成的大型公園,全園分為岳湖,竹素園、風(fēng)荷,曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟,郭莊,杭州植物園等,組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。
曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花,其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主,分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田,菡苞婷婷,水面上架設(shè)了造型各異的小橋,人從橋上過(guò),如在荷中行。此時(shí)感受曲苑風(fēng)荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風(fēng)雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠(yuǎn)眺,便可見到“接天碧葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉,四分荷花,更留一分與水,暑氣一掃而光。清風(fēng)徐來(lái),荷香陣陣,是不是覺得所有的煩惱都化為烏有了呢?
幾多名品,數(shù)首贊歌,西湖如西子,淡妝又濃抹;荷花比佳人,意境亦如是啊,你看宋人楊萬(wàn)里的一張大圖,“紅白蓮花共半塘,兩般顏色一般香,恰如漢殿三千女,半是濃妝半淡妝?!?/p>
平湖秋月
我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處:一是湖中三島之一的三潭印月,是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點(diǎn),是在山上賞月;至于在西湖岸邊,首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端,南瀕外西湖。其實(shí),作為西湖十景之一,南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址,而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風(fēng)明月的情景。這可以從當(dāng)時(shí)以及元,明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫看出,如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩(shī)中寫道:“秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵?!绷魝髑Ч诺拿魅f(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫中,《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現(xiàn)在的平湖秋月景址,雖在唐代時(shí)就建有望湖亭,但實(shí)際上是康熙三十八年以后才確定下來(lái)的。當(dāng)時(shí)將這里原有的龍王堂為御書樓,樓前鋪建跳出湖面的石平臺(tái),臺(tái)周圍以欄桿,旁構(gòu)水軒,懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額,后人又建景碑亭于其左。新中國(guó)成立以后,經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建,擴(kuò)建,新建,這里形成了一片狹長(zhǎng)的沿湖園林,遍植四季花木,點(diǎn)綴假山疊石,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落其間,更加宜賞月,宜品茗,宜休閑。
明代著名文學(xué)家袁宏道曾說(shuō)過(guò)“西湖最盛,為春為月”。西湖秋月之夜,自古公認(rèn)為良辰美景,充滿了詩(shī)情畫意。月光下的西湖,山溶水意,一派清絕,有多少人為之陶醉?平湖秋月三面臨水,平臺(tái)寬廣,視野開闊,秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望,但見皓月當(dāng)空,湖天一碧,金風(fēng)送爽,水月相溶,不知今夕何夕,真是“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡,四時(shí)月好最宜秋”啊。其實(shí)美景又何止秋季,何止月夜,清駱成驤撰有一副楹聯(lián):“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日,卷簾相見前山明月后山山?!钡莱隽似胶镌缕饺召p景的絕妙之處??!
斷橋殘雪
白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來(lái)雖然很普通,但在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中,白蛇娘子與許仙在此雨中相逢,借傘定情;又在此邂逅重逢,言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道:“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷,我寸腸斷,一片深情付東流!”歷來(lái)催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事,斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下,享湖上第一情人橋之譽(yù)。斷橋之名得于唐朝,早在唐朝,斷橋就已建成,時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋,元代稱段家橋。現(xiàn)在大家所看到的斷橋,是1941年改建,50年代又經(jīng)修飾的。
“斷橋殘雪”其名由來(lái),眾說(shuō)紛紜,一說(shuō)孤山之路到此而斷,故名;一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋,諧音為斷橋;一說(shuō)古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽(yáng)面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠(yuǎn)眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”;也有人說(shuō),南宋王朝偏安一隅,多情的畫家取殘山剩水之意,于是擬出了橋名和景名,后一種說(shuō)法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說(shuō),他在《西湖夢(mèng)尋》寫道:白堤上沿堤植桃柳,“樹皆合抱,行其下者,枝葉扶蘇,漏下月光,碎如殘雪。”他認(rèn)為“斷橋殘雪”,事實(shí)上是說(shuō)月影。
“斷橋殘雪”景致確實(shí)美不勝收,然而在斷橋上觀西湖雪景,更是銷魂。每當(dāng)雪后初晴,佇立橋頭西眺北望,孤山、葛嶺一帶,樓臺(tái)鋪瓊砌玉,湖山晶瑩朗澈,些許冷艷,些許凄清,勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多,名列西湖十景當(dāng)之無(wú)愧。難怪古人常說(shuō)晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖了。
當(dāng)然,斷橋觀景,不止冬日雪殘時(shí)分,明末畫家李流芳曾說(shuō):“往時(shí)至湖上,從斷橋一望,魂銷欲死,還謂所知。湖之瀲滟熹微,大約如晨光之著樹,明月之入廬。蓋山水映發(fā),他處即有澄波巨浸,不及也!”由此可知,斷橋觀景,可得湖山之神髓,豈獨(dú)殘雪!
花港觀魚
各位游客,這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角,前接柳絲蔥蘢的蘇堤,北靠層巒疊翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右,是著名的西湖十景之一,為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林,是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載,從前在西山大麥嶺后的花家山,有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖,叫做花港。水因山名,地以水名。后來(lái)人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱,源于宋朝。當(dāng)時(shí),有個(gè)內(nèi)侍官叫盧允升的,在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅,稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木,疊石為山,鑿地為池,引花港水于其中,畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種,于是游人萃集,雅士題詠,頗及一時(shí)之盛,堪稱勝觀。南宋寧宗時(shí),宮廷畫院畫師祝穆、馬遠(yuǎn)等創(chuàng)立西湖十景名目時(shí),就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景,題為“花港觀魚”。從此,這偏于西湖一隅的私家花園,就聞名遐邇了,成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄燁駕臨西湖,照例題書花港觀魚景目,用石建碑于魚池畔。后來(lái)乾隆下江南游西湖時(shí),又有詩(shī)作題刻于碑陰,詩(shī)中有句云:“花家山下流花港,花著魚身魚嘬花”。
舊時(shí)的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬(wàn)平方米,分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū),是杭州人休閑度假的理想去處,也是外地游客的必到之處。自xxxx年年公園免費(fèi)開放之后,更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池,是全園的主景,池中放養(yǎng)著數(shù)萬(wàn)尾金鱗紅鯉,池岸曲折自然,池中堆土成島,池上駕設(shè)曲橋,大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼,然后倚橋欄俯看,可見數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊(duì)往來(lái)戲水。微風(fēng)過(guò)處,沿池岸的花木落英繽紛,飄浮于水面,好一幅“花著魚身魚嘬花”的動(dòng)人畫圖,無(wú)人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣,真是魚躍人歡,其樂融融。
花港觀魚導(dǎo)游詞
花港觀魚位于西湖西南角,東接蘇堤,南北分別毗鄰小南湖和西里湖,為西湖十景之一。據(jù)記載,花家山麓有一小溪,流經(jīng)此處注入西湖。因沿溪多栽花木,常有落英飄落溪中,故名“花港”。南宋內(nèi)侍盧允升曾在此建宅卜居,蒔花養(yǎng)魚,構(gòu)筑園林,漸成規(guī)模。花港觀魚的史稱,源出南宋宮廷畫師馬遠(yuǎn)所作西湖山水畫的畫題。清代,康熙南巡至杭時(shí),曾手書花港觀魚景名,并在賞魚池畔立碑建亭,自此,該景更是聲名遠(yuǎn)播。
全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個(gè)景區(qū)。以魚和花景觀為最,池內(nèi)蓄養(yǎng)數(shù)千條紅鯽魚,或潛或跳,游人投餌,群魚爭(zhēng)食,有聲有色,賞心悅目;從池邊曲徑走去,便是花的世界,僅牡丹有四百多株名貴品種,有“酒醉?xiàng)铄?、“嬌容三變”等,千姿百態(tài),絢麗多姿,別有情趣。這里一年四季鮮花繁茂,錦鱗戲水,港汊通幽,芳草如茵,是一座集觀賞、游憩、服務(wù)于一體的綜合性大型公園。
“盧園”是南宋內(nèi)侍盧允升的私人花園,因其處有清溪自花家山流下,故名“花港”,花港觀魚,與蘇堤前接,西山在北為其護(hù)屏,還有碧波粼粼的小南湖和西里湖,像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右,全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區(qū)、芍藥圃等七個(gè)景區(qū)。公園中部的南端是最吸引人的地方-紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉,池畔花木扶疏。游人投餌,群魚爭(zhēng)食,有聲有色,賞心悅目?,F(xiàn)公園的主景區(qū)為牡丹園,用牡丹、湖石等組成,小徑迂回,布置緊湊有致。仲春時(shí)節(jié),站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視,但見大大小小的花壇間紅夾綠,那燦若云錦的牡丹花千姿百態(tài),斗奇競(jìng)妍,令人流連忘返。不久將再辟芍藥圃,與牡丹亭相媲美。各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在來(lái)到了花港東大門。門前這座小拱橋,名叫“定香橋”。過(guò)了小橋,大家看到公園門口掛著一塊“花港觀魚”橫匾。
請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)公園參觀。我們先去看一下右邊的碑亭。各位請(qǐng)看,“花港觀魚”四個(gè)字是康熙皇帝的手筆,各位細(xì)心的團(tuán)友或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“魚”字的寫法跟通常的不一樣,是的,魚字少了一點(diǎn),為什么呢?原來(lái)康熙是信奉佛教的,佛孝最講究的是普渡眾生,因此他在題字的時(shí)候,想到魚字下面是四個(gè)點(diǎn),而“火”字在古漢字中也可寫成四個(gè)點(diǎn),所以康熙故意在寫魚時(shí)少寫了一點(diǎn),表示魚是在水中暢游,而不是火中燒烤。
參觀完碑亭,大家隨我再往左邊走,現(xiàn)在我們來(lái)到這座幽靜的竹院,院內(nèi)這幢畫樓,原名小萬(wàn)柳堂,因后來(lái)罷售給上海商人蔣蘇盦,谷稱“蔣莊”右邊的一亭一池,就是當(dāng)年康熙題景處,也就是原來(lái)花港觀魚的舊址。
穿過(guò)竹院,繞過(guò)雪松,前面是一片大草坪。草坪周圍種填了高大挺拔的雪松和濃密常綠的廣玉蘭林帶,使之同周圍的景區(qū)分開,隔離噪聲。
草坪一角的假山疊石上建有一閣,就是藏山閣。
花港觀魚在景區(qū)的布局上,根據(jù)自然地形,不是采用主軸線的導(dǎo)游方式,而是采用不規(guī)則的景區(qū)組合,將游客引向主景區(qū)。它的整個(gè)布局是由牡丹園、紅魚池和松林灣后面的花港三個(gè)部分組成。
穿過(guò)大草坪,現(xiàn)在大家來(lái)到的是紅魚池,花港觀魚所指的“觀魚”勝景就在這里。這池中有5000多條紅鯽魚。
走完了紅魚池的九曲橋,大家看到前面一處竹制的長(zhǎng)廊,稱為“濠上樂”,名字取自莊濠水垂釣怡然自樂的意境。大家可在這里停留觀賞。
再往前就是牡丹園。牡丹園位于整個(gè)公園的中心,占地1萬(wàn)平方米。大家請(qǐng)年,建于牡丹園中央那個(gè)古樸重檐的八角亭,就是牡丹亭。在牡丹亭的四周,可以看到各種名貴牡丹400多株,多數(shù)是安徽省寧國(guó)縣的“玉樓春”品種,花呈粉紅色。從整體上來(lái)看,牡丹園好比是一個(gè)大盆景。
從牡丹園下來(lái),山回路轉(zhuǎn),前面就是密林區(qū)和花港,從位置上來(lái)講,它們都位于公園的西部。密林區(qū)得用原來(lái)的土丘,種植常綠闊葉的叢林,并結(jié)合地形,修建林間小道,環(huán)境寧?kù)o,宜于休息?;ǜ勰耸堑糜迷辛阈撬咎锖退潦柰诙?,大部分是人工挖掘的,它是溝通小南湖和西里湖的游覽河道,把整個(gè)花港觀魚公園環(huán)抱在水中央。
不知不覺中,我們已經(jīng)走到了花港西大門,前面這條路叫做西山路,所以花港公園一度也被稱為“西山公園”。整個(gè)花港觀魚的導(dǎo)游介紹就到此結(jié)束了,謝謝各位。
南屏晚鐘
各位游客,大家是否有聽到一陣悠揚(yáng)的鐘聲,這就是西湖十景之一的南屏晚鐘了。南屏晚鐘,因南屏山下凈慈寺的鐘聲而得名。南屏山綿延橫亙于西湖南岸,山高不過(guò)百米,山體延伸卻長(zhǎng)達(dá)千余米。山上林木蒼翠,秀石玲瓏,且多空穴。晴好日,滿山嵐翠在藍(lán)天白云的襯托下秀色可餐,遇雨霧天,云煙遮遮掩掩,山巒好象翩然起舞,飄渺空靈,若即若離。每當(dāng)山下凈慈寺等寺廟里梵鐘鳴響,鐘聲回蕩,隨風(fēng)遠(yuǎn)飄大半個(gè)杭城,余音繚繞,經(jīng)久不息,尤其在暮色蒼茫時(shí),那陣陣晚鐘特別動(dòng)人心魂,故有“南屏晚鐘”景致。是西湖十景中最早成名、最具魅力的勝境。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇,但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。凈慈寺是后周顯得元年(九五四),吳越國(guó)主錢弘俶(chu)為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建的,原名慧日永明禪院,南宋時(shí)才改名為“凈慈禪寺”,與靈隱寺、昭慶寺、圣因寺并稱“西湖四大叢林”。凈慈寺初建時(shí)就設(shè)鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年),嫌舊鐘太小,重鑄了一口重達(dá)10噸的巨鐘。
南屏晚鐘的情韻,悠然成型,鐘聲飛向西湖上空,直達(dá)西湖彼岸,回音迭起,尤其是在天氣晴好時(shí),交響混合,經(jīng)久不息。北宋以后,凈慈寺與興教寺一興一衰,歲月既久,南屏晚鐘的盛譽(yù)和勝?zèng)r專屬于凈慈寺名下,凈慈寺鐘樓歷經(jīng)毀建,大鐘也廢而復(fù)鑄,不斷演繹著興衰盛敗?,F(xiàn)在的青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機(jī)廠鑄造的,重10余噸,高3米,鐘上鑄有趙樸初等人書寫的《妙法蓮華經(jīng)》文,計(jì)6.8萬(wàn)余字。近年來(lái),每到除夕之夜,杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內(nèi)外,舉行新年撞鐘除舊迎新活動(dòng)。當(dāng)?shù)谝话倭惆寺曠娐曧懀檬切履暌潦贾畷r(shí)。這一象征著祥和、歡樂、安定、團(tuán)結(jié)的活動(dòng),為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力。
雙峰插云
下面我將帶大家去游覽西湖十景之一的雙峰插云。雙峰即南高峰、北高峰,兩峰遙相對(duì)峙,綿延相距十余里,是古時(shí)候西湖群山中喧盛一時(shí)的佛教名山,山頂都建有佛寺、佛塔。每當(dāng)山雨欲來(lái)之時(shí),群山云霧迷漫,雙峰的塔尖若隱若現(xiàn)插入云端,自西湖舟中遠(yuǎn)觀,但見:云海浩茫茫,峰尖隱隱現(xiàn)。故名“兩峰插云”,南宋時(shí)列為西湖十景之一。清代以來(lái),兩峰佛塔被毀,“插云”景觀名存實(shí)亡。到了清康熙帝品題名勝時(shí),改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù),并建景碑亭于洪春橋,景觀內(nèi)涵遷演成登高眺望湖山大觀。站在亭前沿正南和正西方向遠(yuǎn)眺,可以望見南北高峰,其實(shí)南高峰海拔僅254米,北高峰海拔314米,只因湖西近處群山低緩才得“高峰”之名。
兩峰的自然風(fēng)光異常優(yōu)美,晴雨晨昏不同,尤其在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前?!段骱尽访枋龅溃骸懊糠甏呵锛讶?,憑欄四望,儼如天門雙闕,祥云隨風(fēng)卷舒,日光遙映,常觀五色,引人入勝?!鼻宄浚|縷薄霧從山下冉冉升起,遙望雙峰,恰似一對(duì)面蒙輕紗、身披蟬翼的少女,嬌怯含羞,好像有意使你看不清,猜不透,表現(xiàn)出一種飄逸的美;在春雨霏霏或秋雨綿綿時(shí)節(jié),山間云霧蒸騰,勢(shì)如潮涌,云濃似山,山淡似云,使你云山難分,它又表現(xiàn)出一種雄奇的美;雨后初晴,云鋪山腰,茫茫一片,翠黛的雙峰若沉若浮,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),彷佛浩瀚大海中的兩個(gè)仙島,它又顯示出一種神秘的美。詭異多姿的雙峰云景,確實(shí)令人嘆為觀止。
據(jù)說(shuō)白居易任滿離杭后,曾對(duì)朋友們說(shuō):“一片溫來(lái)一片柔,時(shí)時(shí)常掛在心頭,痛思舍去總難舍,若欲丟開不忍丟。戀戀依依唯自系,甜甜美美實(shí)她留,諸君能問吾心病,卻是相思不是愁?!彼呐笥褑査烤瓜嗨际裁??他莞爾一笑,答道:“乃南北兩峰,西湖一水也”西湖南北雙峰的云景竟使大詩(shī)人相思成病,能不令人神往么?
雷峰夕照
說(shuō)到雷峰夕照啊,大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人認(rèn)識(shí)雷峰塔是因?yàn)榘啄镒拥墓适?。但是事?shí)上,雷峰塔并不像神話故事中所說(shuō)的那樣,是法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造,他是公元977年吳越國(guó)王為慶賀王妃得子而建,并奉藏佛發(fā),以祈求國(guó)泰民安。初名“黃妃塔”,由于塔地處城市西郊,老百姓又稱其為西關(guān)塔,后人因塔在名為雷峰的小山上,改稱“雷峰塔”。
雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷了。北宋末,塔遭雷擊,南宋初修復(fù)為五級(jí)浮屠。南宋以后,雷峰塔木構(gòu)檐廊屢毀屢修,當(dāng)時(shí)畫家陳清波等繪有《雷峰夕照》圖,塔下又有御園以芳園。斜陽(yáng)落照,塔起金輪,湖上黃昏暮景中無(wú)有堪與之相匹者,西湖十景中自然少不了它的一席之地。豈料,明嘉靖年間,倭寇海盜侵入杭州,懷疑雷峰塔中藏有伏兵,竟放火吞噬了木構(gòu)檐廊,僅剩磚體塔身,有人題詩(shī)嘆為“雷峰殘塔紫煙中,潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔,仍然凌空兀立,以殘缺美的特殊風(fēng)姿又聳峙了四百余年。明末杭州名士聞啟祥曾將他與湖對(duì)岸的保俶塔合在一起加以評(píng)說(shuō):“湖上兩浮屠,雷峰如老衲,寶俶如美人。”此說(shuō)一出世人稱是。清雍正年間成書的《西湖志》這樣贊美雷峰夕照一景:“孤塔巋然獨(dú)存,磚皆赤色,藤蘿牽引,蒼翠可愛,日光西照,亭臺(tái)金碧,與山光倒映,如金鏡初開,火珠將附。雖赤城棲霞不過(guò)是也。”因?yàn)槊耖g謠傳,雷峰塔磚有辟禍鎮(zhèn)邪的“神力”,故而盜挖者屢禁不絕,本來(lái)?yè)u搖欲墜的雷峰塔就這樣被他們挖著挖著在1924年9月25日下午轟然倒塌了。當(dāng)時(shí)魯迅先生曾寫過(guò)《論雷峰塔倒掉》和《再論雷峰塔倒掉》,在他的文章里,把雷峰塔比做封建勢(shì)力的象征。所以在幾年前,關(guān)于是否重建雷峰塔一直是一個(gè)非常有爭(zhēng)議的話題。最后,杭州市政府以市民投票的方式?jīng)Q定了重建雷峰塔,使得雷峰夕照再現(xiàn)人間!
現(xiàn)在我們又可以自豪地說(shuō):“雷峰如老衲,寶俶如美人,一湖映雙塔,三堤凌碧波”了。
三潭印月
古時(shí)候,人們常把想象中的海上仙山瓊島統(tǒng)稱為“蓬萊三島”分別稱做瀛洲、蓬萊、方丈。后來(lái)在中國(guó)古典園林營(yíng)建中也恪守“一池三山”的模式,隱寓“蓬萊三島”。西湖也不例外,現(xiàn)在我們就來(lái)游覽被稱為小瀛洲的三潭印月島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃,從空中俯瞰,島上陸地形如一個(gè)特大的“田”字,呈現(xiàn)出湖中有島,島中有湖,水景稱勝的特色,在西湖十景中獨(dú)具一格,為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作。此外,歷史上三潭印月還以種植西湖莼菜而著名。
三潭印月并不是天然形成的,而是人工堆積而成的。早在吳越的時(shí)候,這里就建造過(guò)水心保寧寺。明萬(wàn)歷年間,錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩,形成初步的格局。到了清雍正年間,當(dāng)時(shí)的浙江總督李衛(wèi)對(duì)此苦心經(jīng)營(yíng),堤島之間,南北貫以曲橋,東西連以土堤,并建亭橋樓閣,植奇花異草,形成了西湖十八景之一的魚沼秋蓉。清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅,小瀛洲初具風(fēng)貌。
小瀛洲最使人忘情的要數(shù)島南面的那三座石塔了。這三座塔始建于宋元佑四年,是當(dāng)年蘇東坡疏浚西湖時(shí),為防西湖淤塞而在蘇堤外湖水最深處所立的標(biāo)志,稱為“三潭”,規(guī)定三塔之內(nèi)禁止種植菱藕。南宋時(shí),馬遠(yuǎn)等人因此地波光潭影,風(fēng)景秀麗,是湖中賞月最勝處,就題名為“三潭印月”。明代時(shí)三塔被毀,現(xiàn)在所見的三塔并不是原址,是明天啟元年在此重建的。三塔位置呈等邊三角形,每?jī)伤g相距6.2米,塔高2米,塔身呈球形,塔腹中空,四周排列著五個(gè)小圓孔,飾著浮雕圖案。塔頂呈葫蘆形,造型優(yōu)美。每逢月夜,特別是中秋佳節(jié),皓月當(dāng)空,人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭,洞口糊上薄紙,燭光外透,倒映在湖面,這時(shí)“塔影,云影,月影”融成一片,“燭光,月光,湖光”交相輝映,呈現(xiàn)“天上月一輪,湖中影成三”的綺麗景色。明人張寧詩(shī)云:“片月生滄海,三潭處處明。夜船歌舞處,人在鏡中行”。中秋佳節(jié),品嘗著美味的月餅,欣賞著眼前的美景,是不是會(huì)覺得“一湖金水欲溶秋”,發(fā)出“此景只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見”的感慨呢?
柳浪聞鶯
柳浪聞鶯公園,地處西湖東南隅湖岸,占地約二十一公頃。她的前身是南宋御花園聚景園,其范圍南起杭州舊城清波門外,北至涌金門下,東倚城垣,西臨西湖水面,而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
宋末元初,聚景園成為“散景園”,其南側(cè)地帶,被隨蒙元鐵騎南下而遷居杭州的回民擇為墓地;元代回族巨商阿老丁,在杭州興建清真寺,死后葬此,這里又俗稱回回墳。其中段之地,荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘,其北部地段原有的靈芝寺,顯應(yīng)觀等顯赫堂皇的寺廟,也隨園景一起難逃厄運(yùn)。到明代中葉,當(dāng)年蔚然大觀的柳浪聞鶯勝景,只剩下柳浪橋,華光亭兩處破舊陳跡。清初,更是一派凄涼景象,紫珊老人(錢塘詩(shī)人徐逢吉)《少年游》詞的上半闕專寫地盛況不再的情景;“蛇蟠眢井,狐竄破冢,輦路已全荒。燕子飛來(lái),桃花不語(yǔ),閱過(guò)幾滄桑?!钡揭痪潘木拍?,柳浪聞鶯僅存景名碑,石碑坊,石亭子和沙樸老樹各一,表忠觀(錢王祠)舊屋一區(qū)以及祠前方塘兩口。附近居民干脆稱那里為墳山窠。
今日柳浪聞鶯,經(jīng)過(guò)近四十多年不斷的開發(fā)和建設(shè),由當(dāng)年帝王享受的御花園,演變?yōu)槠胀ɡ习傩盏拇髽穲@。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào),在沿湖長(zhǎng)達(dá)千米的堤岸上和園路主干道路沿途載種垂柳及獅柳,醉柳,浣沙柳等特色柳樹。每到陽(yáng)春三月,綠柳籠煙時(shí)節(jié),萬(wàn)樹柳絲迎風(fēng)飄舞,宛若翠浪翻空,碧波洶涌。這里的柳型各具特色:柳絲飄動(dòng)似貴妃醉酒,稱“醉柳”;枝葉繁茂如獅頭,稱“獅柳”;遠(yuǎn)眺象少女浣紗,稱“浣紗柳”等。故此地有柳洲之名。其間黃鶯飛舞,競(jìng)相啼鳴,故有“柳浪聞鶯”之稱。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館,又在距聞鶯館不遠(yuǎn)處置巨型網(wǎng)籠“百鳥天堂”,營(yíng)造煙花三月,柳絲飄舞,鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面,以草坪和密林帶為主形成友誼園景區(qū),引種了一批日本櫻花,草坪北側(cè)鋪石砌臺(tái),矗立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑。聞鶯館西側(cè),是柳浪聞鶯重建時(shí)填平水蕩沼澤而營(yíng)造的大草坪,草色遙連西湖碧波青山,大草坪北側(cè),是遷建來(lái)此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑;南側(cè)種植了一片高大的喬木樹林,與草坪,柳岸及湖光山色構(gòu)成富于層面,角度變化的生動(dòng)圖景。園南隅有句山樵舍,是清代文人陳兆侖舊居。
公園北部早先的錢王祠,改建成江南私家園林風(fēng)格,布局的庭院景區(qū),沿用“聚景園”舊稱命名。園內(nèi)亭臺(tái)樓榭,假山泉池,小橋流水,矮墻漏窗,奇花異草,各據(jù)其位,合為勝景,全園曲徑通幽,別有天地。
公園東南辟為群眾游園文娛活動(dòng)場(chǎng)所,建起了露天舞臺(tái),成為杭州市民和八方游客晨間鍛煉,假日休閑和節(jié)日慶典的好去處。每到夏秋季節(jié),這里又是消暑納涼“夜花園”,歌舞,戲曲,電影和內(nèi)容多樣,形式豐富,不定期舉辦的各種各樣的花展,燈會(huì)民俗風(fēng)情表演等,吸引著人們。