- 目錄
第1篇 合肥紫蓬山導(dǎo)游詞
合肥紫蓬山,擁有國家森林公園近百平方公里,全區(qū)擁有森林面積3500公頃,各種植物470多種,棲息鳥類120多種。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于“合肥紫蓬山導(dǎo)游詞”,希望能夠幫到大家!
合肥紫蓬山導(dǎo)游詞
大自然的鬼爺神工,在給神州大地創(chuàng)造跨越鄂、豫、皖三省的巍巍大別山時,情有所鐘地拋下一條帶狀的山巒---這就是大別山的余脈,自西向東延伸在合肥所轄肥西縣中部,長達(dá)25公里的紫蓬山區(qū)。
紫蓬山區(qū)以它起伏的山巒,茂密的森林,宜人的氣候,無污染的水質(zhì),嶙峋的怪石,以及眾多的名勝古跡,于1992年7月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森林公園。
紫蓬山森林公園面積有近百平方公里,森林茂密,古跡眾多,境內(nèi)其中有名稱、有來歷的大小山頭就有30多個。同時離合肥最近(僅35公里),加上山頂有聞名遐邇的西廬寺,清代稱為“廬陽第一名山”,今為安徽名勝。
紫蓬山位于肥西縣農(nóng)興鎮(zhèn)南,它東對道士山,南連千字山,西近蘿卜山;山底面積為6平方公里,主峰海拔188.7米。主峰頂部平坦,北面山勢較緩,南面山勢峻拔挺秀。
紫蓬山又稱李陵山。山上有三國魏將李典之墓,當(dāng)年李典鎮(zhèn)守廬州,建廟于山巔,以祀其七世之祖李陵,因之而得名。唐代,將李陵廟改為西廬寺。清光緒年間,李恩綬編著《紫蓬山志》對此曾有過詳盡的記述??上М?dāng)年烽火紛起,戰(zhàn)亂不迭,西廬寺屢遭毀壞,連同八卦亭、通公塔、鐘鼓樓、望湖樓以及清皇欽賜的如意、古鼎,慈禧御賜的《龍藏全經(jīng)》和大明宣德爐等稀世之寶均蕩然無存。到了清同治年間,太平天國將領(lǐng)袁宏謨解甲歸田,入寺為僧,重修廟宇百余間。此時,殿閣雄麗,規(guī)模宏偉,為皖中地區(qū)遐邇聞名的古剎之一,亦為合肥明教寺的上院,被稱為“小九華”。山上,還有抗金英雄葛升墓、吳國都督周公廟,以及文昌閣、真武廟、觀音堂、藏經(jīng)樓等勝跡遺址,可讓游人發(fā)思古之幽情。山下,散布著大小數(shù)十個村落圩群,著名的有劉老圩、張老圩,分別是直隸提督、臺灣首任巡撫劉銘傳和淮軍大將、兩廣總督張樹聲的故居,顯示出合肥一種古民居的特有景象。
紫蓬山山門呈宮殿式建筑,三欄四門,頗為雄偉宏大。山門上有一匾額,上書“廬陽第一名山”。山門上有三副楹聯(lián),中間一聯(lián)的上聯(lián)是:紫氣東來叢林千古毓錦繡;下聯(lián)為:蓬山西去大眾十方仰福緣。上下聯(lián)首字正好嵌有“紫蓬”二字。聯(lián)中“叢林”二字,語意雙關(guān),一指紫蓬山茂密的森林,二指佛教的寺院。另外兩聯(lián),一聯(lián)為:“娛目騁懷看崇山峻嶺茂林修竹;凝神靜氣聽杏雨松風(fēng)梵唄鐘聲”;另一聯(lián)為:“淮軍故里風(fēng)云際會;林海奇觀璀璨明珠”。
沿山路前行,首先映入眼簾的是“仙人湖”。“仙人湖”湖水清澈見底,水質(zhì)優(yōu)良,是個天然浴場和水上樂園。距“仙人湖”百十米,是“佛園”景區(qū)。“佛園”的碑坊大門坐西朝東,寓“紫氣東來”之意,門額上書有“佛園”二字。佛園的大門前有石獅一對,分別由一座四方形高大石圍欄圍護(hù)。兩側(cè)山體上或雕或塑著眾多神態(tài)各異、栩栩如生的佛像。穿過石雕坊碑,沿著彎曲的山間小道前行,一路上可以盡情領(lǐng)略紫蓬山佛教文化的神韻。
穿過“佛園”不久即達(dá)“西廬寺”。 寺前有一棵狀如“孔雀”的馬尾松,樹高十余丈,仰首望去,那松樹身上蒼老的斑痕,頗似孔雀身頸上的羽毛,粗壯而又彎曲的樹干不斷向上伸延,直達(dá)蒼穹。樹頂枝蔓橫生,恰似孔雀“開屏”。這棵自然生長出奇特形態(tài)的“孔雀松”,現(xiàn)已成為紫蓬山的一棵名樹和一景。
“西廬寺”始建于東漢末年,唐代改建為“西廬禪寺”。唐代以后,因戰(zhàn)亂屢經(jīng)興廢,明末清初,靜澄、鑒容及晚清的通圓和尚,各有一次大的重修。據(jù)《紫蓬山志》記載:通圓和尚于同治年間在修復(fù)西廬寺時,陸續(xù)建成殿房124間,計有“大山門五間,中供彌陀佛,左右四大天王像,地藏殿十五間,殿中木塔一座,殿左右十王。加上大佛殿、后殿、宮廳、禪堂、觀音堂,位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏殿樓、寮房、通公塔、望湖樓等等,真可謂是殿宇恢弘,氣勢非凡。寺內(nèi)還收有眾多文物及蘇東坡遺物---一方宋硯。西廬寺堪稱名剎、寶剎,也成為合肥地區(qū)當(dāng)時最大的廟宇群。
西廬寺佛堂里供奉著“三世佛”像。佛堂左側(cè)有一棵被稱為“活化石”的古銀杏樹,樹高10多米,胸徑粗約10圈。這棵已有500多年歷史的古銀杏樹,除樹干略向一邊傾斜,微呈老態(tài)龍鐘狀態(tài)外,依然是樹葉稠密,青翠欲滴。
西廬寺周圍松竹環(huán)抱,古木參天,環(huán)境幽靜秀美。寺旁的“望湖樓”是西廬寺的最高建筑物。登樓近處可看到紫蓬山下素有“璀璨明珠”之稱的大堰灣的湖光山色;遠(yuǎn)眺,碧波萬頃的巢湖的無限風(fēng)光,盡收眼底。
由寺下方森林步道折向東南,便來到“仙人洞”。這里怪石嶙峋,石象、石狗、石牛,似真非真,引人遐想。“仙人洞”有東西兩個洞口相通,歷來是游人到紫蓬山游玩必到之處。古人有詩贊頌這里“怪石嶙峋聳綠崖,天生石洞住仙家。薔薇爛漫風(fēng)吹落,洞口蒙蒙看雨花。”
“仙人洞”的下方有一座古墓,那就是三國大將李典之墓。從李典墓順著步道而下,途中一景“石象”。石象不遠(yuǎn)處生長著一株具有五百多年,頗似龍頸的“龍頸古榆”。
再由“龍頸古榆”向南,行一里多路,即到白云寺。白云寺原名青龍寺,為西漢初年所建,距今已逾千年。相傳,宋蘇東坡遭貶謫時曾來此避難,并在此留下一方長一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺。乾隆皇帝下江南時,為尋訪蘇東坡遺跡,找這塊巨型硯臺,曾到此拜謁,并改“青龍寺”寺名為“白云寺”。“白云寺”座落在“千字山”上。“千字山”比“紫蓬山”僅低半米,又名“千童山”、“千子山”,這都有清乾隆、嘉慶和民國年間的石碑為證。“千字山”雙峰并峙,怪石嶙峋,松樹茂密,景色優(yōu)美。宜人的生態(tài)環(huán)境造就了這里宜人的氣候,被當(dāng)?shù)鼐用穹Q之為“天然空調(diào)”和氧吧。清代李恩綬《循李陵山腳上千字山示同游》詩云:“前峰接后峰,一重復(fù)兩重。云容含驟雨,秋意繪疏鐘。怪石解扶客,好山純是松。余行苦躑躅,安得一攜筇。”短短幾句寫出了此山的特點、風(fēng)貌和神態(tài)。“白云寺”右側(cè)山坡下,是西漢名將樊噲墓的遺址。
距“白云寺”不遠(yuǎn)的山腰處有口名叫“四川井”的古井,據(jù)民間傳說,此井泉通四川,故名“四川井”。但是據(jù)有關(guān)人士考證:光緒年間,紫蓬山東巖舊時住著一位名叫虛腹的高僧,是四川人。西廬寺主持通圓和尚請他來紫蓬山研究佛經(jīng)。虛腹來此之后,常到千字山一帶游玩,渴了即在此井汲水解渴。后人為了紀(jì)念他,便將此井命名為“四川井”。
紫蓬山不僅林茂景美,而且植物品種豐富,野生動物種類繁多。據(jù)調(diào)查,紫蓬山區(qū)有野生動物100余種,其中鳥類80種,大部分屬中日兩國政府保護(hù)候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定中的保護(hù)鳥類,以鷺鳥為優(yōu)勢種群。
第2篇 紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客大家好!今天我們游覽景點是的有著豐富的生態(tài)資源和厚重的人文資源的紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)。
紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)有“淮軍故里,福地名山,體育王國,生態(tài)家園”之成稱,它森林茂密,名勝古跡眾多,自清代開始便有“廬陽第一名山”之美譽。1992年7月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家森林公園,xx年被批準(zhǔn)為中國自行車運動協(xié)會訓(xùn)練基地,1998年7月被安徽省政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。
紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)是一個生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、我國距離中心省會城市最近的“國家森林公園”,森林生態(tài)環(huán)境良好,全區(qū)擁有森林面積3500公頃,各種植物470多種,棲息鳥類120多種,生態(tài)資源優(yōu)勢明顯,是人們節(jié)假日娛樂休閑、享受“森林浴”理想之地。
多年來,為了保護(hù)紫蓬山良好的生態(tài)環(huán)境,紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)投入巨額資金修建了環(huán)山公路、環(huán)湖公路、進(jìn)山大道、自來水廠、變電所等基礎(chǔ)設(shè)施和景點。xx年又修建了文化廣場、污水處理廠、停車場、游客中心等工程,使景區(qū)的環(huán)境得到優(yōu)化。
紫蓬山資源豐富,以“一寺”——西廬寺;“二水”——大堰灣水庫、磨墩水庫;“三山”——紫蓬山、圓通山、大潛山;“四圩”——劉老圩、張老圩、張新圩、周老圩,享譽四方,是合肥市近郊最具代表性的森林生態(tài)區(qū)和近郊休閑旅游首選之地。
近幾年來,紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)利用特有的山地資源和區(qū)位優(yōu)勢,以發(fā)展山地自行車項目為切入點,大打體育牌,經(jīng)營大旅游,逐步實現(xiàn)“全省有位,全國有名,走向世界”的目標(biāo),建立了紫蓬山自行車比賽訓(xùn)練基地,現(xiàn)擁有一條4.5公里、一條6.5公里的單圈山地自行車賽道和一條17.5公里的環(huán)湖自行車賽道。還擁有可容納200名運動員、教練員及體育官員的固定生活營地2處,成為全國錦標(biāo)賽、全國冠軍賽等國內(nèi)山地自行車比賽首選之地。
從xx年全國山地自行車冠軍賽落戶紫蓬山到xx年期間,紫蓬山已連續(xù)4年舉辦過5次重大國內(nèi)外自行車運動和“中國杯”山地自行車系列賽等賽事。賽事舉辦期間,中央電視臺、鳳凰電視臺、人民日報等眾多國內(nèi)外知名媒體參與賽事宣傳報道,使紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)知名度大增,景區(qū)共接待游客達(dá)300萬人次,實現(xiàn)旅游總收入近2億元,門票收入400多萬元。xx年,紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)成為中國自行車協(xié)會指定的國家自行車訓(xùn)練基地及唯一的國家專業(yè)山地車訓(xùn)練基地。近年來,又相繼舉辦了“中國環(huán)湖”國際公路自行車賽、“xx年北京奧運會”積分賽、全國公路自行車錦標(biāo)賽等一系列重要的自行車賽事。
在舉辦山地自行車運動賽事同時,紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)不斷拓展其他體育運動休閑項目,諸如“笑翻天體育樂園”、大雁湖水上運動、高爾夫球、省水上運動中心訓(xùn)練基地及紫蓬灣旅游綜合開發(fā)等項目,使得紫蓬山風(fēng)景名勝依托山地車、水上運動和高爾夫三大主體項目,帶動相關(guān)體育項目的發(fā)展,成為立體式的體育樂園。
紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)游覽線路分為兩條:一條是游覽觀光線路:文化休閑廣場——山門——笑翻天體育樂園——仙人湖——佛園——西廬寺——李陵山洼——蓮花池——龍頸古榆——李典墓——仙人洞。
另一條是觀光休閑線路:文化休閑廣場——山門——西廬寺——櫻花園——三十八所觀光塔——高爾夫球場——省水上運動中心訓(xùn)練基地——堰灣山莊。
(第一條線路導(dǎo)游詞)
現(xiàn)在我?guī)Т蠹蚁扔斡[第一條線路。
在游覽之前,先說一說“紫蓬山”名字的由來。紫蓬山原名“李陵山”,據(jù)嘉慶《合肥縣志》載:三國時魏將李典屯軍于此,在山中建廟,紀(jì)念他的先祖李陵,稱之“李陵廟”;另一種說法,是因李典逝世后葬于山中而得名。那么“紫蓬山”的名字又是怎么來的呢?據(jù)民間傳說,紫蓬山之名取和尚紫色袈裟及蓬萊仙島的首字而得名,寓“紫氣東來”之意。明萬歷八年,西廬寺前建了一座玄武殿,懸掛匾額“福地紫蓬”。自此才開始叫作紫蓬山。“紫蓬”二字,不僅賦于山名濃厚的佛家色彩,還因山上有座歷史久遠(yuǎn)的皖中名剎西廬寺,使紫蓬山飲譽四方。
現(xiàn)在我們正走在文化休閑廣場上,它占地50畝,是紫蓬山名勝風(fēng)景區(qū)管委會投入3000萬元,于xx年建成的。文化廣場總面積30000m2,停車場15000m2,遠(yuǎn)期可停車xx輛。此外,廣場與山門之間的3000 m2文化管理建筑也是新建的。廣場四周有環(huán)形干道相聯(lián),路面寬敞平坦,四周建有良好的排水管網(wǎng),讓游客一進(jìn)入紫蓬山就有宏大雄偉之感。
這是“紫蓬山”山門。這座山門呈宮殿式建筑,三欄四門,頗為雄偉宏大。山門的匾額上書有“廬陽第一名山”五個大字。說起這塊匾額,原來是懸掛在山頂?shù)奈鲝]寺山門之上的,匾額上的“廬陽第一山”五個大字系光緒年間歙縣典籍、書法家港福如書寫??墒?,到了“文革”初期,在“掃四舊”中,此匾被摘下,隨著寺廟被毀而失蹤。直到1985年才在興農(nóng)鎮(zhèn)上的劇場后臺發(fā)現(xiàn),但是匾額上原有的五個大字已被鋸掉了一個“山”字。失而復(fù)得的匾額,現(xiàn)在收藏在肥西縣文物所內(nèi)。
現(xiàn)在我們來到“笑翻天體育樂園”,它是xx年興建的。它占地600畝,總建筑面積10000平方米,建設(shè)內(nèi)容包括:speed極限運動、草原牧歌、山谷競技、沙灘娛樂區(qū)、星空暢想、馬術(shù)運動區(qū)、雪狼軍體區(qū)、中陷塘客棧、先鋒力量俱樂部、高爾夫練習(xí)場、茶馬古道等16個區(qū)域200多個項目,融自然觀光、人文景觀于一體,結(jié)合動與靜、勇氣與挑戰(zhàn),讓游客在感受激情燃燒的體驗式旅游同時,又充分享受大自然的美景,在眾多人文景觀里暢游歷史,感悟人生。
speed極限運動區(qū):包含的項目很多,諸如溜索、游泳、輪滑、滑板、滑翔飛逸、原始森林探險、越野車、雪狼野戰(zhàn)營、抱石、華東第一速降、野外生存、華東第一攀巖、山地自行車、88米的彈射蹦極等,這些項目充滿著驚險刺激、果敢挑戰(zhàn),最大限度發(fā)揮自我身心潛能。
這里單說說攀巖運動。它是一個露天攀巖場,巖壁主體寬33米,總高225米,共設(shè)九個爬道,供專業(yè)選手、初學(xué)選手、女子選手和青少年選手根據(jù)自己不同的體能、年齡、練習(xí)層度選擇適合自己的爬道進(jìn)行鍛煉和比賽。xx年“五四”青年節(jié),這里曾成功舉辦“紫蓬杯“安徽省首屆青年攀巖大賽。
山谷競技區(qū):分a區(qū)聽松塘、b區(qū)明月涯、c區(qū)木民谷三個部分。這個區(qū)域獨特的運動理念將體能訓(xùn)練、心理訓(xùn)練以及趣味性、挑戰(zhàn)性巧妙地整合在一起,通過對每一個項目的共同參與,鍛煉團(tuán)隊成員在面對危機(jī)時應(yīng)有的勇氣、鍥而不舍的意志與團(tuán)隊合作精神,營造集體主義意識,助你打造“贏”的團(tuán)隊。
馬術(shù)運動區(qū):區(qū)內(nèi)有跑馬、騎駱駝、騎牛及馬術(shù)比賽等項目,為人們提供躍馬場鞭,感受徹底回歸大自然帶來的愉悅和快感。
雪狼軍體區(qū):這是一個主要從事反恐精英真人版本的游戲,采用激光、計算機(jī)、無線通信等先進(jìn)技術(shù),以發(fā)射激光代替實彈進(jìn)行模擬實戰(zhàn),對抗、緊張、刺激,令人百玩不厭。同時還可以根據(jù)游客的需要,設(shè)立游擊戰(zhàn)區(qū)、叢林戰(zhàn)區(qū)、巷戰(zhàn)、堡壘戰(zhàn)等不同戰(zhàn)區(qū),是開展院校軍訓(xùn)、青少年國防教育、集體戶外運動的最佳場所。
滑草區(qū):這是一項具有娛樂休閑性的活動,在一望無垠的綠色草場中,體驗速度與激情,感受“草上飛”的愜意?;輩^(qū)內(nèi)有滑草船、滑草器、滑草車、悠悠球等供選擇。春、夏、秋三季可以在這里感受滑草的樂趣,到了冬季,這里就變成了滑雪場,有初級滑雪、高級滑雪、雪地摩托、滑雪圈、雪地自行車、馬拉雪撬等項目供選擇,讓游人在領(lǐng)略北國風(fēng)光的同時,感受雪給人們帶來的樂趣和刺激。
仙人湖水世界:沙灘、竹筏、快艇、步行球、娛樂籃球、沙灘摩托車、水上自行車、水車陣等項目可以滿足不同年齡群體的需求,讓大家零距離領(lǐng)略水上運動與沙灘運動給人們帶來的樂趣,是暑期休閑度假的首選之地。
其他幾個區(qū)就不一一介紹了,我們歡迎大家根據(jù)自己的興趣和愛好,去領(lǐng)略,去游玩、去感受?,F(xiàn)在,大家可以根據(jù)自己的興趣,自由選擇,盡情參與,獲得超越自我時的愉悅和成就感,感受笑翻天體育樂園給人們帶來的激情和愉悅。
這片湖水有個叫人心動的名字,叫“仙人湖”。它俏麗沉靜,風(fēng)情多姿,湖水清澈見底,水質(zhì)優(yōu)良。那么,這湖為什么叫“仙人湖”呢?請看湖兩側(cè)的山形,是不是像一位仙人的兩只腳,這就是定名“仙人湖”的原由。請再看,“仙人湖”前面的那座山形,是像一只龜,還是像只刺猬,它們不知從哪兒聽說喝了“仙人湖”里的湖水,能夠成仙,急忙趕到這里,迫不急待地將頭伸到“仙人湖”中,大口大口喝著甘甜的湖水。
現(xiàn)在我們來到了佛園。佛園前的這座大碑坊坐西朝東,寓“紫氣東來”之意,門額上書有“佛園”二 字,是佛園的大門。佛園面對仙人湖,門前一對大石獅,分別用高大的四方形石圍攔圍護(hù)。大石獅可看作參觀佛園的起點。由此拾級而上,可以看到石級兩側(cè)欄桿上雕有許許多多小獅子。大家有興趣,不仿親自數(shù)一數(shù),到底有多少只小獅子。在數(shù)之前,我得提醒大家一句,當(dāng)你數(shù)時千百別忘掉那對大石獅護(hù)欄上一圈小獅子!數(shù)好了嗎?好,現(xiàn)在我告訴大家答案:54只!哪幾位數(shù)對了!
“佛園”是紫蓬山主峰東麓佛文化雕塑景區(qū)的總稱,穿過石雕坊碑,沿著彎曲的山間小道前行,一路上可以盡情領(lǐng)略紫蓬山佛教文化神韻。聳立在路旁的這座佛像叫鳩摩羅什,意譯為“童壽”,是我國南北朝時期后秦的高僧。他原籍天竺,出生在西域龜茲國,也就是現(xiàn)在的新疆庫車和新雅縣之間的地方。他七歲就跟著母親出家,不但精通古印度文字,中文基礎(chǔ)也很好。直到后秦姚興嗣位,在長安設(shè)立佛經(jīng)大譯場,以國師之禮盛邀鳩摩羅什主持譯經(jīng)事業(yè)。于是,鳩摩羅什率弟子八百余人,于公元4xx年到達(dá)長安,翻譯經(jīng)書74部、364卷。這是中國第一次大規(guī)模翻譯佛經(jīng),為我國佛教大乘性空等學(xué)說做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。后人出于尊崇,把他和真諦、玄奘合稱為我國佛教三大翻譯家。這座鳩摩羅什塑像,是按照新疆庫車的原型雕塑而成的,在全國屬第二尊。你們看,他面帶微笑,似在沉思,又似在審視,給人一種心靈上的啟示。
這一排是中國民間神話傳說中的八仙塑像。依次為漢鐘離、何仙姑、鐵拐李、曹國舅、藍(lán)采和、張果老、韓湘子、呂洞賓。這八位仙人手中各執(zhí)一件法器,各人都精通一套法術(shù),因而,民間有“八仙過海,各顯神通”之說。曾有人說,八仙是道士,將他們的塑像放在佛園內(nèi)不太合適。但也有人認(rèn)為,在歷史的進(jìn)程中,特別是在老百姓心中,是很難嚴(yán)格用道、佛二字將他們區(qū)分開來的。佛、道相融共處本是中國宗教一大特色。
這一尊石雕叫彌勒佛,大腹便便,笑容可掬,人稱“笑彌勒佛”。彌勒佛是梵文音譯,意譯“慈氏”,是佛教大乘菩薩之一。據(jù)說,他在龍華樹下繼承釋迦牟尼衣缽而成佛。在中國,不少坐上xx之尊寶座的皇帝,常常自稱是彌勒佛轉(zhuǎn)生,就連一代女皇武則天也自稱是彌勒佛轉(zhuǎn)世。彌勒佛造型,是眾多佛像雕塑中唯一的、土生土長的中國佛像。據(jù)說,他是以五代布袋和尚為原型雕塑而成的。布袋和尚法名契此,人稱他“長汀子”,浙江奉化人,他終生手拿一根竹杖,上面掛一個布袋,四方乞討,整天哈哈大笑。圓寂之前,他向眾僧徒說道:“彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。”說自己是彌勒佛的化身。人們給這位中國“笑彌勒佛”的聯(lián)語是:“大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人。”說的是彌勒佛有著寬闊的胸襟,將塵俗紛爭看作可笑之事。大家眼前的這尊彌勒佛塑像,高15米,是華東地區(qū)最大最高的一座露天彌勒佛石雕像。正因如此,人們都稱它為彌勒大佛。這座石佛于1998年巧借小山坡上形似彌勒佛的巨石雕刻而成,真可謂渾然天成!
說來也巧,經(jīng)考證,此地古代就叫“石佛山”。清代李恩綬《紫蓬山志》引明代《名勝志》記載:“李陵峽,距小蜀山又十里,為石佛山。其山兩旁皆石„„”從名稱分析,古代的“石佛山”可能有座石佛,今又建彌勒石佛于此地,可謂是佛緣巧合。
依山崖雕塑而成的這三尊大佛是“三世佛”,高25米,分別代表中、東、西三方世界中的佛。中間的那尊是中方婆娑世界佛釋迦牟尼,他是佛教的創(chuàng)始者,又被稱為如來佛祖。左邊的那尊是西方極樂世界的阿彌陀佛,他手持金臺,意思是眾生死后,由他用金臺接引到“西方極樂世界”。因此,又被稱為接引佛。右邊的那尊是東方琉璃世界的藥師佛,又被稱為大醫(yī)王佛?!端帋煼鸾?jīng)》說他曾發(fā)下十二大愿,要解脫眾生痛苦,專醫(yī)人間疾病,為人消災(zāi)延壽,所以,佛教認(rèn)為,除了西方世界外,還有一個佛教中理想的“凈土”樂園,叫做“凈琉璃”的東方世界。而藥師佛正是主管“東方琉璃世界”的佛,他的典型形象是左手持缽,內(nèi)盛甘露,右手持藥丸。一般來說,將這三尊佛像合塑在一起,合稱為“三世佛”,也稱“橫三世佛”。還有“豎三世佛”一說,“豎三世佛”是分別代表過去、現(xiàn)在、將來的三世大佛,他們分別是:過去佛迦葉,也有將燃燈佛稱為過去佛,以及現(xiàn)在佛釋迦牟尼,將來佛彌勒佛。
“三世佛“的兩側(cè)山崖上雕有500尊羅漢像,雖然目前只完成75尊,但這些已雕塑成的羅漢菩薩,個個神態(tài)各異,栩栩如生,具有唐代佛塑風(fēng)格。羅漢在佛教中的地位僅次于菩薩,是小乘最高果位。獲得羅漢果位者原為16位,他們各有自己的法術(shù),都是釋迦牟尼的弟子。宋代在十六羅漢之后,加上達(dá)摩多羅和布袋和尚,合稱十八羅漢。此后,又發(fā)展到你們今天所看到的五百尊羅漢雕塑像。
三世佛右側(cè)湖面上聳立著一尊滴水觀音像。我國民間,流傳著許許多多觀音菩薩解救人世間苦難大慈大悲的故事。她成佛后為阿彌陀佛的左脅待,并與阿彌陀佛、右脅待大勢至菩薩合稱“西方三圣”。佛經(jīng)上說,觀音菩薩在“普渡眾生”時,能作三十二變,許多廟中塑有“千手千眼觀音”、“送子觀音”、“水月觀音”、“數(shù)珠觀音”、“寶珠觀音”、“六臂觀音”都是她的變像。觀音菩薩手中的那只“凈水瓶”是主宰人間晴雨的法器,于是,觀音又成了祈晴求雨的對象。你看,她手中的那只“凈水瓶”瓶口斜向下方,正在灑布雨露,滋潤人間生靈萬物。在民間,老百姓對觀音菩薩敬佩得五體投地,竟其原因是在“救苦救難,大慈大悲”八個字上。觀音菩薩體察人間疾苦,又肯為百姓做好事,百姓當(dāng)然敬重她。
觀音菩薩塑像站立的湖面為放生池。每逢夏歷二月十九觀音菩薩誕辰日,香客、游客像歡渡節(jié)日一樣,蜂擁而至,來到這里進(jìn)香朝拜、放生,或求合家平安,或求觀音送子。.
現(xiàn)在我們來到了“西廬寺”。請先欣賞下這株松樹,它高十余丈,仰首望去,那松樹身上蒼老的斑痕,頗似孔雀身上和頸脖間的羽毛,隨著粗壯而又彎曲的樹干不斷向上伸延,直達(dá)蒼穹。樹頂枝蔓橫生,蓬蓬勃勃伸向四方,恰似孔雀展開雙翅,向游人“開屏”,展示它那雄健美艷英姿。正是由于這種自然生長出的奇特形態(tài),人們將它定名為“孔雀松”,是紫蓬山的名樹和一景。
“西廬寺”是紫蓬山佛教文化區(qū)的中心和靈魂,始建于三國時期,唐代改建為“西廬禪寺”,系皖中名剎。唐代以后,因戰(zhàn)亂屢經(jīng)興廢,明末清初,靜澄、鑒容及晚清的通圓,各進(jìn)行一次大的重修。值得一提的是,清光緒初年,通圓和尚在修復(fù)西廬寺期間,陸繼建成殿房124間,計有大山門、靈宮殿、地藏殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、寮房、僧房,以及位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏經(jīng)樓、通公塔、望湖樓等99間半,占地面積300多畝,真可謂殿宇恢宏,氣勢非凡。寺內(nèi)有和尚百余人,寺內(nèi)終日香火旺盛,暮鼓晨鐘,寺內(nèi)還收有眾多文物:唐代八仙造像、童子童女銅像,宋代大詩人蘇東坡遺物-——巨硯,清朝皇帝欽賜的玉如意、古鼎、大明宣德爐等世間罕見古物,清代書法家洪海如親題“廬陽第一名山”金字橫匾也懸掛于此,堪稱名剎、寶剎,成為皖中地區(qū)最大寺廟。同時,通圓和尚還在合肥城內(nèi),重建明教寺,作為西廬寺的下院。
通圓和尚俗名袁宏謨,原為太平天國將領(lǐng),太平天國失敗后,不愿做清朝的順民,回到家鄉(xiāng),遁跡空門,駐錫西廬寺。他見寺宇破殘不堪,立愿重修。他浪跡天涯,經(jīng)過十多年苦行募化,終于同治十年得償夙愿,修復(fù)建成西廬寺。通圓和尚還上北京求購一部《龍藏全經(jīng)》,藏于寺內(nèi)藏經(jīng)樓,被合肥佛教界尊為“中興祖師”。在舉行盛大傳道儀式之時,光緒皇帝老師翁同龢和孫家鼐都贈送了賀聯(lián)。翁同龢的賀聯(lián)是:“身在上方諸品悉靜;心持半偈萬緣皆空”。孫家鼐的賀聯(lián)是:“碧落清都上界之府;名山大岳群真所居”。這部《龍藏全經(jīng)》有上萬卷,當(dāng)時只印有了十多部,極為珍貴??上У氖?,在“文革”期間,全被毀棄,連廟宇建筑、殿內(nèi)佛像也被砸爛、拆毀,僅剩李陵殿(俗稱大王殿)3間。
1995年春,西廬寺大王殿雖翻修一新,但仍不能再現(xiàn)當(dāng)年雄姿。為開發(fā)、弘揚紫蓬山佛教文化,創(chuàng)建合肥地區(qū)知名的佛教旅游品牌,為廣大佛教信眾提供佛教活動場所,在紫蓬山名勝風(fēng)景區(qū)管委會大力支持下,西廬寺住持釋界心發(fā)愿重新修建、恢復(fù)西廬寺原貌,重現(xiàn)古剎昔日風(fēng)采。
重建的西廬寺為仿唐建筑,風(fēng)格頗為獨特,呈寺包山,樹包寺之勢。經(jīng)過兩道牌坊,來到山門殿,殿內(nèi)兩側(cè)供奉著哼哈二將。左邊張著嘴的為哈將,右邊閉著嘴的是哼將,他們是佛教的護(hù)法神,專門把守山門。
山門之后聳立著一座天王殿。殿內(nèi)迎面供奉的是彌勒佛。這尊彌勒佛和眾多廟宇所塑的彌勒佛不同,它是用大理石雕刻而成,且是一尊站立的彌勒佛像,笑臉,抱拳,大肚,意為歡迎天下之客來到西廬寺進(jìn)香朝拜。這尊彌勒佛造像在國內(nèi)尚屬罕見。據(jù)說,佛像造型取材于浙江岳林寺的布袋和尚,是眾多佛像中唯一的、土生土長的中國佛像。
彌勒佛塑像背后的佛龕里,塑有韋馱菩薩金身像。韋馱是護(hù)法神,原為天神軍隊的統(tǒng)帥。佛教傳入中國后,韋馱趨向漢化,成為地道的中國古代武將形象,如織,前來趕廟會,焚香朝拜觀音菩薩、地藏王菩薩,人數(shù)最多時達(dá)萬人以上,情景十分壯觀。
李陵廟對面有棵被稱為“活化石”的古銀杏樹,高10多米,胸徑粗約10圈。這棵已有五百多年歷史的古銀杏樹,除樹干略向一邊傾斜,微呈老態(tài)龍鐘狀態(tài)外,依然是樹葉稠密,青翠欲滴。每年夏季,驕陽當(dāng)空,它為游客撐起巨大華蓋,為西廬寺戴上巍峨翠冠。舊時在樹旁有一座“通公塔”,是為了祭祀通圓和尚的。通圓和尚于光緒十二年(公元1888年)圓寂,他的徒弟們在此建塔安放他的遺骨,又用百年古松雕成通圓佛像,供奉在西廬寺中。同時,還鐫刻兩塊“通圓長老傳”碑,分別豎立在西廬寺和明教寺內(nèi)。原豎立在西廬寺的碑文早已被毀,而豎立于明教寺的碑文現(xiàn)存合肥市文物管理處。
西廬寺殿堂最后面有一座靈塔,是供奉亡者的骨灰的地方。
殿堂區(qū)左側(cè)是佛教文化區(qū),有居士佛學(xué)院、圖書館、文化藝術(shù)館、檔案館、抄經(jīng)堂及文化講堂。
殿堂區(qū)右側(cè)為修行區(qū),依次是方丈樓、禪堂、念佛堂。
大雄寶殿南側(cè)下方為生活服務(wù),依次有法物流通處、茶樓、素餐館和齋堂。 現(xiàn)在我們沿著山上的旅游步道,進(jìn)入紫蓬山古森林,去觀光避暑、體驗生態(tài)王國的樂趣,感受現(xiàn)代旅游中時尚的“森林氧吧”。
大家知道,森林中空氣清新,含氧量高,鳥語花香,并含有松樹等植物分泌出的芳香氣味,對身心健康很有益處,對于肺、支氣管、關(guān)節(jié)等多種疾病有著很好地治療作用。漫步林間小道,如同沐浴在綠色海洋之中,讓森林中的清新空氣洗凈身心內(nèi)的灰塵、污染和疲憊,因此,將這類去森林中度假、旅游,盡情享受森林給人們帶來的樂趣,稱為“森林氧吧”。
紫蓬山是離合肥最近的大型國家森林公園,這里生長著十分豐富的野生動植物,森林非常茂密,以松、櫟、杉混交林為主,另有大面積的竹林、紅楓、黃連木林,萬木崢嶸,古老蒼勁,特別是眼前所見的古森林,有百年以上的松、櫟樹一千多棵,是安徽乃至華東面積最大的古老森林,成為皖中地區(qū)最好的森林浴場。特別是在四、五月間,雨后春筍競相出土,你會感受到它們拔節(jié)向上的旺盛生命力。紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)是個龐大的動植物園,已知植物多達(dá)109 科478種。這里野生動物種類繁多,特別是鳥類資源不斷增加,成為萬鳥齊飛,翔集萬木叢中的一大奇觀?,F(xiàn)有各種鳥類120多種,屬于國家二類保護(hù)動物的鳥類有10多種。圓通山尤以鷺鳥為優(yōu)勢種群,多達(dá)三四萬只。特別是白鷺,展開翅膀就像一行素潔小詩,在藍(lán)天緩緩飛翔,當(dāng)它們棲息枝頭,又似萬朵含苞欲放的白玉蘭花,美不可言,故而被稱為“鳥山”。
這座山嶺叫“國師嶺”,相傳,古代有一位國師打此經(jīng)過,被這里的風(fēng)光秀色所陶醉,便在此小住,因此,后人將它稱為“國師嶺”。
距“國師嶺”不遠(yuǎn)處,有一個不太大但卻很深的山塘。據(jù)說,人們撿一塊石子,用力打過塘去,便可以得子,因此叫“打子塘”。舊時,有很多人為了求得一子,不顧路途遙遠(yuǎn),徒步來到此處,專為打石子求子,聽說還很靈驗?zāi)?游客朋友們,你們是否也想試一試,不過,我得提大家一句,千萬千萬不能違反計劃生育噢!
請朝“打子塘”南邊的山坡看去,那上面有兩塊巨石,人們稱它為“蟾龜石”。上面的那塊巨石極似蟾蜍,呈赭色,有半間房子大小,正高昂著頭,躍躍欲試,像是要撲向百步之外的那只石龜。那塊與石蟾蜍差不多大小的石龜,卻爬在一塊大石板上,伸長脖子,正想跳進(jìn)“打子塘”。這兩個石景,形態(tài)逼真,栩栩如生,
如同出自一位能工巧匠之手。有興趣的游客可以登上龜頭,拍照留念,美其名曰:“獨占鰲頭”。
這口古井叫“和尚井”,是古代和尚取水飲用的水井。井中之水是從巖泉眼中涌出的礦泉水。舊時,紫蓬山西廬寺和尚手工制作的功夫茶,品質(zhì)極佳,他們用此井水以瓦壺?zé)_,泡茶招待客人,清香遠(yuǎn)溢,喝后神清氣爽,遠(yuǎn)近聞名。
“和尚井”修建于古代,明、清時曾多次整修擴(kuò)建,從井下面那些舊石上仍依稀看到鑿井時留下的痕跡。前幾年在舊井上面加高砌石,修圍欄、步道,同時,為了不讓山坡之水流入井內(nèi),修建了減水溝,以保護(hù)和尚井,供游人觀賞。井旁有一巨石鑿成的石盆,那是古時和尚洗衣、洗澡所用的,是一件古代遺物。
距“和尚井”不遠(yuǎn)的地方,有一“青蛙石”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一只大青蛙背著一只小青蛙,它們的眼睛正遙望南天門,正朝著它們心目中理想目標(biāo)十分吃力地爬行著。傳說,這兩只青蛙原是“井底之蛙”,從井底爬出來,一直努力地向山頂上方向爬去,天長日久,變成了一塊“青蛙石”。
現(xiàn)在大家看到的是一個頗似蓮花形狀、狹長的山塘,我們稱它為“大蓮花池”。距“大蓮花池”不遠(yuǎn)地方,還有一個山塘,那叫“小蓮花池”。蓮花作為佛和菩薩佛座,是僧人修心成佛的象征。在信徒的心目中,佛即蓮,蓮即佛,佛教中的凈土宗也稱為“蓮宗”。
走進(jìn)大、小蓮花池境地,一株株原始狀態(tài)的樹木,倒映在蓮花池水中,宛如一幅天然圖畫。在這兒更可感悟到“鳥鳴山更幽”的詩意。
蓮花池上方,有一小仙人洞。小仙人洞原名“獾子洞”,洞的四周懸崖峭壁,怪石嶙峋,林木蔽天,地勢奇險,云氣上浮,極為幽靜,景色冠于全山,不僅是一處觀賞山水奇景的勝地,而且還是進(jìn)行“森林浴”的絕好境地。
當(dāng)你走到三叉路口,坐在長石條凳上小憩時,會發(fā)現(xiàn)對面的那座山,蒼蒼茫茫,蜿蜒曲折,像一條游動的青龍,氣勢磅礴,栩栩如生,十分壯觀,這一景叫“青龍出海”。在山腳下,有一塊碩大的洼地,空氣潔凈,是一塊避暑、享受“森林浴”的好地方。
請大家朝我手指的那棵古樹看!那棵古樹是榆樹,可當(dāng)?shù)匕傩斩挤Q它為“神樹”,已有五百多年歷史了。樹上牌子上標(biāo)的是“龍頸古榆”。“龍頸”是此地的地名。為什么這樣叫呢?因為紫蓬山的南面有一山脊通往后面的千字山,相傳是紫蓬山“五龍盤珠”的一支龍脈,而此地正是這條龍的龍頸,所以稱為“龍頸”,將這棵古榆樹稱為“龍頸古榆”。
有興趣的游客,可順著這條步道向南前行一里多路,去拜謁白云寺。白云寺建于西漢初年,距今已有兩千多年歷史,現(xiàn)有三進(jìn)殿堂,供奉關(guān)公、佛祖、觀世音等佛像。寺前有四塊清代乾隆、嘉慶年間及民國時期重修白云寺的碑文,正好證明該寺的歷史悠久。據(jù)說,蘇東坡遭貶曾來些避難,留下一方長一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺。乾隆皇帝下江南時,為尋訪蘇東坡遺跡,覓尋這方巨硯,曾到此拜謁。還說,白云寺的右側(cè)山坡下,有西漢名將樊噲之墓。
我們看到的這座古墓,是三國時期魏國大將李典之墓。這座古墓是前幾年按漢代風(fēng)格重新修建的。原來的“李典墓”為漢代侯爵的墓陵,規(guī)模比現(xiàn)在大得多,在重修時為了減少毀林,其墓規(guī)格比原來的縮小了很多。連原有的墓前照壁,也由現(xiàn)在豎立的一塊刻有李典生平事跡的石碑來兼擔(dān)。需要說明的有兩點,一是原來的“李典墓”前并沒有石碑;二是這塊石碑上的碑文,有兩處錯誤,一處是將“東漢末”,刻成了“東漢未”;另有一處,是將“竣工”的“竣”字刻成了聳山峻嶺的“峻”字。這兩處差錯,目前還無法更正,要等待有一天重新改刻碑文時更正。
從李典墓順著步道而下,途中的這一景叫“石象”。諸位請仔細(xì)瞧瞧,像不像呀?哦,你說像個石獅的頭!你說呢?像個龍的頭。說對了,是個龍頭!龍頭后面的那堆山石,正好構(gòu)成了龍的身子,這條臥龍的頭正朝著仙人湖的方向,所以,給它取的名字叫“蒼龍?zhí)胶?rdquo;。大自然的鬼斧神工,是需要展開想象翅膀的。
我們眼前的這一景觀叫“仙人洞”。這里怪石嶙峋,石象、石狗、石牛,似像非像,引人遐想,“仙人洞”的東、西兩個洞口相通,歷來是人們到紫蓬山游玩必到之處,有詩為證:“怪石嶙峋聳綠崖 ,天生石洞住仙家。薔薇爛熳風(fēng)吹落,洞口蒙蒙看雨花。”
據(jù)《紫蓬山志》記載:“仙人洞”原來很大,洞中有石桌石凳,為三國魏將李典之墓穴。關(guān)于“仙人洞”的來歷,民間另有傳說:不知何年有一位老道士來到這個洞中修煉,跟隨而來的一位勇士為老道士守護(hù)在洞外。老道士修煉成仙升天去了,而忠于職守的勇士,卻仍苦苦堅守在洞口,他死后化為一尊“臥佛”,后人又稱它為“睡佛”。所以這洞被稱為“仙人洞”,也叫“神仙洞”。
你們看,洞口的那塊長約1米的石條,是不是酷似人形,那就是有名的“臥佛”。不太像?是的,這尊“臥佛”從近處看,不太像,如果哪位有興趣,請站到我手指的那個地方,然后再朝此地俯視,便可看到這尊“睡佛”天庭飽滿,鼻梁挺拔,厚厚嘴唇,橫臥在洞口。如果再站高一點,就更能領(lǐng)略“臥佛”的風(fēng)采神韻了。
謝謝大家,由于時間關(guān)系,我為大家的導(dǎo)游、解說到此告一段落,歡迎大家下次能再來紫蓬山游覽。下次再來游覽,我會陪同大家游覽第二條線路——觀光休閑線路。我深信。到那時,紫蓬山呈現(xiàn)給大家的,將會是另一番新景象,前人有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”詩句,我在這兒改上兩個字,可讀成:“年年歲歲山相似,歲歲年年景不同”,是不是另有一番意境?
(第二條線路導(dǎo)游詞)
現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家游覽紫蓬風(fēng)景名勝區(qū)的另一條觀光休閑線路。由于文化廣場、山門和西廬寺我們都參觀過,游覽就從櫻花園開始。
這段公路兩旁種植著成千上萬株紫微和櫻花,為游客的到來,它們競相開放,爭奇斗艷。路左側(cè)的那片紫微林稱為紫微園,路右側(cè)的那片櫻花林被稱為櫻花園。說起這片紫微林和櫻花林,還得從1996年說起。那時,合肥與日本久留米市結(jié)成中日友好城市。那年,久留米市日本友人來到合肥,專程游覽了紫蓬山之后,親手種下一棵棵微紫、櫻花苗木。十多年過去了,日本友人親手種植的苗木,經(jīng)過紫蓬山管理人員的精心培育,不但全部成活,而且層林重染,競相綻放,分別僻為紫微園、櫻花園。為紀(jì)念日本友人的深情厚意,人們將這兩個園內(nèi)的林樹稱為中日友好林。
有興趣的游客可登上櫻花園內(nèi)的觀光樓,極目遠(yuǎn)眺,大堰灣水庫、環(huán)湖自行車賽道、三十八所觀光塔以及紫蓬山勝跡盡收眼底。
眼前的這座觀光塔叫三十八所觀光塔,總占地7畝,是一座集天線試驗、旅游觀光為一體的觀光塔,為紫蓬山風(fēng)景名勝區(qū)增添了一處美觀、獨特的旅游觀光景點。觀光塔高59.9米,露臺高40米。露臺部分可供游人登臨觀賞紫蓬山風(fēng)光,而頂層則作科學(xué)研究之用。
現(xiàn)在我們來到紫蓬灣國際高爾夫俱樂部,這是一個集18洞國際錦標(biāo)級高爾夫球場、尊貴商務(wù)會所、五星級豪華酒店、景觀度假別墅、燈光練習(xí)球場、水上
運動休閑、旅游度假街區(qū)等配套設(shè)施為一體的大型商務(wù)休閑、度假旅游綜合項目。
紫蓬灣國際高爾夫球場是一個精心打造的18洞國際錦標(biāo)級環(huán)湖山水型生態(tài)球場。球道全長7206碼,標(biāo)準(zhǔn)桿72桿,球場占地1200畝。整個球場被一灣煙波浩淼的碧水環(huán)繞,湖泊與球道交叉融合,自然又富有挑戰(zhàn)性。其中有10個球道沿蜿蜒的湖岸曲折分布,宛如游龍與山水相互輝映。球場分布大小76個形態(tài)各異、造型精美的沙坑,后九洞為燈光球場。每個洞旁的石碑上有四色標(biāo)記,表明洞與洞之間的距離,提醒運動員和練習(xí)者,根據(jù)自己的球齡、性別、年齡選擇合適球道進(jìn)行練習(xí)或比賽。球場最富特色的球道要數(shù)12洞和15洞。12洞三面環(huán)水,擊球最為驚險,稍不小心,球就會被擊落到湖水之中;而15洞地處整個球場的最高點,放眼可觀各個球洞的方位和景色風(fēng)光。
毗鄰尊貴商務(wù)會所而建的練習(xí)場,全長350碼的燈光練習(xí)球場,39個開放式練習(xí)場地,打位、推桿及切桿等一應(yīng)俱全。練習(xí)場有量身定制的高爾夫課程教學(xué),vip真草練習(xí)打位和會員專用的練習(xí)區(qū)、休息區(qū)等。
尊貴商務(wù)會所坐落于煙波浩淼的紫蓬湖畔,建筑清新典雅,每一處都能眺望球場的獨特景觀。整體建筑秉承中式傳統(tǒng)建筑之精髓,融合西方空間穿插組合之原理,展現(xiàn)一座集中華傳統(tǒng)文化與西方美學(xué)相結(jié)合的典藏風(fēng)貌。
尊貴商務(wù)會所設(shè)有專賣店、中西餐廳、咖啡廳、vip客房、桑拿更衣室,還設(shè)有多功能會議廳、貴賓房等高尚休閑空間,為會員提供尊貴的享受。
紫蓬灣國際大酒店是一座設(shè)施豪華、格調(diào)高雅的五星級度假景觀酒店。酒店擁有一流的國際會議中心、中小型會議室及商務(wù)中心,可提供方位的商旅服務(wù)。尊貴豪華的宴會廳與多功能廳、中西餐廳及雪茄吧均為全景落地窗,讓您在宴請賓客、享受美食的同時,體驗人與自然的交融,感悟放飛大自然的樂趣。設(shè)施完善的健身房、游泳池、spa中心等,更是享受自然生活絕佳之地。
現(xiàn)在我們參觀的是省水上運動訓(xùn)練基地,它集水上運動訓(xùn)練、競賽表演、體育休閑為一體的體育產(chǎn)業(yè)基地。一期工程建設(shè)已完成標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練比賽航道、船庫、綜合訓(xùn)練房、辦公樓、食堂、浴室、運動員宿舍等訓(xùn)練、生活和服務(wù)設(shè)施以及必要的室外運動訓(xùn)練設(shè)施。室內(nèi)建筑面積約xx0平方米,室外場地面積約350000平方米。其中水上航道長2160米、寬162米。二期工程將建設(shè)體育培訓(xùn)中心、體育健身中心(網(wǎng)球、小輪車、射箭、棋牌等)、室外拓展訓(xùn)練營地、體育旅游休閑度假村、水上體育游樂園等,計劃xx年底前完成。
現(xiàn)在我們來到休閑度假勝地堰灣山莊。你們看,它四面環(huán)水,八面迎山,煙波浩淼,綠樹環(huán)繞,芳草連天。優(yōu)越的地理位置,優(yōu)雅的環(huán)境設(shè)施,優(yōu)質(zhì)的服務(wù),優(yōu)美的風(fēng)景,使它成為都市人夢寐以求的休閑度假勝地、觀光勝地。更是各大機(jī)關(guān)團(tuán)體、召開會議、培訓(xùn)的理想場所。
堰灣山莊傍水而筑,石徑交錯,古樸的石桌石凳掩映在綠樹花叢之中。兩排紫紅色古典式長廊與排排綠樹相映生輝。站在沿湖環(huán)式堤岸邊,放眼觀賞形似一彎月牙、又似一只巨梳的大堰灣,煙波湖水,波拍堤岸,風(fēng)光無限,韻味無窮。傍晚,堰灣落日五彩繽紛,入夜,碧湖明月,泛舟湖上,景色更加迷人。
堰灣山莊主要經(jīng)營餐飲、客房、會議接待等為主的一體化服務(wù)。山莊有供修身養(yǎng)性的垂釣中心、刺激好玩的水上汽艇觀光、高檔的棋牌室、供休閑娛樂鍛煉的乓乒球室,以及揮拍飛舞在標(biāo)準(zhǔn)燈光網(wǎng)球場上,讓你閑中來,樂中閑,神情氣爽,感受大自然帶來的清新,放飛你的思絮,舒展你的心靈,融化在堰灣山莊幽雅寧靜、清新怡人的美景之中。
堰灣山莊所在的水庫面積近二千畝,各類水產(chǎn)品豐富,蝦、蟹、魚、鱉品種繁多,綠色食品,山珍野味以及充滿鄉(xiāng)土氣息的美味佳肴和大鐵鍋做的農(nóng)家飯,香味撲鼻,營養(yǎng)豐富,猶如把你帶進(jìn)夢幻王國之中,盡享大自然韻味。