第1篇 潁上迪溝導(dǎo)游詞
迪溝生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)位于潁上縣東北部的湯店鎮(zhèn)，地處濟(jì)河.西肥河交匯處，東臨鳳臺(tái)，北與利辛相接壤，204省道縱穿南北。94年以前，這里還是一條荒涼的灣地，后來因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)在600畝58年遺留下來的小農(nóng)場(chǎng)的基礎(chǔ)，邊規(guī)劃，邊實(shí)施，建成了生態(tài)旅游與佛教文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)由竹音寺，五百羅漢堂和生態(tài)園組成。
竹音寺：原為觀音廟。潁州府志樂途游民部落五周年xxxx年西藏圣地婚禮航空旅行白皮書黃金周出游全攻略載，道光二年(1822年)水患疫情嚴(yán)重，普陀山兩比丘尼來迪溝一帶行醫(yī)，播法施善，世人感其德，聚資始建“觀音廟”，光緒末年(1901年)遭火災(zāi)被焚。清末鄉(xiāng)紳集資重修，頗具規(guī)模。解放后，住持僧妙善當(dāng)家，有廟殿11間，佛像數(shù)十尊，一日清風(fēng)之夜，寺廟周圍佛光忽現(xiàn)，竹聲不絕于耳，甚是神奇，因而更名為“竹音寺”。“文革”中廟宇均毀。1999年，十幾位佛家子弟數(shù)年募化之后在原址重修竹音寺。
五百羅漢堂：五百羅漢堂位于“大雄寶殿”下面。五百羅漢：為五百阿羅漢的略稱，意為已經(jīng)證得阿羅漢果位的五百聲聞(也就是羅漢)。五百羅漢的由來：羅漢，為梵語譯音阿羅漢略稱，原指小乘佛教修行所達(dá)到的最高果位。竹音寺大雄寶殿供奉的五百羅漢堂非常完整，且全部由香樟木雕而成。這組大型木雕作品擺脫了佛教傳統(tǒng)泥雕千佛一面的模式，把佛教文化和現(xiàn)代藝術(shù)相交融，兼顧社會(huì)生活。這里的五百羅漢堂堪稱“中國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠”。
迪溝生態(tài)園：為潁上縣湯店鎮(zhèn)興建的集動(dòng)植物養(yǎng)殖繁育、觀賞為一體的生態(tài)園林。內(nèi)有數(shù)百只孔雀、上千只水鳥以及天鵝、鷹鷲、鴕鳥、鸚鵡、大象、老虎、獅子、矮馬、猴子、狗熊等飛禽走獸和數(shù)百種珍貴稀有的植物。
第2篇 安徽觀光：潁上迪溝風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
迪溝生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)位于潁上縣東北部的湯店鎮(zhèn)，地處濟(jì)河.西肥河交匯處，東臨鳳臺(tái)，北與利辛相接壤，204省道縱穿南北。94年以前，這里還是一條荒涼的灣地，后來因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)在600畝58年遺留下來的小農(nóng)場(chǎng)的基礎(chǔ)，邊規(guī)劃，邊實(shí)施，建成了生態(tài)旅游與佛教文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)由竹音寺，五百羅漢堂和生態(tài)園組成。
竹音寺：原為觀音廟。潁州府志樂途游民部落五周年xxxx年西藏圣地婚禮航空旅行白皮書黃金周出游全攻略載，道光二年(1822年)水患疫情嚴(yán)重，普陀山兩比丘尼來迪溝一帶行醫(yī)，播法施善，世人感其德，聚資始建“觀音廟”，光緒末年(1901年)遭火災(zāi)被焚。清末鄉(xiāng)紳集資重修，頗具規(guī)模。解放后，住持僧妙善當(dāng)家，有廟殿11間，佛像數(shù)十尊，一日清風(fēng)之夜，寺廟周圍佛光忽現(xiàn)，竹聲不絕于耳，甚是神奇，因而更名為“竹音寺”。“文革”中廟宇均毀。1999年，十幾位佛家子弟數(shù)年募化之后在原址重修竹音寺。
五百羅漢堂：五百羅漢堂位于“大雄寶殿”下面。五百羅漢：為五百阿羅漢的略稱，意為已經(jīng)證得阿羅漢果位的五百聲聞(也就是羅漢)。五百羅漢的由來：羅漢，為梵語譯音阿羅漢略稱，原指小乘佛教修行所達(dá)到的最高果位。竹音寺大雄寶殿供奉的五百羅漢堂非常完整，且全部由香樟木雕而成。這組大型木雕作品擺脫了佛教傳統(tǒng)泥雕千佛一面的模式，把佛教文化和現(xiàn)代藝術(shù)相交融，兼顧社會(huì)生活。這里的五百羅漢堂堪稱“中國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠”。
迪溝生態(tài)園：為潁上縣湯店鎮(zhèn)興建的集動(dòng)植物養(yǎng)殖繁育、觀賞為一體的生態(tài)園林。內(nèi)有數(shù)百只孔雀、上千只水鳥以及天鵝、鷹鷲、鴕鳥、鸚鵡、大象、老虎、獅子、矮馬、猴子、狗熊等飛禽走獸和數(shù)百種珍貴稀有的植物。
