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第1篇 成都黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
成都黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(一)
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。
有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹 “三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱“三縣衙門”,它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明” 或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。但既來之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門吧。
大家請看大門楹聯(lián),上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的 六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進(jìn)大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強(qiáng)衙門的吸引力度,規(guī)劃時還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠,自 1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。
好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!
成都黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(二)
我早就聽說黃龍溪古鎮(zhèn)很好玩,今年我有幸到黃龍溪古鎮(zhèn),我當(dāng)時的心情非常的高興啊!這個歷史悠久的古鎮(zhèn),受到了全國人民們的喜愛。
讓我記憶猶新的是黃龍溪古鎮(zhèn)的古街道了,小青瓦房,彎彎曲曲的石徑小道,古式的房,走入其中,給人一種幽靜、高雅的感覺,在買一點(diǎn)兒路邊的小吃,此時此刻讓我想到了古時,那些婦女在門口編織著草帽,也讓我想到了,那時古街道的繁華的景象。人來人往,街上當(dāng)時一定是非常的熱鬧,聽說這里的古街道已有千年歷史,古式的門窗,好像要把人帶入古代一樣。隨著彎彎的石徑走下去,那就是幾顆百年大樹,夏天,站在樹蔭底上,可以在這里躲曬乘涼,簡直就像幾位大將軍在黃龍溪守著。
在向前面走,就是最值得觀看的景點(diǎn)——古碼頭,這原來的作用是,那些出門做生意的跑商的人等渡河用。而現(xiàn)在,卻成了黃龍溪的觀光景點(diǎn),到了碼頭,有五六艘游艇,我迫不及待地對媽媽說:“我要做游艇”。我坐上了游艇,迎著一陣陣春風(fēng),在河上飛奔,我感覺我像一只鳥兒,在廣寬天上自由自在地飛來飛去,一邊觀賞著風(fēng)景,藍(lán)天白云,也讓我知道,黃龍溪的環(huán)境是如比優(yōu)美。
通過了這一次的黃龍溪之旅,黃龍溪是一個非常清靜的地方,黃龍溪也代表著四川的風(fēng)俗風(fēng)情,所以黃龍溪是我們四川、成都的象征在最后走的那一刻,我想說:“黃龍溪,我下次一定還會來這里玩的?!蔽业男那槟鞘嵌嗝吹囊酪啦簧?。
第2篇 介紹四川黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文
各位游客:
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游**。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣,屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級旅游風(fēng)景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風(fēng)光秀麗、環(huán)境優(yōu)美,還是馳名中外的天然影視攝影基地,素有'影視城'、'中國好萊塢'之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市區(qū)40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業(yè)為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn),是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn),是以旅游業(yè)為主,商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭,農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮,交
通 便捷,設(shè)施配套,布局合理,功能齊備,環(huán)境優(yōu)美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級風(fēng)景名勝區(qū)中心,位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣,四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,無論春秋,一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色,古色古香。
景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程,沿府河經(jīng)黃龍溪順流而下,可達(dá)彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風(fēng)光如畫,有8處景點(diǎn)可供游人觀賞。
雙流 龍舟 古鎮(zhèn)
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會、端陽節(jié)賽龍舟,還有代代相傳的府河號子、民間兒歌、童謠、諺語,扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習(xí)俗,按時辰鳴鑼報(bào)時從亥時(晚九點(diǎn))起打更,每個時辰打一更,直到卯時(早上五點(diǎn)),共打五更,一更鳴鑼一聲,二更鳴鑼兩聲,依次類推。夜深人靜之時,清脆的打更聲會讓你睡得分外香甜。
位 置:
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里,便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點(diǎn)-黃龍溪。
景區(qū)特色:
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體,極具川西情調(diào),風(fēng)光獨(dú)具魅力。每年正月初一至大年十五,黃龍古鎮(zhèn)會舉行多種娛樂活動,如?;瘕?、彩龍、水龍等,場面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習(xí)俗,每天每兩小時打一次更,游人在此可真正感覺到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風(fēng)。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南,距離成都市區(qū)約40公里,至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時代的青石板古街,與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動,場面恢宏,被稱為“中國火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處,有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過,兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑,傍水而筑,木柱青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿,寧靜古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地,電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺,分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。此外還有一個奇異的“三縣衙門”,因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處,號稱“一腳踏三縣”,所以三縣在這里設(shè)立了這個機(jī)構(gòu)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名,一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗,在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁,以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生,而家家戶戶則準(zhǔn)備好煙花爆竹,待龍燈臨門時,煙花齊射向龍身,表演結(jié)束后,眾人將龍身燒毀,殘灰撒入江河,以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn),可以成都當(dāng)日往返,也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”,是一座真正的川西大院,也提供住宿。
成都旅游最不可錯過的古鎮(zhèn)之一,便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里,人口約2.8萬人,此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評為“中國民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“aaaa國家級旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山,是成都通往樂山的水路要沖,也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富,全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古巖墓和古衙門,構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。
介紹四川黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文
第3篇 介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。下面酷貓寫作范文網(wǎng)為您推薦關(guān)于介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文,趕緊一起來學(xué)習(xí)吧。
介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽(yù)為蜀漢第一古鎮(zhèn)的千年古鎮(zhèn)黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個古字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化啊。
有一首歌唱得好,敢問路在何方,路在腳下。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的四合院、陜西的窯洞、云南的一顆印、客家的圍龍屋和廣西的干欄式。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居干欄文化特色的吊腳樓建筑風(fēng)格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹 三古有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著黃葛大仙,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫赤水的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的三縣衙門吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱三縣衙門,它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰正大光明 或者明鏡高懸,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。但既來之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先的衙門吧。
大家請看大門楹聯(lián),上寫到黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖,聯(lián)上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進(jìn)大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強(qiáng)衙門的吸引力度,規(guī)劃時還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠,自 1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為古鎮(zhèn)好萊塢。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。
好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!
第4篇 黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
各位游客朋友們,大家好!歡迎大家來到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
(西寨門——→滴水漫灘)
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。
(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)
有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱“三縣衙門”,它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。但既來之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門吧。
大家請看大門楹聯(lián),上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的 六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進(jìn)大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強(qiáng)衙門的吸引力度,規(guī)劃時還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠,自1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。
好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!
第5篇 介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
黃龍溪的古文化旅游景點(diǎn)多如璀璨的珍珠,從景區(qū)上可以分為三個以水相連的古景區(qū)域,分別核心景區(qū)、擴(kuò)散景區(qū)和延伸景區(qū)。下面為您推薦關(guān)于介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文,趕緊一起來學(xué)習(xí)吧。
介紹成都黃龍溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽(yù)為蜀漢第一古鎮(zhèn)的千年古鎮(zhèn)黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!,今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個古字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化啊。
有一首歌唱得好,敢問路在何方,路在腳下。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的四合院、陜西的窯洞、云南的一顆印、客家的圍龍屋和廣西的干欄式。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居干欄文化特色的吊腳樓建筑風(fēng)格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹 三古有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著黃葛大仙,傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫赤水的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的三縣衙門吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱三縣衙門,它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰正大光明 或者明鏡高懸,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。但既來之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先的衙門吧。
大家請看大門楹聯(lián),上寫到黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖,聯(lián)上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進(jìn)大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強(qiáng)衙門的吸引力度,規(guī)劃時還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠,自 1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為古鎮(zhèn)好萊塢。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。
好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!