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第1篇 不求甚解的評(píng)課稿
不求甚解的評(píng)課稿
把課堂讓給了學(xué)生，這節(jié)課學(xué)習(xí)的是九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元的第三課《短文兩篇》中的第馬南邨的《不求甚解》。第是培根的《談讀書》。
韓老師由上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容培根的《談讀書》說(shuō)起，讓學(xué)生們誦讀了培根《談讀書》中的一些名言警句：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，‘知識(shí)能塑造人的性格’”。接著韓老師說(shuō)：“……讀書如此重要，那么該如何讓去讀書呢？怎樣選擇書來(lái)讀呢？這節(jié)課我們學(xué)習(xí)馬南邨的文章《不求甚解》，或許會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)?！边M(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
“不求甚解”是陶淵明的一句名言。如何理解作者以此作為題目的意思呢？學(xué)生的發(fā)言解決了這個(gè)問(wèn)題。不求：不追求。 甚解：比較深刻的理解。作者以此為題意在要真正理解陶淵明的本義。完成了文章的解題，又在學(xué)生的發(fā)言中學(xué)習(xí)了本文的作者簡(jiǎn)介。在學(xué)習(xí)本文的作者簡(jiǎn)介時(shí)，韓老師著重指出了有關(guān)作者的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：①筆名，②主要作品，③與人合作的作品。
學(xué)生在早自習(xí)時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)課文，韓老師直接用多媒體幻燈片將本文的閱讀問(wèn)題展示出來(lái)：
1.作者如何解釋“不求甚解”的含義的？有何用意？
2.作者舉了哪些事例？有何作用？
3.你認(rèn)為本文在寫法上與以往的議論文有何不同？
學(xué)生分成7個(gè)學(xué)習(xí)小組開(kāi)始逐題討論。
5分鐘不到，一個(gè)學(xué)習(xí)小組已經(jīng)將出示的三個(gè)問(wèn)題解決。韓老師在巡視時(shí)公布了這個(gè)小組的進(jìn)度。又用了不到2分鐘，分組討論結(jié)束了。韓老師開(kāi)始組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組推舉一名學(xué)生的方式，進(jìn)行全班交流。學(xué)生在發(fā)言中講述了本文的中心——作者對(duì)讀書的`看法。韓老師又用第二個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生探討本文的寫法。為解決第二個(gè)問(wèn)題（也就是本文的寫法的問(wèn)題），韓老師引出學(xué)生以前學(xué)過(guò)的另馬南邨的文章《談骨氣》，并將《談骨氣》一文的寫法與本文的寫法作了比較。在學(xué)生口述了自己對(duì)這兩篇文章比較而得出的認(rèn)識(shí)后，就開(kāi)始了對(duì)文章重點(diǎn)的局部探究。再次由文章的開(kāi)頭入手探究本文與以往其他議論文寫法上的根本不同，明確了立論與駁論的區(qū)別。多媒體幻燈片出示：立論、駁論。并解釋了駁論的定義。
不到20分鐘的時(shí)間馬南邨的《不求甚解》一文的學(xué)習(xí)告一段落。進(jìn)入“拓展閱讀”的學(xué)習(xí)。
在“拓展閱讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，韓老師讓學(xué)生們閱讀學(xué)習(xí)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》第一版上的文章，這就是雷抒雁的《亂翻書》。
韓老師仍然是用多媒體幻燈片出示雷抒雁《亂翻書》一文的閱讀問(wèn)題：
1.給文章最少做一處批注。
2.文章以“亂翻書”為題，寫到了哪些“亂”？
3.你認(rèn)為作者針對(duì)讀書的話題闡明了怎樣的主張？
學(xué)生誦讀文章后，便自行解決出示的閱讀問(wèn)題。10分鐘左右的時(shí)間里，韓老師不停的在學(xué)生中間巡視。這時(shí)我也起身觀察了一下學(xué)生自主閱讀的學(xué)習(xí)情況。我看到的20多位學(xué)生所做的文章批注竟鮮有雷同。學(xué)生們有的直接批注在報(bào)紙的文章上，有的則寫在自己的本子上。這樣的自主閱讀學(xué)習(xí)，的確發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)與個(gè)性閱讀。
這節(jié)課的最后10分鐘是這樣度過(guò)的：
學(xué)生用5分鐘時(shí)間發(fā)言交流韓老師出示的三個(gè)閱讀問(wèn)題，剩余的5分鐘讓學(xué)生們談?wù)劻私饬伺喔淖x書觀念，馬南邨的讀書觀念，雷抒雁的讀書觀念后，自己對(duì)讀書有了什么認(rèn)識(shí)。
本節(jié)課就在一位學(xué)生對(duì)讀書的精彩陳述中結(jié)束了。所留的作業(yè)仍然是讀報(bào)紙文章兩篇。
整個(gè)一節(jié)課在韓老師的精心組織下，學(xué)生完全融入到了閱讀學(xué)習(xí)中。韓老師所設(shè)計(jì)的閱讀問(wèn)題對(duì)推動(dòng)學(xué)生深入文意的解讀，寫法的探究，起到了恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)、點(diǎn)撥作用。
馬南邨的《不求甚解》這篇雜文重史識(shí)、史論，抓住現(xiàn)實(shí)，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。文章首先擺出要批駁的靶子——“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的?！?然后介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，接著從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；再接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)地讀。在論證的過(guò)程中作者采用了①例證法：以諸葛亮、普列漢諾夫?yàn)槔撟C讀書的要訣在于虛心、會(huì)意，理解精神實(shí)質(zhì)。②對(duì)比論證法：從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；③引證法：引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證不求甚解。
曾經(jīng)為《北京晚報(bào)》寫專欄文章的馬南邨，是十分善于從平?，F(xiàn)象娓娓道來(lái)，淺顯通俗的闡明自己的看法和見(jiàn)解。在《不求甚解》一文的開(kāi)頭他就用：“一般人認(rèn)為，……其實(shí)也不盡然。……雖然……但是……”這樣一個(gè)語(yǔ)言形式，引出批駁的靶子。
上面這些，都是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的課堂中應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)的。備課時(shí)的閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)更應(yīng)該在這些方面做精心的準(zhǔn)備。也就是說(shuō)閱讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)還要更具有文章的寫作個(gè)性和語(yǔ)言個(gè)性，學(xué)生的閱讀才會(huì)篇篇有得，而不至于流于形式。
第2篇 《不求甚解》評(píng)課稿
《不求甚解》評(píng)課稿范文
這節(jié)課學(xué)習(xí)的是九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元的第三課《短文兩篇》中的第馬南邨的《不求甚解》。第是培根的《談讀書》。
韓老師由上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容培根的《談讀書》說(shuō)起，讓學(xué)生們誦讀了培根《談讀書》中的一些名言警句：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，‘知識(shí)能塑造人的性格’”。接著韓老師說(shuō)：“……讀書如此重要，那么該如何讓去讀書呢？怎樣選擇書來(lái)讀呢？這節(jié)課我們學(xué)習(xí)馬南邨的文章《不求甚解》，或許會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)?！边M(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
“不求甚解”是陶淵明的一句名言。如何理解作者以此作為題目的意思呢？學(xué)生的發(fā)言解決了這個(gè)問(wèn)題。不求：不追求。 甚解：比較深刻的理解。作者以此為題意在要真正理解陶淵明的本義。完成了文章的解題，又在學(xué)生的發(fā)言中學(xué)習(xí)了本文的作者簡(jiǎn)介。在學(xué)習(xí)本文的作者簡(jiǎn)介時(shí)，韓老師著重指出了有關(guān)作者的三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：①筆名，②主要作品，③與人合作的作品。
學(xué)生在早自習(xí)時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)課文，韓老師直接用多媒體幻燈片將本文的閱讀問(wèn)題展示出來(lái)：
1.作者如何解釋“不求甚解”的含義的？有何用意？
2.作者舉了哪些事例？有何作用？
3.你認(rèn)為本文在寫法上與以往的議論文有何不同？
學(xué)生分成7個(gè)學(xué)習(xí)小組開(kāi)始逐題討論。
5分鐘不到，一個(gè)學(xué)習(xí)小組已經(jīng)將出示的三個(gè)問(wèn)題解決。韓老師在巡視時(shí)公布了這個(gè)小組的進(jìn)度。又用了不到2分鐘，分組討論結(jié)束了。韓老師開(kāi)始組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組推舉一名學(xué)生的方式，進(jìn)行全班交流。學(xué)生在發(fā)言中講述了本文的中心——作者對(duì)讀書的看法。韓老師又用第二個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生探討本文的寫法。為解決第二個(gè)問(wèn)題（也就是本文的寫法的問(wèn)題），韓老師引出學(xué)生以前學(xué)過(guò)的另馬南邨的文章《談骨氣》，并將《談骨氣》一文的寫法與本文的寫法作了比較。在學(xué)生口述了自己對(duì)這兩篇文章比較而得出的認(rèn)識(shí)后，就開(kāi)始了對(duì)文章重點(diǎn)的局部探究。再次由文章的開(kāi)頭入手探究本文與以往其他議論文寫法上的根本不同，明確了立論與駁論的區(qū)別。多媒體幻燈片出示：立論、駁論。并解釋了駁論的定義。
不到20分鐘的時(shí)間馬南邨的《不求甚解》一文的學(xué)習(xí)告一段落。進(jìn)入“拓展閱讀”的學(xué)習(xí)。
在“拓展閱讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，韓老師讓學(xué)生們閱讀學(xué)習(xí)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》第一版上的文章，這就是雷抒雁的《亂翻書》。
韓老師仍然是用多媒體幻燈片出示雷抒雁《亂翻書》一文的閱讀問(wèn)題：
1.給文章最少做一處批注。
2.文章以“亂翻書”為題，寫到了哪些“亂”？
3.你認(rèn)為作者針對(duì)讀書的話題闡明了怎樣的主張？
學(xué)生誦讀文章后，便自行解決出示的閱讀問(wèn)題。10分鐘左右的時(shí)間里，韓老師不停的在學(xué)生中間巡視。這時(shí)我也起身觀察了一下學(xué)生自主閱讀的學(xué)習(xí)情況。我看到的20多位學(xué)生所做的.文章批注竟鮮有雷同。學(xué)生們有的直接批注在報(bào)紙的文章上，有的則寫在自己的本子上。這樣的自主閱讀學(xué)習(xí)，的確發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)與個(gè)性閱讀。
這節(jié)課的最后10分鐘是這樣度過(guò)的：
學(xué)生用5分鐘時(shí)間發(fā)言交流韓老師出示的三個(gè)閱讀問(wèn)題，剩余的5分鐘讓學(xué)生們談?wù)劻私饬伺喔淖x書觀念，馬南邨的讀書觀念，雷抒雁的讀書觀念后，自己對(duì)讀書有了什么認(rèn)識(shí)。
本節(jié)課就在一位學(xué)生對(duì)讀書的精彩陳述中結(jié)束了。所留的作業(yè)仍然是讀報(bào)紙文章兩篇。
整個(gè)一節(jié)課在韓老師的精心組織下，學(xué)生完全融入到了閱讀學(xué)習(xí)中。韓老師所設(shè)計(jì)的閱讀問(wèn)題對(duì)推動(dòng)學(xué)生深入文意的解讀，寫法的探究，起到了恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)、點(diǎn)撥作用。
馬南邨的《不求甚解》這篇雜文重史識(shí)、史論，抓住現(xiàn)實(shí)，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。文章首先擺出要批駁的靶子——“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的?！?然后介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，接著從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；再接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)地讀。在論證的過(guò)程中作者采用了①例證法：以諸葛亮、普列漢諾夫?yàn)槔撟C讀書的要訣在于虛心、會(huì)意，理解精神實(shí)質(zhì)。②對(duì)比論證法：從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意；③引證法：引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證不求甚解。
曾經(jīng)為《北京晚報(bào)》寫專欄文章的馬南邨，是十分善于從平常現(xiàn)象娓娓道來(lái)，淺顯通俗的闡明自己的看法和見(jiàn)解。在《不求甚解》一文的開(kāi)頭他就用：“一般人認(rèn)為，……其實(shí)也不盡然?！m然……但是……”這樣一個(gè)語(yǔ)言形式，引出批駁的靶子。
上面這些，都是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的課堂中應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)的。備課時(shí)的閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)更應(yīng)該在這些方面做精心的準(zhǔn)備。也就是說(shuō)閱讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)還要更具有文章的寫作個(gè)性和語(yǔ)言個(gè)性，學(xué)生的閱讀才會(huì)篇篇有得，而不至于流于形式。
