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第1篇 參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的心得體會
現(xiàn)代教學(xué)要求每位教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,時時為自己充電,每位教師只有具備足夠的知識儲備,掌握新的教學(xué)理念,才能為人師表,更好的教育學(xué)生。作為學(xué)習(xí)制度的保障,我認為參訓(xùn)教師考核辦法的制定非??茖W(xué)合理。
古訓(xùn)《學(xué)記》言——親其師,則信其道,可見,教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標,學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。教育家加里寧說教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身的素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,我一定會做到認真對待這次教師全員培訓(xùn),抓住這次機遇,不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平,才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),才能問心無愧對得起我們的職業(yè)!
參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)的
第2篇 2022國培計劃參訓(xùn)教師心得
國培研修學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,我從網(wǎng)絡(luò)上及線下培訓(xùn)中,研討中得到了諸多的啟示,真是受益匪淺。許多的專家、名師講座為我們的教育科學(xué)理論注入新的血液,給了我情感的熏陶和精神的享受,讓我飽享了高規(guī)格的“文化大餐”,專家給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng),每一天都能感受到思想火花的沖擊;我分享到了收獲的喜悅,接受了思想上的洗禮,受益匪淺。國培就像一朵盛開的奇葩,宛若傲雪紅梅,分外嬌艷。這是一個暢所欲言、平等交流的地方,使我對教育與新課程又有了一個新的認識,不斷完善自己,取長補短使自己在國培中有所獲。
一、我每天非常珍惜學(xué)習(xí)交流的時間,嚴格的要求自己,積極參加培訓(xùn)班的每一次活動,認真寫好作業(yè),做好筆記。甚至線下學(xué)習(xí)每一次也從沒有缺席過,雖然時間非常有限,卻給我?guī)頍o窮的收獲。
二、這次培訓(xùn)內(nèi)容形式多樣,各類教育專家的講座,全國名師的教學(xué)案例,學(xué)員圍繞專題進行的互動討論,更有專家評課、平臺討論。
通過本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺,我對核心素養(yǎng)有了新的認識,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進終生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
通過這次學(xué)習(xí),線下磨課,對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高;既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。專家們精彩的講座一次次激起我內(nèi)心的感應(yīng),更激起我的反思。激起我心中的許多感想,讓我樹立了新的正確的教育觀,感悟到要善待學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、尊重生命,學(xué)生是活生生的人而不是任由教師擺布的物,他們有著自己的個性,我們教師要為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的教學(xué)方法所謂“因材施教”吧。俗話說:“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”;要想形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風(fēng)格,教出自己的風(fēng)采,教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。
三、在以后的教學(xué)中,我要做的是:
1、在今后語文教學(xué)中要經(jīng)常自我反思,從實際教育教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗得失。
2、讀萬卷書,行萬里路,經(jīng)常讀書提高自我素養(yǎng)。
3、經(jīng)常與有經(jīng)驗的教師交流。多聽真言,去聽真言,更要會聽真言,久而久之對我大有裨益。
百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。我們必須是著眼于未來,采取科學(xué)的方法應(yīng)對隨時出現(xiàn)的新問題,努力使自己適應(yīng)新時代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位,必須走“學(xué)習(xí)——反思——研究——實踐”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展之路。
第3篇 教師參訓(xùn)心得
轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。
一、讀書,幼師生命成長的必須
在培訓(xùn)過程中,老師們扎實的話語基礎(chǔ)令我欽佩,這些與讀書是密不可分的,特別是吳克宇老師,年紀輕輕就已是學(xué)校的骨干教師,這與他的勤奮好學(xué)是分不開的,
所以,我要讀書,特別是一些經(jīng)典書籍,還有學(xué)前教育的文章,寫好讀書筆記、,從而也能進步自己的寫作水平,語言能力,不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì),日日學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。
二、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。
愛是兒童正常成長的必要條件,我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。
三、廣泛學(xué)習(xí)幼兒教育教學(xué)理論,提升教學(xué)技能
甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材,為我們的教學(xué)實踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點,
為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學(xué)活動設(shè)計、組織與指導(dǎo)、環(huán)境布置,讓我們了解如何在幼兒園進行教學(xué)工作。
這次的培訓(xùn)中,聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗之談,我倍感榮幸,在以后的工作中,我會努力學(xué)習(xí),加強自己的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實踐經(jīng)驗,我相信在不久的將來,我將會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
第4篇 參訓(xùn)教師考核辦法心得體會
參訓(xùn)教師考核辦法心得體會
教師參加培訓(xùn)是對教師專業(yè)技能的考察,也是全面提高教師素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),下面是參訓(xùn)教師考核辦法心得體會,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
參訓(xùn)教師考核辦法心得體會1
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表,教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。
為進一步加強中小學(xué)師德建設(shè),規(guī)范教師職業(yè)行為,按照學(xué)校工作部署,我認真學(xué)習(xí)了市教育局關(guān)于印發(fā)《武漢市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》的通知。
《辦法》規(guī)定了每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
作為中年教師,我要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。
做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師,要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
課堂是教師師德集中展現(xiàn)的舞臺。師德建設(shè)活動一定要與課堂教學(xué)結(jié)合起來,把師德建設(shè)成果與提高課堂教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)一起來,切實做到專下心來備課,靜下心來教書,潛下心來育人,堅決杜絕教學(xué)馬虎、敷衍塞責(zé)的現(xiàn)象。
在今后的教育教學(xué)工作中,我要進一步加強師德建設(shè),做一名優(yōu)秀的人民教師!
參訓(xùn)教師考核辦法心得體會2
目前,對于教師的各項考核很多,如年終考核、師德考核等,同時,還有許多先進、優(yōu)秀的評比。這些榮譽又與教師的職稱評定與工資晉升直接掛鉤,因此,往往成為各個學(xué)校議論的焦點。那么,如何才能使這些指標的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為:以教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。
一、量化考核
所謂量化考核就是將教育教學(xué)工作按照統(tǒng)一的標準折算成一個標準出來的分數(shù),分數(shù)依次排序,就可以看出,每個人的'教育教學(xué)過程是否優(yōu)秀,教育教學(xué)業(yè)績是否領(lǐng)先。我們一直認為,工作是否優(yōu)秀,業(yè)績是否領(lǐng)先,絕對不是大家投票選出來的,而是每個人自己干出來的。槍作為一名專業(yè)技術(shù)人員,靠的是教育教學(xué)“手藝”,這和政治選舉有本質(zhì)的區(qū)別,正如理發(fā)師的業(yè)績是靠顧客多少來證明手藝,而不是幾個理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此,量化考核應(yīng)當是公正的。
二、量化標準的制定。
有人說,教師的職業(yè)是一個培養(yǎng)心靈的職業(yè),是不可以量化的。筆者以為這話只對了一半。確實,教師的教育教學(xué)工作是紛繁復(fù)雜的,是一個傳遞人類文明的職業(yè),不可能將工作的每個環(huán)節(jié)都量化,比如,有人提出,假如量化了,那么,教師把作業(yè)帶回家批改,怎么計算工作量呢?老師利用假期家訪如何量化呢?這些都是很現(xiàn)實的問題,也就是教師工作復(fù)雜之處。但是,我們不能因為有的環(huán)節(jié)不容易量化,就錯誤的認為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們,看問題要抓主要矛盾,要抓矛盾的主要方面,抓住了主流,抓住了關(guān)鍵,就是抓住了本質(zhì)。我們認為,只要把教育教學(xué)工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學(xué)的、合理的量化,就是量化了教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容,應(yīng)當說,這個量化該是符合教師教育教學(xué)工作實際的。
三、兼顧結(jié)果與過程。
之所以有人認為教師教育教學(xué)工作不容易量化的一個原因就是不少量化標準忽略了過程,只注重結(jié)果。我們在量化考核時應(yīng)當照顧到兩個方面,當然,結(jié)果應(yīng)當是主要的,通俗的說,過程是苦勞,結(jié)果是功勞。
我們考核的依據(jù)是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量考核辦法,根據(jù)學(xué)生考試情況對課任教師進行量化考核。但這僅僅是考核工作的結(jié)果,是量化的一個方面。對于教師教育教學(xué)的考核不能以學(xué)生分數(shù)作為唯一標準,這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此,考核還要對教育教學(xué)的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化,也許有人會說:態(tài)度怎么量化?態(tài)度本身不容易量化,但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的,量化工作的達成度就是量化工作態(tài)度。量化依據(jù)就是每個人的備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、教學(xué)研究及業(yè)務(wù)表彰獎勵,教師在自己專業(yè)上的獎勵都是在有關(guān)比賽中獲得的,這些能夠說明每個人的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核,形成了《教師專業(yè)發(fā)展星級考核辦法》。于是,讓有課堂上課的每個人都在過程考核范圍內(nèi),沒有盲區(qū)。只要愛崗敬業(yè)、踏實工作,有了業(yè)績,在校園里,就一定是一個成功的人。
參訓(xùn)教師考核辦法心得體會3
考核是教師管理中的一項重要內(nèi)容,是必不可少的基礎(chǔ)性工作,對教師考核具有十分重要的意義。主要有以下幾點:
一、考核有利于教師素質(zhì)的提高
建立一支高素質(zhì)的教師隊伍,離不開對教師的考核工作。考核是對教師德、能、勤、績的全面了解和評價。教師的資格和任用,教師的培訓(xùn)和獎勵,都離不開對教師的全面了解和評價。只有通過全面考核,才能更好地使學(xué)校有目標、有計劃地培訓(xùn)和幫助教師,以利于提高教師的政治思想和業(yè)務(wù)水平。
二、考核有利于調(diào)動教師的積極性
教師的受聘任教、晉升工資、實施獎懲,都是以教師考核的結(jié)果為依據(jù)的。通過教師考核,對教師作出實事求是的評價,把對教師考核的結(jié)果和教師的切身利益密切聯(lián)系起來,是調(diào)動教師工作積極性的有效手段。在考核中,教師通過總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),聽取他人評定意見,做到肯定成績、找出差距,明確努力的方向,可以激勵自己發(fā)奮向上、鉆研業(yè)務(wù)、努力工作。考核能改變教師“干多干少一個樣,干好干壞一個樣”的狀況,起到教師之間鼓勵先進、鞭策后進的作用。
三、考核有利于教師人盡其才
要提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益,必須對教師進行科學(xué)管理。教師管理工作中最重要的一點就是要“知人善任”。每個教師的專業(yè)有特長,水平有高低,通過考核,對教師有個客觀的了解和評價,根據(jù)每個教師的特長和水平,揚長避短,安排其合適的工作崗位。既有利于工作,又有利于教師才能的發(fā)揮。同時,還可以檢查出對教師的培訓(xùn)計劃、培訓(xùn)質(zhì)量、培訓(xùn)效益是否理想,驗證出師資隊伍整體結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化,評定出教師工作質(zhì)量是否優(yōu)良等等。只有這樣,才能不斷地改進管理方法,提高管理水平,從而達到培養(yǎng)教師、優(yōu)化隊伍、提高學(xué)校教育水平和辦學(xué)效益的目的。
第5篇 參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)心得體會
參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)心得體會
考核是教師管理中的一項重要內(nèi)容,是必不可少的基礎(chǔ)性工作,對教師考核具有十分重要的意義。下面是小編收集整理的參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀參考!!
參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)心得體會一:
為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它,許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德,就是教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng),就是教師的作風(fēng),它是師德的外化表現(xiàn),最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象,才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。
我認為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì):
一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)
首先,要熱愛教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。人們常把教師比喻為'紅燭'、'人梯'、'春蠶'、'鋪路石',意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:'捧著一顆心來,不帶半根草去',無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求
“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”,愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng),教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在'嚴'和'慈'上。常言道:'嚴師出高徒。'又說:'嚴是愛,寬是害。'對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心
俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步??梢姡處熓瞧鞄?,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標,學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行??鬃诱f過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?,縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,'為人師表'是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識、文化知識,培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的'教書匠',而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。
五.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的.發(fā)展步伐 。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
。 總之,教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成'傳道授業(yè)解惑'這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè),讓我們一起共同撐起教育的藍天!
參訓(xùn)教師考核辦法學(xué)習(xí)心得體會二:
目前,對于教師的各項考核很多,如年終考核、師德考核等,同時,還有許多先進、優(yōu)秀的評比。這些榮譽又與教師的職稱評定與工資晉升直接掛鉤,因此,往往成為各個學(xué)校議論的焦點。那么,如何才能使這些指標的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為:以教育教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。
一、量化考核
所謂量化考核就是將教育教學(xué)工作按照統(tǒng)一的標準折算成一個標準出來的分數(shù),分數(shù)依次排序,就可以看出,每個人的教育教學(xué)過程是否優(yōu)秀,教育教學(xué)業(yè)績是否領(lǐng)先。我們一直認為,工作是否優(yōu)秀,業(yè)績是否領(lǐng)先,絕對不是大家投票選出來的,而是每個人自己干出來的。作為一名專業(yè)技術(shù)人員,靠的是教育教學(xué)“手藝”,這和政治選舉有本質(zhì)的區(qū)別,正如理發(fā)師的業(yè)績是靠顧客多少來證明手藝,而不是幾個理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此,量化考核應(yīng)當是公正的。
二、量化標準的制定。
有人說,教師的職業(yè)是一個培養(yǎng)心靈的職業(yè),是不可以量化的。筆者以為這話只對了一半。確實,教師的教育教學(xué)工作是紛繁復(fù)雜的,是一個傳遞人類文明的職業(yè),不可能將工作的每個環(huán)節(jié)都量化,比如,有人提出,假如量化了,那么,教師把作業(yè)帶回家批改,怎么計算工作量呢?老師利用假期家訪如何量化呢?這些都是很現(xiàn)實的問題,也就是教師工作復(fù)雜之處。但是,我們不能因為有的環(huán)節(jié)不容易量化,就錯誤的認為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們,看問題要抓主要矛盾,要抓矛盾的主要方面,抓住了主流,抓住了關(guān)鍵,就是抓住了本質(zhì)。我們認為,只要把教育教學(xué)工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學(xué)的、合理的量化,就是量化了教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容,應(yīng)當說,這個量化該是符合教師教育教學(xué)工作實際的。
三、兼顧結(jié)果與過程。
之所以有人認為教師教育教學(xué)工作不容易量化的一個原因就是不少量化標準忽略了過程,只注重結(jié)果。我們在量化考核時應(yīng)當照顧到兩個方面,當然,結(jié)果應(yīng)當是主要的,通俗的說,過程是苦勞,結(jié)果是功勞。
我們考核的依據(jù)是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量考核辦法,根據(jù)學(xué)生考試情況對課任教師進行量化考核。但這僅僅是考核工作的結(jié)果,是量化的一個方面。對于教師教育教學(xué)的考核不能以學(xué)生分數(shù)作為唯一標準,這是素質(zhì)教育的方針政策決定的。因此,考核還要對教育教學(xué)的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化,也許有人會說:態(tài)度怎么量化?態(tài)度本身不容易量化,但由此態(tài)度產(chǎn)生的工作是可以量化的,量化工作的達成度就是量化工作態(tài)度。量化依據(jù)就是每個人的備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、教學(xué)研究及業(yè)務(wù)表彰獎勵,教師在自己專業(yè)上的獎勵都是在有關(guān)比賽中獲得的,這些能夠說明每個人的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)。把以上各方面納入考核,形成了《教師專業(yè)發(fā)展星級考核辦法》。于是,讓有課堂上課的每個人都在過程考核范圍內(nèi),沒有盲區(qū)。只要愛崗敬業(yè)、踏實工作,有了業(yè)績,在校園里,就一定是一個成功的人。