歡歡喜喜過大年作文 第1篇
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喜劇電影脫胎于戲劇中的喜劇,而古希臘的喜劇起源到祭祀酒神的即興表演,發(fā)展略晚于悲劇,可分為舊喜劇、中期喜劇和新喜劇三個時期。公元前487一前404年是舊喜劇時期,多是政治諷刺劇和社會諷刺劇,諷刺的對象是社會名人,特別是當權(quán)人物。公元前404一前338年是中期喜劇時期,以討論神學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和社會間題為主。公元前338一前120年是新喜劇時期,大都是世態(tài)喜劇,主要描寫日常生活、愛情故事和家庭關(guān)系。
到了中世紀,為了表現(xiàn)對官方宗教的令人苦惱的嚴肅性的反抗,人們通過一年一度的狂歡節(jié),使得郁積的情感得以宣泄。喜劇便是狂歡節(jié)上的一種主要的表演形式。巴赫金認為;“狂歡節(jié)不需要虔誠和嚴肅的調(diào)子,也不需要命令和允許,它只需要發(fā)出一個開始玩樂和戲耍的簡單的信號。狂歡節(jié)使意識擺脫了官方世界觀的支配,使人們可以用新的方式觀世界;它沒有恐俱,沒有虔誠,它是以徹底批判的但又不是虛無主義的態(tài)度展示世界的,這種態(tài)度是積極的,因為它展示了世界無限豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),展示了生成和更替,展示了新生事物的不可制服和無往不勝,展示了人民大眾的永生?？駳g不僅是一種深層的生命體驗,而且還是一種觀察世界、表現(xiàn)世界的方式?！懊耖g狂歡節(jié)上關(guān)于死與生、黑暗與光明、冬與夏等等之類的‘爭辯’,充滿了除舊布新的情神好,具有輕松愉快的相對性,即不讓思想停滯、不讓思想陷入片面的嚴肅之中,呆板和單調(diào)之中。也可以說,中世紀的狂歡節(jié)是對宗教思想的一種反抗,預(yù)示著新世紀的曙光。
中國似乎沒有西方式的狂歡節(jié),中國的喜劇起源于徘優(yōu)的表演。遠自公元前五、六世紀,宮廷中便蓄養(yǎng)培訓(xùn)了一批徘優(yōu),供帝王將相玩弄。這些徘優(yōu)能歌善舞,口才出眾,有些甚至相當聰明,然而地位低下,與宮中犬馬沒有什么區(qū)別。自漢魏以來的參軍戲、角抵戲、歌舞戲到宋雜劇、金院本,都有不少充滿喜劇色彩的作品。武漢帝時,東方朔作為滑稽家,經(jīng)常給皇帝講些諧謔的故事,引得王公大巨哈哈大笑。不可否認,中國古代喜劇也具有某種西方狂歡節(jié)的特點,“決定著普通的即非狂歡生活的規(guī)矩和秩序的那些法令、禁止和限制,在狂歡節(jié)一段時間里被取消了,首先取消的就是等級制,以及與它有關(guān)的各種形態(tài)的畏懼、崇敬、仰慕,禮貌等等,亦即由于人們不平等的社會地位等(包括年齡差異)聽造成的一切現(xiàn)象,盡管這種烏托邦是短暫的時刻,卻是人們期盼的生活。個體以其旺盛的生命力強行拆解社會政治的束縛,從而體驗到生命的歡樂與自由,這就是入類生存的喜劇體驗。
喜劇電影與汪歡節(jié)確有千絲萬縷的聯(lián)系。但對于有些喜劇影片,如卓別林的諧劇、王朔的侃劇、陳佩斯的鬧劇,影視研究者的定位顯得有些勉強。這些作品難以用傳統(tǒng)的文藝學(xué)、美學(xué)理論來加以鑒定,而引進大眾狂歡化理論、從大眾文化角度來進行探尋,恐怕有助于對此類影視作品進行較為深入的分析。
狂歡化理論首先由前蘇聯(lián)文藝理論家巴赫金提出,它既是對16世紀法國醫(yī)生拉伯雷創(chuàng)作的《巨入傳》所進行的具體分析,也是一種意識形態(tài)批評。
歡歡喜喜過大年作文 第2篇
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喜劇電影脫胎于戲劇中的喜劇，而古希臘的喜劇起源于祭祀酒神的即興表演，發(fā)展略晚于悲劇，可分為舊喜劇、中期喜劇和新喜劇三個時期，公元前487年至404年是舊喜劇時期，多是政治諷刺劇和社會諷刺劇，諷刺的對象是社會名人，特別是當權(quán)人物，公元前404年到前338年是中期喜劇時期，以討論神學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和社會問題為主。公元前338年到前120年是新喜劇時期，大都是世態(tài)喜劇，主要描寫日常生活、愛情故事和家庭關(guān)系。
到了中世紀，為了表現(xiàn)對官方宗教的令人苦惱的嚴肅性的反抗，人們通過一年一度的狂歡節(jié)，使得郁積的情感得以宣泄。喜劇便是狂歡節(jié)上的一種主要的表演形式。巴赫金認為:“狂歡節(jié)不需要虔誠和嚴肅的調(diào)子，也不需要命令和允許，它只需要發(fā)出一個開始玩樂和戲耍的簡單的信號?！翱駳g節(jié)使意識擺脫了官方世界觀的支配，使人們可以用新的方式觀察世界;它沒有恐懼，沒有虔誠，它是以徹底批判的，但又不是虛無主義的態(tài)度展示世界的，這種態(tài)度是積極的，因為它展示了世界無限豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，展示了生成和更替，展示了新生事物的不可制服和無往不勝，展示了人民大眾的永生?？駳g不僅是一種深層的生命體驗，而且還是一種觀察世界、表現(xiàn)世界的方式?！懊耖g狂歡節(jié)上關(guān)于死與生、黑暗與光明、冬與夏等等之類的‘爭辯’，充滿了除舊布新的精神，具有輕松愉決的相對性，即不讓思想停滯、不讓思想陷入片面的嚴肅之中，呆板和單調(diào)之中。也可以說，中世紀的狂歡節(jié)是對宗教思想的一種反抗，預(yù)示著新世紀的曙光。
中國似乎沒有西方式的狂歡節(jié)，中國的喜劇起源于徘優(yōu)的表演。遠自公元前五、六世紀，宮廷中便蓄養(yǎng)培訓(xùn)了一批徘優(yōu)，供帝王將相玩弄。這些徘優(yōu)能歌善舞，口才出眾，有些甚至相當聰明，然而地位低下，與宮中犬馬沒有什么區(qū)別。自漢魏以來的參軍戲、角雁戲、歌舞戲到宋雜劇、金院本，都有不少充滿喜劇色彩的作品。漢武帝時，東方朔作為滑稽家，經(jīng)常給皇帝講些諧謔的故事，引得王公大臣哈哈大笑。不可否認，中國古代喜劇也具有某些西方狂歡節(jié)的特點，“決定著普通的即非狂歡生活的規(guī)矩和秩序的那些法令、禁令和限制，在狂歡節(jié)一段時間里被取消了，首先取消的就是等級制，以及與它有關(guān)的各種形態(tài)的畏懼、崇敬、仰慕、禮貌，等等，亦即由于人們不平等的社會地位等(包括年齡差異)所造成的一切現(xiàn)象。盡管這種烏托邦是短暫的時刻，卻是人們期盼的生活。個體以其旺盛的生命力強行拆解社會政治的束縛，從而體驗到生命的歡樂與自由，這就是人類生存的喜劇體驗。
喜劇電影與狂歡節(jié)確有千絲萬縷的聯(lián)系。但對于有些喜劇影片，如卓別林的諧劇、王朔的侃劇、陳佩斯的鬧劇，影視研究者的定位顯得有些勉強。這些作品難以用傳統(tǒng)的文藝學(xué)、美學(xué)理論來加以鑒定，而引進大眾狂歡化理論，從大眾文化角度來進行探尋，恐怕有助于對此類影視作品進行較為深入的分析。
狂歡化理論首先由前蘇聯(lián)文藝理論家巴赫金提出，它既是對16世紀法國醫(yī)生拉伯雷創(chuàng)作的《巨人傳》所進行的具體分析，也是一種意識形態(tài)批評。
狂歡化理論來自于西方的狂歡節(jié)。在狂歡節(jié)上，人們排斥封閉和關(guān)門主義，否定禁令和絕對理性，拋棄說教和禁忌，把日常的典章制度和清規(guī)戒律完全拋開?？駳g節(jié)擺脫等級制度，呈現(xiàn)出平等、民主和自由。狂歡節(jié)是一種開放的哲學(xué)和沒有界限的意識形態(tài)，是一種文化享樂主義，滿足了人類的多方面需求，甚至是一種縱欲主義。
根據(jù)狂歡節(jié)的這些特征，巴赫金建立了狂歡化理論。在狂歡化理論中，文明與戲謔、榮譽與失落、歌頌與詛咒、嚴肅與縱欲，都是“正反同體”和“互為嘲諷”的。卓別林、王朔、陳佩斯的電影作品，正好符合巴赫金的理論規(guī)范。卓別林飾演的流浪漢夏爾洛，頭戴黑色的禮帽，身穿過小的西服，腳蹬過大的皮鞋，舉止滑稽可笑，卻為人善良，主持正義。據(jù)專家考證，這個形象脫胎于狂歡節(jié)中不可缺少的角色—小丑，但在小丑的身上增加了道德評判，以謔演莊，揭示出喜劇深層的悲劇，使觀眾“含淚微笑”。巴赫金說:“狂歡化消除了任何的封閉性，消除了相互間的輕蔑，把遙遠的東西拉近，使分離的東西聚合。觀看卓別林的喜劇，便能得到這么一種感受，使觀眾暫時忘記了影院外嚴酷的社會現(xiàn)實，在影院內(nèi)與大家一起經(jīng)歷一次心靈的狂歡。
對于王朔的影視作品，近年來爭論較大。貶之者認為它是“痞子作品”，有違傳統(tǒng)的道德規(guī)范，否定榮譽與崇高，嘲笑真摯的愛情;褒之者卻認為它有“微言大意”，是想建立一套更高層次的道德評判標準。其實，王朔的作品，如《頑主》、《一半是海水，一半是火焰》、《大撒把》等，既沒有高深的思想，也沒有邪惡的企圖，只是一種游戲，文藝失去崇高、失去中心之后的心理補償。觀眾愿意觀看此類作品，只不過想投入狂歡之中。東方人缺少幽默，但人類都向往幽默。
影視觀眾是文化工業(yè)的主要消費者，文化工業(yè)產(chǎn)品只有通過影視觀眾才能真正進入社會。影視觀眾是大眾文化發(fā)生社會影響的主要對象?，F(xiàn)代社會拿識形態(tài)的控制力和穩(wěn)定性在很大程度上反映在影視觀眾對大眾文化產(chǎn)品的接受方式、條件和效果上。喜劇作品可說是觀眾的一種恰當?shù)匿中箤ο螅瑵M足了人們狂歡化需要。喜劇影片中的怪誕是狂歡節(jié)精神在藝術(shù)中的體現(xiàn)，表現(xiàn)出詼諧性、自由性、未完成性、反規(guī)范性等特點，符合大眾追求平等的心理。
喜劇影片與“玩”，又莊分彼此。“玩”是什么?即是“戲”也。英語中“play'便具有“戲”和“玩”的雙重含義。在喜劇電影中，“玩”成為消解刻板模式、突出創(chuàng)造主體和溝通作者與觀眾的重要機制?！巴妗毙枰环N氣質(zhì)，需要一種對人生世事的洞達心境。
巴赫金的狂歡化理論，對電影藝術(shù)家，特別是中國的電影藝術(shù)家，提供了十分豐富的精神營養(yǎng)。中國儒家提倡不茍言笑的人生態(tài)度，孔子與孟子總是告誡人們要居安思危，“人無遠慮，必有近憂”(《論語·衛(wèi)靈公》)，“生于憂患，死于安樂”(《孟子·告子》)。歐陽修則說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”(《五代史·伶官傳序》)。儒家所贊賞的文藝作品，也是描寫憂患見長，如《詩經(jīng)》中的“駕言出游，以瀉我憂”(《鄴風(fēng)·泉水》)、“耿耿不寐，如有隱憂”(《鄴風(fēng)·柏舟》、“未見君子，憂心忡忡”(《召南·草蟲》)、“心之憂兮，其誰知之”(《魏風(fēng)·園有桃》)。儒家把“狂歡”作為缺乏修養(yǎng)的表征，提倡“樂而不淫”、“溫柔敦厚”，要求女子“笑不露齒”，中國人工于心計，極少真實地表露自己狂喜的感情，因此，在中國文學(xué)史上，沒有出現(xiàn)《巨人傳》那樣具有狂歡節(jié)色彩的文學(xué)作品。“笑就它的本性來說就具有深刻的非官方性質(zhì);笑與任何的現(xiàn)實的官方嚴肅性相對立，從而造成親昵的節(jié)慶人群。巴赫金所描寫的情景，在封建社會的古代中國，是不可能出現(xiàn)的。今天，我們提倡喜劇電影，不僅以完善這種電影類型，而且可以消除封建等級制度，調(diào)整百姓良好心態(tài)。巴赫金認為:“一切舊真理、舊權(quán)力的代表者都擺出一本正經(jīng)的樣子，都不會也不愿意笑(假道學(xué));他們自命不凡，認為自己的敵人就是永恒真理的敵人.因此也必欲其永遠滅亡。占統(tǒng)治地位的權(quán)力和占統(tǒng)治地位的真理不能時間的鏡子里看見自己，因此它們也看不見自己的開始、界限和終結(jié)，看不見自己的舊面目:滑稽面目，看不見自己奢望永恒性和不可取代性的滑稽性質(zhì)。當觀眾早已發(fā)笑的時候，舊權(quán)力和舊真理的代表者們要以最嚴肅的姿態(tài)和嚴肅的腔調(diào)演完自己的角色。《巨人傳》對拆解西方的封建意識，打破等級制度便起到了一定的作用。而王朔由自卑到自尊，其作品反面缺乏平等對話的基礎(chǔ)，與狂歡化精神有一定距離。
歡歡喜喜過大年作文 第3篇
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時間過得真快！彈指一揮間，新的一年就已經(jīng)叩開了時間之門。春節(jié)來了！春節(jié)是我們最重要的最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在喜氣洋洋的節(jié)日氛圍中，我們迎來了春節(jié)聯(lián)歡晚會的到來。
春節(jié)聯(lián)歡晚會還未開始，我就早早地將節(jié)目鎖定在cctv電視臺。8點鐘終于到了，我所期待的春節(jié)聯(lián)歡晚會也揭開了它那神秘的棉紗。數(shù)不清的節(jié)目令我目不暇接，連平日里電視都懶得看的爸爸也不得不拍案叫絕。
我最喜歡的節(jié)目就要數(shù)劉謙的魔術(shù)了！只見他在觀眾手上放了三枚硬幣并讓觀眾把手放在玻璃下方。萬事俱備，只欠東風(fēng)了。開始表演了，我把眼睛睜大，不放過劉謙一絲一毫的動作。“真神了！”我不禁大叫起來，劉謙的手正從玻璃之中慢慢的穿進去，將三枚硬幣慢慢地拿上來。圣達打趣地說；“要是我能拜劉謙為師，學(xué)個一招半式來那該多好！”
歡歡喜喜過大年作文 第4篇
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我們高高興興的玩了一上午，好容易等來了晚上，我和李想，姐姐不約而同的跑出家門，來到了小區(qū)的院子里。我和李想一見，立刻來了一個熱烈的擁抱，可是，姐姐一見，卻在旁邊大吐舌頭，惹得我倆怒目圓睜。經(jīng)過了這戲劇性的場面之后，大家伙們都興高采烈地玩了起來。
或許一些人等不及了，還沒到九點鐘就開始放禮花，響聲震耳欲聾。我們才不管呢，拿著手花在小區(qū)里亂舞，一個接一個，成了小區(qū)里一道靚麗的風(fēng)景。我們大家蹦呀、跳呀，玩得可開心了。李想還做了一件大壞事，那就是拿著手花嚇唬我，我怕惹火燒身，急忙連連后退?？蛇€是被石頭一絆，全身弄得臟兮兮的，真是氣死我了，她們卻還笑翻了天，真是可惡！后來，我和李想撿來兩根空禮花棒，變著戲法玩起來。李想突發(fā)奇想，向我提了一個建議：“我倆來‘開戰(zhàn)’，用禮花棒作武器，但不能傷人……。”李想一說完，我倆便開始了“世紀之戰(zhàn)”，我一棒打過去，李想一擋，我的棒子變成了雙截棍。李想趁我不注意，靈機一動，從我后面打了我一下，然后跑到我前面，趁我往后面看時，又打了我一下，我立刻回擊，打到了李想的頭，我倆玩得興起，忽視了姐姐，她氣得跑上樓去。
我和李想費了九牛二虎之力也沒把她拉下來，真夠重量級的。我想：“如果她再長肥一點，應(yīng)該有夠資格去參加胖妞選美賽了。”終于，在我倆的軟磨硬泡下，姐姐答應(yīng)和我們一起下去，結(jié)果走到半路又一溜煙沒影兒了。
歡歡喜喜過大年作文 第5篇
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姓名：王美婷
屬相：龍
血型：b
星座：處女座
喜歡的小說家：馬爾克斯，博爾赫斯，卡爾維諾，蘇童，遲子建，鄭淵潔，劉慈欣
喜歡的詩人：卡瓦菲斯，米沃什，顧城，北島，楊煉，穆旦，戈麥
喜歡的導(dǎo)演：呂克?貝松，金基德，姜文，大衛(wèi)?芬奇，贊米基斯，費爾南多?梅爾雷斯
喜歡的演員：布拉德?發(fā)特，湯姆?漢克斯，讓?雷諾，夏雨，茱麗葉特?比諾什
喜歡的音樂：歐美流行，k&b，民謠，new age
喜歡的歌手：黃雅莉，周杰倫，許巍
喜歡的樂隊，組合：愛樂團，westlife，groove coverage
喜歡的動物：狼，鯨
喜歡的季節(jié)：夏
喜歡的運動：游泳(但不會)，羽毛球，籃球(還是不會)
喜歡的顏色：藍，黑，橙
喜歡的食物：水果，冰淇淋，巧克力。面包
喜歡的蔬菜：豆腐算不算?
喜歡的飾品：手表算不算?
喜歡的飲料：咖啡，橙汁
喜歡的地方：沒有人的地方
喜歡的城市：所有沒去過的
喜歡的娛樂：睡覺，看電影
喜歡的網(wǎng)站：bt之家，百度，騰訊，遼陽信息港
喜歡的刊物：科幻世界，看電影，南風(fēng)窗
喜歡的職業(yè)：無業(yè)
喜歡自己身體的哪個部分：戴眼鏡以前的眼睛
最害怕的：讓別人失望，傷害別人，恐怖片和鬼故事
最痛恨自己的缺點：缺乏自制力
最痛恨別人的缺點：虛偽
最看重朋友的特點：有自己的想法
最希望擁有哪種能力：時空穿梭
最羨慕的人：認為自己是天才的人
最羨慕的職業(yè)：宇航員，畫家，設(shè)計師，海盜，戰(zhàn)爭前線的軍人，可以睡到自然醒的
自己最大的缺點：懶惰，猶豫，不理智
現(xiàn)在最想要的東西：天文望遠鏡。數(shù)碼照相機，跟我一般大的娃娃
現(xiàn)在最想去的地方：
如果時間能倒流，希望回到哪一天：我出生那一天
小時候的夢想：太多了，我曾列過一個單子，有八十多個
希望5年后的今天在哪里，做什么：在法國，學(xué)電影，拍電影
侯婧：你喜歡穿什么樣的衣服?給人的第一感覺呢?
王美婷：中性的，寬松的，顏色單調(diào)的。第一感覺，都以為我是男孩，都說我秀氣，安靜，沉穩(wěn)。
侯婧：你認為生活中什么對你來說是最重要的。什么又是可以被忽略的。
王美婷：最重要的：永不停息的追求，向上的意志?？珊雎缘模何镔|(zhì)的享樂。
侯婧：你欣賞的男生和女生分別是哪種類型的。
王美婷：在精神層面的要求都一樣：有氣質(zhì)，自制，坦誠直率，積極，有主見，有追求，熱愛讀書和思考，有創(chuàng)造力。
侯婧：會經(jīng)常做夢么?
王美婷：會，基本只要睡著就會做夢。
侯婧：什么事會讓你快樂?
王美婷：實現(xiàn)自己的目標。
麥堅：平時閱讀和思考的喜好和習(xí)慣。
王美婷：喜歡閱讀有獨特之處(無論是內(nèi)容，寫法，思想)的作品。對當下現(xiàn)實不感興趣，喜歡思考未知，思考存在。也就是說，喜歡思考人類，人性，而不是人們。
麥堅：你認為自己作品中獨特的地方是什么?
王美婷：個性中蘊藏共性，真實下暴露荒誕。
麥堅：平時的作文難嗎?與自己的寫作沖突嗎?對應(yīng)試作文與自由寫作的關(guān)系如何看?
歡歡喜喜過大年作文 第6篇
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一年級學(xué)生做一個自我介紹，本文是小編為大家整理的一年級的自我介紹范文，僅供參考。
一年級自我介紹范文一：老師同學(xué)們你們好,我的名字叫xx,今年xx歲了,很高興與大家相識在xx班.
我是一個活潑可愛的小男生,我的性格有點倔強,喜歡遇事堅持自己的想法,因為媽媽說過遇事要相信自己才能成功.平時我喜歡畫畫,用美麗的色彩涂畫自己的小世界,對好玩有趣的東西總是充滿了好奇心,喜歡追根問底.更喜歡交朋友,希望我們都能成為朋友,和睦相處,一起快樂的學(xué)習(xí),游戲.我有一個夢想就是長大了能當一名宇航員,象翟志剛叔叔一樣能去探索神奇的太空,為了我的理想,我現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí),作一名優(yōu)秀的小學(xué)生,希望大家都能喜歡我.謝謝!
一年級自我介紹范文二：大家好，我叫佳佳，今年6歲半了。
我是一個善良可愛的小女孩，樂于幫助別人。我喜愛運動，如跳繩和騎自行車，因為可以鍛煉身體，幫助我長高。另外，我還喜歡畫畫、做手工和圍棋。我畫的畫曾經(jīng)在濟南市美術(shù)館展出過。我的夢想是長大了當一個圍棋高手，為國爭光。希望大家都能喜歡我，謝謝。 一年級學(xué)生自我介紹：
我叫劉方正，爸爸媽媽希望我能成為一個正直的人。我是一個男孩，今年六歲了，是一名一年級的小學(xué)生。因為吃飯?zhí)羰?，所以我長得瘦瘦的。我的皮膚比較白，眼睛雖不大，但是很有神。我有一綹彎彎的頭發(fā)貼在腦門上，大家都說我像潘長江。
我活潑愛動，興趣廣泛。我喜歡打籃球、畫畫，更喜歡養(yǎng)小動物。我養(yǎng)的小動物有青蛙、泥鰍、螞蚱、螃蟹，還有蟬。由于我的管理不當，結(jié)果，它們跳的跳、爬的爬、飛的飛。因此，害得我到處找他們，但還是經(jīng)常找不到而挨媽媽的訓(xùn)。我以后一定把我的小動物們看管好。 這就是我，希望你們能喜歡我。
一年級自我介紹范文三：
你們好!
我叫xxxx，七歲了，屬狗的，我來自xxxxxxx，很高興幸運地進入這所小學(xué)，和大家一起學(xué)習(xí)。
我家里有奶奶、爸爸和媽媽。我上幼兒園的時候最喜歡學(xué)畫畫，我很喜歡海綿寶寶和喜羊羊，因為他們很可愛很真誠。我希望我能像他們那樣，成為你們的好朋友。
一年級自我介紹范文四：大家好，我叫孫海茗。今年7歲了。孫中山的“孫，”大海的“海，”茗茶的“茗?！卑职謰寢屜Ｍ液煤脤W(xué)習(xí)將來能夠擁有大海一樣博大的胸懷，像茗茶一樣有品味有內(nèi)涵，我雖然不太很懂這些，但是我知道我的名字寄托了爸爸媽媽的期望，我一定會好好學(xué)習(xí)的，請爸爸媽媽放心。
一年級自我介紹范文五：大家好，我叫孫海茗。今年7歲了。孫中山的“孫，”大海的“海，”茗茶的“茗?！卑职謰寢屜Ｍ液煤脤W(xué)習(xí)將來能夠擁有大海一樣博大的胸懷，像茗茶一樣有品味有內(nèi)涵，我雖然不太很懂這些，但是我知道我的名字寄托了爸爸媽媽的期望，我一定會好好學(xué)習(xí)的，請爸爸媽媽放心。
歡歡喜喜過大年作文 第7篇
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大年三十，我和哥哥放鞭炮，放了天老鼠、七彩糖果、花中炮……煙花放得可好看了，“噼里啪啦”，聲音很好聽。
我爸爸掛在樹上的燈可真好看啊！我們一起出去看燈，我們看見了滿天的煙花，這真是光的世界，燈的海洋，十分美麗。
這真是最快樂的日子。今天玩得可開心了！
歡歡喜喜過大年作文 第8篇
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一句句熱烘烘的祝福，
一張張美滋滋的笑臉，
我們快樂迎新年?。?！
我們穿著嶄新的衣服，
我們吃著團圓的幸福，
我們裝著滿滿的快樂，
將快樂之種撒向神洲大地！
鞭炮如青蛙，
噼里啪啦。
安全了如青蛙，
也要頂呱呱！
在此，我祝在家身體健康，萬事如意！
記住哦，一定要歡歡喜喜過大年哦！
歡歡喜喜過大年作文 第9篇
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以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。人們點燃手中的一串串鞭炮，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
我和爸爸匆匆拜了年后，就興奮地往街上跑。本以為現(xiàn)在我們是最先來的，沒想到有許多人都搶先來了。街上人山人海，鬧鬧嚷嚷的。
“哈哈，我套中了！”不遠處傳來欣喜的聲音。我和爸爸被好奇心帶到了那，原來是一位小朋友套中了他心里所想的物品，果然是心想事成?。?ldquo;哎，又沒套中。”不遠處傳來失落的聲音。哦，原來是一位小朋友花了好多錢都沒有套中他想要的那個物品。接著，又傳來溫柔的聲音，“沒關(guān)系，過年嘛，主要是氣氛，有沒有得到什么都是浮云哈~”聽到這聲音那孩子立馬開了竅，“對啊，我還要繼續(xù)套！”這種不放棄的精神令我敬佩。
我實在是忍不住了，就拉著爸爸去玩不遠處的“推金幣”。這游戲很簡單，但得不得到獎品就要靠運氣了：首先買幾枚硬幣，然后放入發(fā)射器，射入里面。里面有很多金幣，金幣上面有獎品，誰將那獎品推下來，那獎品就歸他了。我左瞄右瞄，終于找到一合適的地方，一射，只聽見“噼里啪啦”，金幣掉下來了！哈哈，有戲！我前面每射出一枚都會掉下幾枚，可后來就完全不一樣了！當金幣只有一兩枚時，上面的獎品離溝還有好遠！我無比認真地射掉了最后幾枚，獎品紋絲不動，哎！但是我并不掃興，又很開心地去玩其他游戲去了。
雖然套圈圈很幼稚，但我還是玩了。我套！可是這圈圈不聽我指示！我再套！圈圈靠近物品了，就差一點點了！在這千鈞一發(fā)之間，它突然又彈了出來，哎~我一次一次套著，終于，套中了一只公雞！雖然不貴重，但我很珍惜得將它放入包里，它可是我春節(jié)的戰(zhàn)利品啊~
到了晚上，仰頭看起，天空格外亮，許多色彩繽紛的煙花在天空中閃亮著，有的時候好像還要把天籠照住似的，常常是這里炸開了，還沒等落下就又升起了幾個，然后再炸開、再升起……有的煙花以閃電般的速度，十個十個的往上躥，在空中炸開，傾瀉而下，好像在下一場美麗的流星雨，又好似一條大瀑布，還真有點“飛流直下三千尺”的感覺呢！我的心情格外爽朗，這真是“爆竹聲聲辭舊歲，家家戶戶迎新春”。
歡歡喜喜過大年作文 第10篇
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在一次下課的時候，班上可愛的田田拉著我的手問：“何老師，什么時候還上語文課呀？”我好奇地問：“怎么啦？你想上語文課嗎？”田田開心地說：“我想上語文課，因為我喜歡做小老師領(lǐng)讀課文，喜歡開火車讀課文，還喜歡上臺表演小蜜蜂、小青蛙?！薄芭叮瓉硎沁@樣?！蔽彝话l(fā)奇想，問她：“那你喜歡何老師嗎？”田田毫不猶豫地說：“當然喜歡，我喜歡上何老師的語文課?！蔽乙魂圀@喜，心想：謝謝你，孩子，你讓老師找到了答案。其實，作為一名語文教師，特別是低年級的語文教師，在課堂上我要采用靈活多樣的教學(xué)手段去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在有趣的活動中感受語文與生活的聯(lián)系。這樣，學(xué)生就能在愉快的氛圍中愿意學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)。我知道了，做這樣的語文教師，學(xué)生肯定會喜歡的。
還有一次，曉晴的媽媽打電話對我說：“何老師，我家曉晴今天回來告訴我說她上語文課站起來發(fā)言了兩次，我又驚又喜，她以前可是很膽小，不敢舉手發(fā)言的?！蔽艺f：“她有這樣的進步我也很替她高興，您要抓住這個契機好好地鼓勵鼓勵她，讓她以后在課堂上更加積極、勇敢、大方地發(fā)言。”曉晴媽媽激動地說：“何老師，這還要感謝您對她的鼓勵，她現(xiàn)在還記得您在課堂上對她說的話，她說她現(xiàn)在最喜歡您了?！惫?，多可愛的孩子??！不過，她讓我想起了我在課堂上經(jīng)常對孩子說的話：“老師相信你的朗讀會更精彩，來大膽地試一試！”“你是怎么想的呢？站起來說給大家聽聽，說錯了也沒關(guān)系?！薄澳阏f話時不但聲音響亮，還很流利，繼續(xù)努力！”……我豁然開朗，原來，要讓學(xué)生喜歡自己也不難，只要我們用學(xué)生愛聽的話去撥動他們的心弦，用深深的信賴、大大的賞識讓他們感到親切、溫馨、如沐春風(fēng)，這樣學(xué)生就會在情感上貼近教師，進而跟著教師輕松愉悅、趣味盎然地暢游在語文課堂上。原來我這么讓學(xué)生喜歡，我暗自高興。
記得有一次，班上的數(shù)學(xué)老師著急地對我說：“何老師，班上總是有幾個學(xué)生不能保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)，張澤啦，李翔啦，我都不知道怎么辦了。何老師，您幫我教育教育他們吧！”是呀，學(xué)生不認真完成家庭作業(yè)怎么行呢？我決定先找張澤和李翔來聊聊。其實，這兩個孩子在語文學(xué)習(xí)方面還是很突出的。課堂上的語文活動，他們能踴躍參加；課后的語文作業(yè)，他們能積極完成。于是，我就從他們的優(yōu)點入手：“張澤、李翔，老師覺得你們的語文學(xué)得特別棒，特別是語文作業(yè)，完成得很認真，老師真是越來越喜歡你們了。不過，老師有個小小的疑惑，就是你們的數(shù)學(xué)作業(yè)為什么完成不了呢？”兩個小家伙低下了頭。張澤小聲地說：“我們不喜歡做數(shù)學(xué)作業(yè)，總是數(shù)啊算啊，沒意思！”“不喜歡？那你們喜歡做怎樣的作業(yè)呢？”我隨口問道?？蓯鄣睦钕桉R上抬起頭，說：“我喜歡在家里做朗誦家，把課文美美地朗誦給爸爸媽媽聽，喜歡在家里和爸爸進行背誦古詩比賽。我喜歡回家做賀卡，上次我做的賀卡還獲得了班級一等獎?！彼f得喜形于色。是的，上次他做的賀卡可精致了，里面那漂亮的字跡及文筆優(yōu)美的祝賀語也很讓人感動，是寫給我的。膽小的張澤也跟著說：“我喜歡回家給我喜歡的小貓設(shè)計名片，也喜歡跟爸爸媽媽上街學(xué)習(xí)商標、宣傳欄等上面的字，上次我在街上走得都不肯回家了，認識到了很多字，被大家評為了‘識字大王’。”聽到這里我明白了，原來他們不愿意總是做書本上單一的練習(xí)題，喜歡做變花樣的作業(yè)，我得把這個信息傳遞給數(shù)學(xué)老師。是的，我們的家庭作業(yè)應(yīng)該以學(xué)生的興趣和語文經(jīng)驗為基礎(chǔ)，把學(xué)生由教材世界引入多姿多彩的生活世界，在豐富多彩、別開生面的競賽、展示、創(chuàng)造等活動中，為學(xué)生增加學(xué)語文、用語文的機會，進而讓學(xué)生在充滿情趣的活動中感受到語文學(xué)習(xí)的魅力。我想，為了我的學(xué)生，我會一直這樣做下去的。此時，我又想起了李翔在送我的賀卡上寫的話：“何老師，我真的非常喜歡您！”
