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嶗山導(dǎo)游詞(精選9篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):9

嶗山導(dǎo)游詞

第1篇 山東青島嶗山導(dǎo)游詞

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了<<香玉>;>;、<<嶗山道士>;>;等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)<<太清宮志>;>;記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹(shù)參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>;>;中的<<香玉>;>;篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

第2篇 山東青島嶗山華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞

華嚴(yán)寺前西側(cè)有一塔院,四周環(huán)筑圍墻,是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級(jí)磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師,有兩珠蒼松緊繞塔身,虬曲多姿,名“松抱塔”,60年代松樹(shù)枯死。與磚塔相對(duì)的石塔,是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七兵敗出家,法名善和,圓寂后藏此墓之中。

華嚴(yán)寺門(mén)前有一條直通海濱的公路,名“華嚴(yán)路”,是1930年寺僧仁棟鳩工破石條筑成。沿路蒼松夾道,翠竹成林;有時(shí),煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁有石刻“煙嵐高曠”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?!钡?。

經(jīng)政府有關(guān)部分批準(zhǔn),華嚴(yán)寺現(xiàn)已開(kāi)放為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。嶗山區(qū)在在積極制定規(guī)劃,即將在華嚴(yán)寺周?chē)?guó)內(nèi)唯一的以華嚴(yán)宗經(jīng)典教義為依據(jù)的大型佛教文化風(fēng)景旅游區(qū)“華藏世界”。屆時(shí),華嚴(yán)寺下方的“山海奇觀”,上方的“那羅延窟”,將與華嚴(yán)寺連為一體。在“華藏世界”中,將出現(xiàn)數(shù)千尊隨石形而雕造的佛像,蔚為壯觀。同時(shí)還將修建一座寶塔,紀(jì)念法顯從古印度求法歸國(guó)在嶗山登陸的歷史往事。

第3篇 嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解

太清宮居嶗山東南端,由寶珠山的七座山峰三面環(huán)抱。老君峰居中,左為桃園峰、望海峰、東華峰依次而東,右為重陽(yáng)峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宮在峰下,大海當(dāng)前。太清宮占地3萬(wàn)余平方米,建筑面積2500余平方米。以三官殿、三清殿、三皇殿為主殿,以附屬設(shè)施關(guān)岳祠、東西客堂、坤道院等構(gòu)成的房舍共150余間。每個(gè)大殿都立有山門(mén),并有便門(mén)甬道相通,房舍簡(jiǎn)樸、古拙,基本上承襲著宋代的建筑規(guī)模和特色。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解,希望能夠幫到您!

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解

各位游客:

大家好,我們的汽車(chē)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了嶗山的風(fēng)景區(qū)內(nèi),從這到我們今天要參觀游覽的太清宮景區(qū)還有20多分鐘的車(chē)程,接下來(lái)小蔣利用這段時(shí)間給大家先就嶗山做一下簡(jiǎn)單的介紹,

嶗山位于山東半島東南部,嶗山的主峰名為巨峰,又稱嶗頂,海拔1132.7米,是我國(guó)18000海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而嶗山又被稱為近海名山。嶗山有海上名山第一, 神仙窟宅靈異之府。之美稱,同時(shí),嶗山也是我國(guó)著名的道教名山。1982被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2001年,又被國(guó)家旅游局評(píng)為4a級(jí)旅游景區(qū)。

那么我們今天要參觀游覽的太清宮呢,他是屬于嶗山南線上的一個(gè)著名景點(diǎn),同時(shí)也是嶗山內(nèi)規(guī)模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)。其創(chuàng)始人是江西才子張廉夫,當(dāng)張廉夫年從終南山云游嶗山,在此修建了一所廟,稱三官?gòu)R,又建起了三清殿,兩殿合成太清宮。唐朝末年,道士李哲玄來(lái)到嶗山,續(xù)建了三皇殿。到了宋朝時(shí)期,道士劉若拙又重修了太清宮,從此太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。后又經(jīng)過(guò)了丘處機(jī)、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大,到了今天才聞名天下。

好了,說(shuō)著呢我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太清宮門(mén)前,我們待會(huì)呢會(huì)從東門(mén)進(jìn),西門(mén)出,全程不走回頭路,由于正值旅游旺季景區(qū)大,游人多,所以,請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒,跟著小蔣,以防走散。

大家注意一下哈,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了太清宮的正門(mén)前,首先大家看到的是太清牌坊,又稱牌樓,其高8米,寬16米,由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門(mén)式。

他呢建于1997年,上面寫(xiě)著嶗山太清宮五個(gè)大字,

繼續(xù)前行,我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門(mén)。此正門(mén)與2004年4月建成,2005年5月1日正式開(kāi)放。山門(mén)內(nèi)兩側(cè)供奉著道教的四大護(hù)法天師:三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊和南宋名將岳飛。走進(jìn)山門(mén),我們首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。在我國(guó)古代有晨鐘暮鼓之說(shuō),其目的呢是警示眾道士勤修苦練,不可虛度光陰。我們繼續(xù)往前走,大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑,他們分別是元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君,元君閣供奉碧霞元君。我們?cè)偻白撸昧宋覀儸F(xiàn)在已經(jīng)穿過(guò)太清宮的第二個(gè)正門(mén)儀門(mén),來(lái)到了三官殿的正門(mén)前,三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝,也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛(ài)民,上應(yīng)天象,風(fēng)調(diào)雨順,被人尊為天官。舜在位時(shí),民風(fēng)高尚,地不生災(zāi),被譽(yù)為地官。大禹呢繼承了父業(yè),三過(guò)家門(mén)而不入,治理了水患,理所當(dāng)然地被尊稱為水官。走出三官殿,我們會(huì)看到一塊大石頭,上面雕刻著逢仙橋三個(gè)字。相傳宋代的道長(zhǎng)劉若拙除夕迎神,在這里遇到了一位白須飄飄的老翁,于是他走上前來(lái)與老翁交談。正想問(wèn)其姓名時(shí),老翁卻不見(jiàn)了,只在雪地上留下了兩個(gè)腳印。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人,所以就將此橋稱為逢仙橋。過(guò)了逢仙橋我們就已經(jīng)來(lái)到了山上,我們首先會(huì)看到的是康有為石刻,上面還有丘祖殿、文昌閣、財(cái)神殿。由于時(shí)間有限呢我們就不上去了。好了,大家現(xiàn)在呢跟著我往左拐,此時(shí)大家會(huì)看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹(shù),因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的,所以呢稱之為唐榆,又因?yàn)樗鼧?shù)干盤(pán)曲,形狀似龍頭,又被稱為龍頭榆。

參觀完龍頭榆,我們?cè)偻白?,現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神三清的地方,正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清----元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元,左邊這位是太清----道德天尊,也就是老子,他手持寶扇,象征太初。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿的外側(cè),大家看到的這尊神像是鎮(zhèn)壇王靈官。在他的東西有兩個(gè)配殿,東配殿內(nèi)供奉的是東華帝君。西殿供奉的是西王母。

走出三清殿向右拐,我們看到的這個(gè)殿堂叫關(guān)岳祠,這里供奉的是漢代關(guān)羽和宋代忠將岳飛。自古以來(lái)炎黃子孫就崇尚時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。

繼續(xù)前行,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山四大名泉之一的神水泉。傳說(shuō)大旱三年泉水不涸,大澇三年不溢。

好了,現(xiàn)在接下來(lái)呢我們前往三皇殿,進(jìn)入三皇殿院內(nèi),首先我們看到的是一顆近7米高、0.6米粗的耐冬,它的樹(shù)齡呢有600多年了,這棵樹(shù)呢也就是《聊齋志異》香玉篇中絳雪的化身。再看走邊這株,是由耐冬嫁接的重瓣白花茶,是嶗山稀有的茶花品種。

在這兩顆樹(shù)的前面大家看到的這座建筑就是三皇殿了。走入殿內(nèi),大家看到中間手里擎著太極圖的就是天皇,也就是伏羲氏;旁邊那個(gè)手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏;另一邊手握笏板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先的傳說(shuō)很多,如伏羲制八卦、神農(nóng)嘗百草、軒轅黃帝做兵器、造舟車(chē)等,他們都被尊為開(kāi)創(chuàng)華夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此處有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗赦諭丘處機(jī)的護(hù)教文,西邊是成吉思汗頒給丘處機(jī)的金虎符文,他們至今已有780年的歷史了,是嶗山廟宇現(xiàn)存碑記中最古老的兩塊,有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

走出三皇殿,我們看到的是一顆高大的樹(shù)木,這是一顆檜柏樹(shù),是由漢代的才子張廉夫親手栽植。樹(shù)上寄生了一顆凌霄樹(shù),像龍一樣纏在樹(shù)干上,這一奇景被稱為漢柏凌霄。在這棵樹(shù)的北面的第一個(gè)樹(shù)杈上還有一顆小樹(shù),經(jīng)鑒定是一顆刺楸。這一奇跡被稱為三樹(shù)一體。

好了各位游客我們的游覽到此先告一段落,現(xiàn)在有30分鐘的自由瀏覽時(shí)間,大家可以去海印寺遺址看看,游覽完畢后我們?cè)谔迮品磺凹稀?/p>

嶗山太清宮導(dǎo)游詞講解,盡在酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)。

第4篇 山東青島嶗山的導(dǎo)游詞

各位朋友大家好:

您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書(shū).逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株,有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹(shù)參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書(shū)。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥(niǎo),奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹(shù)參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹(shù)瘤,極為罕見(jiàn),據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書(shū)大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來(lái)石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景點(diǎn)導(dǎo)游:

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的“月子口”,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫(huà)廊,各類(lèi)亭臺(tái)傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫(huà),兼而有之”。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫(xiě)道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫(huà),怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車(chē)慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動(dòng)的畫(huà),流動(dòng)的情。

駱駝峰

沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過(guò)“一水”,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見(jiàn)一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進(jìn)入“三水”,過(guò)了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛(ài)之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬睿宦?tīng)說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂??墒牵s上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

飛來(lái)石

嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開(kāi)的鳥(niǎo)翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

第5篇 嶗山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一,以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部,青島市區(qū)東北端,面積446平方公里,東臨嶗山灣,南瀕黃海,海山相連,水氣嵐光,變幻無(wú)窮,雄奇壯闊,靈秀幽清,為內(nèi)地名山所不及。

風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。

嶗山景區(qū):位于青島市區(qū)東南約30公里,面積300 多平方公里。以嶗山為主體,地域遼闊, 嶗山景區(qū)景點(diǎn)甚多,可分為六個(gè)小區(qū):南線太清宮區(qū),東線太平宮區(qū),中線北九水區(qū),西線華樓宮區(qū),北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。

嶗山位于青島東部的黃海之濱,主峰海拔1133米, 是中國(guó)18000公里海岸線上最高的山峰,也是我國(guó)海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地,全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立,山海相連,峰雄壑險(xiǎn),水秀云奇,自古被傳為“神窟仙宅”、 “靈異之府”。

嶗山曾是道教的一個(gè)重要傳播地,始于漢、唐,宋元兩代發(fā)展到鼎盛時(shí)期,明、清不衰, 素有九宮八觀七十二庵之說(shuō),道士曾逾千人。至今保存完好的道觀尚有10余處。$$孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞

嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀, 怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公園之稱。 嶗山植物資源和物產(chǎn)也十分豐富,尤以古樹(shù)名木著稱,有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的最佳時(shí)節(jié)為每年3月中旬至11月中旬。 嶗山的特產(chǎn)有嶗山礦泉水,嶗山啤酒,嶗山海底綠石等。

嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映,尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點(diǎn)有:龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴(yán)寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。

第6篇 青島嶗山導(dǎo)游詞

各位朋友大家好: 歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。《后漢書(shū).逢萌傳》、《南史.明僧銘傳》等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱V那鄭u啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株,有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)《太清宮志》記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹(shù)參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在《聊齋志異》中的《香玉》篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

《膠澳志》載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書(shū)。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽(yáng)疏》載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥(niǎo),奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹(shù)參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹(shù)瘤,極為罕見(jiàn),據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的《青玉案》詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁保俨柬敹恕褒堃鳌眱蓚€(gè)隸書(shū)大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

各位朋友大家好: 歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化?!逗鬂h書(shū).逢萌傳》、《南史.明僧銘傳》等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱V那鄭u啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株,有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

3、基本旅游線路(北線)

北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來(lái)石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景點(diǎn)導(dǎo)游:

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的“月子口”,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫(huà)廊,各類(lèi)亭臺(tái)傍立兩邊?!赌z澳志》曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫(huà),兼而有之”。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫(xiě)道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫(huà),怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車(chē)慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動(dòng)的畫(huà),流動(dòng)的情。

駱駝峰

沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過(guò)“一水”,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見(jiàn)一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進(jìn)入“三水”,過(guò)了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛(ài)之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?,它只?tīng)說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂。可是,正趕上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

飛來(lái)石

嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開(kāi)的鳥(niǎo)翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

飛鳳崖

進(jìn)入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來(lái)的地方。可是,鳳凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開(kāi)鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似,而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個(gè)村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥(niǎo)鳥(niǎo)能飛??h官對(duì)姑娘垂涎已久,費(fèi)盡心機(jī)想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計(jì),限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛,珠要會(huì)滾。如繡不成,就派兵來(lái)?yè)屓恕9媚镏焕C了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開(kāi)一看,沒(méi)想到兩條金龍撲上去,撕開(kāi)了縣官的胸膛,抓出了黑心。皇上聽(tīng)說(shuō)了。勃然大怒,立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動(dòng)翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完,所以飛著飛著沒(méi)勁了,只好在嶗山落下來(lái),變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“魚(yú)鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚(yú)鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字,是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書(shū)。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開(kāi)崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚(yú)鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長(zhǎng)約20米的水簾,以排山倒海之勢(shì),浪推潮涌之聲,跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見(jiàn)底,古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽(tīng)潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆:“九水九曲走潺緩,險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見(jiàn)這里山巒疊翠澗水鳴琴,實(shí)為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫,時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái),翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后,觸景生情,吟詩(shī)贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南”。

4、基本旅游線路(東線)

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤(pán)石

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太平宮

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松,據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植,樹(shù)側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng),因落成于太平興國(guó)年間,故初名“太平興國(guó)院”,后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形,院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端正飽滿,據(jù)傳是清代書(shū)法家華巨奎所書(shū)。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲?shū)Q谷底,余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門(mén)外,即見(jiàn)嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”。“綿羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上?!蔼{子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來(lái),太平宮經(jīng)全面修復(fù),為嶗山主要?jiǎng)氽E之一,特別是當(dāng)夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng),被稱為“上苑聽(tīng)濤”之奇觀。

覓天洞

覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開(kāi)渠先生手書(shū)。洞內(nèi)盤(pán)旋曲折,險(xiǎn)怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開(kāi),變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競(jìng)艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無(wú)雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫(huà)家力君題寫(xiě)的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬(wàn)千景象一覽無(wú)余?;蛉悍鍗槑V,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬(wàn)頃,真乃天界也。那羅延窟

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個(gè)深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門(mén)弟子傳說(shuō),“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉了功德圓滿后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語(yǔ)音譯,意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu),其堅(jiān)牢程度可想而知,但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)《憨山大師年誘疏》記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺(tái)山慕名而來(lái),在此窟內(nèi)禪修二年。窟周?chē)礁吖壬?,風(fēng)景絕佳。

白龍洞

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè),是由一塊長(zhǎng)約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此,這個(gè)洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留,據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。

猶龍洞

猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí),覺(jué)得洞名俗且不雅,便根據(jù)《史記》中所書(shū)“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺,原名華嚴(yán)庵,亦稱華嚴(yán)禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當(dāng)為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴(yán)寺歷史悠久,幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前,那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開(kāi)山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著《嶗山志》,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái),屢經(jīng)修葺,迄今仍為當(dāng)年規(guī)模,1931年改稱華嚴(yán)寺。

華嚴(yán)寺占地4000平方米,原庵共四進(jìn),依山而筑,為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿,內(nèi)祀觀音,側(cè)為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

華嚴(yán)寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對(duì)的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴(yán)路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時(shí)煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?!钡?,均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞

白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個(gè)天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹(shù),一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹(shù),已有數(shù)百年樹(shù)齡。洞后森森松樹(shù),其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異,山風(fēng)過(guò)此,回旋不止,故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過(guò)二仙門(mén),穿過(guò)一段石隙,爬上“天梯”,即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”,便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然,這只是神話。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺(jué)天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

棋盤(pán)石

棋盤(pán)石,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是象棋盤(pán)那么大或棋盤(pán)形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤(pán)石,卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很象一座游泳跳臺(tái),頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動(dòng)魄。

棋盤(pán)石的名稱來(lái)歷,源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f(shuō)。

很久以前,仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn),越爬越高,看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹(shù)一會(huì)兒綠了,一會(huì)兒黃了,也沒(méi)在意。一盤(pán)棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看,扁擔(dān)和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪,幾經(jīng)打聽(tīng),才明白自己上山砍柴時(shí)見(jiàn)到的兩個(gè)老人是神仙,他在看棋的時(shí)候,世上已過(guò)了幾百年。于是,他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷,但沒(méi)有人相信他,他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字,傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤(pán),但道士們都說(shuō)那是道家時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個(gè)解不開(kāi)的謎。

嶗山古稱牢山、勞山。坐落在山東半島的東南,西靠青島,東南兩面瀕臨黃海。面積386平方公里,嶗頂巨峰,海拔1,133米。既是中國(guó)道教名山,又是著名的避暑游覽勝地。

嶗山景區(qū)包括太清宮、太平宮、北九水、華樓宮、鶴山和嶗頂巨峰等景區(qū)與景點(diǎn)。奇峰怪石,滿山遍布,如獅子峰、綿羊石等。人稱峻山的石峰是“天然的花崗巖群雕”。由于臨海,山色海波相映,形成了紫霞云海乃至“海市蜃樓”的奇特景象。再加上聞名天下的嶗山泉水,如“金液”、“靛缸灣”等,構(gòu)成了嶗山獨(dú)具一格的自然景觀,如《齊記》所云:“泰山雖云高,不如東海嶗。”

嶗山自古被稱為“神宅仙窟”、“海上仙山第一”。秦皇漢武都曾來(lái)此求仙。宋元以來(lái),宮觀次第興建,最盛時(shí)達(dá)“九宮八觀七十二庵”。今尚存太清宮、太平宮、華樓宮等。這些建筑多為石壁瓦舍,簡(jiǎn)樸無(wú)華,具有道家沖和恬淡的色彩。其中太清宮中的漢柏唐榆至今仍蓊郁蔥青。歷代名道如邱處機(jī)、張三豐,文人李白、蘇軾、蒲松齡等都曾來(lái)山中修煉或漫游,多有題刻吟詠,為奇麗的山水增添了幾分文秀。

第7篇 山東青島嶗山導(dǎo)游詞范文

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀。本文將按照“嶗山生態(tài)旅游”的習(xí)慣旅游線路,介紹南線上幾處主要景觀。

基本旅游線路(南線):太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的'歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山生態(tài)旅游的豐富內(nèi)涵。

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。太清宮古樹(shù)參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥(niǎo),奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書(shū)大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

第8篇 山東青島嶗山文導(dǎo)游詞

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。《后漢書(shū).逢萌傳》;、《南史.明僧銘傳》;等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株,有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,神仙窟宅,洞天福地之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了我若東海上,嶗山餐紫霞的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了《香

玉》;、《嶗山道士》;等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有九宮八觀七十二庵之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照嶗山一日游的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱北國(guó)小江南。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)《太清宮志》;記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰太清宮,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前海邱奪遺址碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉天官、地官、水官三神像;三清殿供奉道德尊元始天尊、靈寶天尊;三皇殿供奉伏羲、神農(nóng)、軒轅三帝。

太清宮古樹(shù)參天,院外龍頭榆又名唐榆,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在《聊齋志異》;中的《香玉》;篇里所記的香玉、絳雪的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

《膠澳志》;載,明霞洞建于金大定二年(公元1166年),洞巔明霞洞三字,相傳為邱處機(jī)所書(shū)。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽(yáng)疏》;載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有斗母宮,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建三清殿一座,清末建觀音殿一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有明霞散綺的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥(niǎo),奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的叢林廟宇。道教把上清、下清、玉清三宮稱為三清仙境。上清之天在絕霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀三官、七真。

上清宮內(nèi)古樹(shù)參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹(shù)瘤,極為罕見(jiàn),據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名道山石,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的《青玉案》;詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名熬山上清宮,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名圣水泉,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它龍?zhí)镀?,瀑下的深潭取名龍?zhí)?,瀑布頂端龍吟兩個(gè)隸書(shū)大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視龍?zhí)秶娪甑膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來(lái)石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景點(diǎn)導(dǎo)游:

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的月子口,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫(huà)廊,各類(lèi)亭臺(tái)傍立兩邊?!赌z澳志》;曾這樣描繪此帶風(fēng)光:兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫(huà),兼而有之。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫(xiě)道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫(huà),怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車(chē)慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動(dòng)的畫(huà),流動(dòng)的情。

駱駝峰

沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入一水的第一景觀。

走過(guò)一水,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入六水,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭三峰駝相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是遠(yuǎn)近高低各不同。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入二水,在深澗的南面可見(jiàn)一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是將軍崮。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q太師椅子。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入二水,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫太師椅子時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--將軍崮。

金色望月石

進(jìn)入三水,過(guò)了鷹窠河,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛(ài)之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?,它只?tīng)說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂。可是,正趕上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫金龜望月。

飛來(lái)石

嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入四水,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開(kāi)的鳥(niǎo)翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為飛來(lái)石。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),飛來(lái)石原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

第9篇 山東嶗山東麓華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞

華嚴(yán)寺位于嶗山東麓返嶺后村西那羅延山半腰,是嶗山規(guī)模最大的佛寺,明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行使這里遠(yuǎn)近聞名。華嚴(yán)寺系明代御史黃宗昌在崇禎年間罷歸故里即墨后出資修建,未成面毀于兵燹。清初由其子黃坦移址續(xù)修,順治九年(1652年)落成,始名“華嚴(yán)寺”,又名“華嚴(yán)禪寺”;1931年改稱“華嚴(yán)寺”。占地面積4000米,建筑面積2500平方米,房屋120余間。整個(gè)廟宇依山勢(shì)修建,為“階梯式”院落,布局嚴(yán)謹(jǐn),宏偉而典雅。正北為大殿,系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內(nèi)尊釋迦牟尼塑像;東西兩廊為禪堂。由大殿側(cè)門(mén)再拾級(jí)而上,又一院落,是為后殿,內(nèi)尊觀音;側(cè)為祖堂,供本寺第一代住持慈沾師。東北角有西式小樓五間;小院內(nèi)植桂花、牡丹,十分幽雅。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨青島市政府就設(shè)在這里。

寺僧屬“臨濟(jì)宗”。第一代住持慈沾是臨濟(jì)宗傳人。華嚴(yán)寺位于共經(jīng)二十代,20世紀(jì)20年代是鼎盛時(shí)期,寺僧達(dá)80多余人。藏經(jīng)閣建在4米多高洞形的山門(mén)之上,呈方形;閣高8.2米,闊13.8米,深8米。閣中央大應(yīng)立四棱形石柱,木構(gòu)架為抬梁式屋頂,是重檐歇山式。四周游廊貫通,環(huán)以雕欄,外檐木柱20撐頂,檐角飾“嘲風(fēng)”,兩端飾“螭吻”。前為幕式墻,門(mén)窗結(jié)合在一起,風(fēng)物雜談,穿堂門(mén),無(wú)后窗,頂披黃綠琉璃瓦,雕甍高約40公分,鏤空云龍。建筑古樸典雅,集中體現(xiàn)了明代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。閣內(nèi)藏清順治九年(1652年)刊《大藏經(jīng)》一部;元人手抄本《冊(cè)府元龜》一部,142冊(cè),計(jì)1000卷,另外還有憨山手書(shū)條幅、于七畫(huà)像等。

華嚴(yán)寺前西側(cè)有一塔院,四周環(huán)筑圍墻,是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級(jí)磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師,有兩珠蒼松緊繞塔身,虬曲多姿,名“松抱塔”,60年代松樹(shù)枯死。與磚塔相對(duì)的石塔,是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七兵敗出家,法名善和,圓寂后藏此墓之中。

華嚴(yán)寺門(mén)前有一條直通海濱的公路,名“華嚴(yán)路”,是1930年寺僧仁棟鳩工破石條筑成。沿路蒼松夾道,翠竹成林;有時(shí),煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁有石刻“煙嵐高曠”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)海”等。

經(jīng)政府有關(guān)部分批準(zhǔn),華嚴(yán)寺現(xiàn)已開(kāi)放為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。嶗山區(qū)在在積極制定規(guī)劃,即將在華嚴(yán)寺周?chē)?guó)內(nèi)唯一的以華嚴(yán)宗經(jīng)典教義為依據(jù)的大型佛教文化風(fēng)景旅游區(qū)“華藏世界”。屆時(shí),華嚴(yán)寺下方的“山海奇觀”,上方的“那羅延窟”,將與華嚴(yán)寺連為一體。在“華藏世界”中,將出現(xiàn)數(shù)千尊隨石形而雕造的佛像,蔚為壯觀。同時(shí)還將修建一座寶塔,紀(jì)念法顯從古印度求法歸國(guó)在嶗山登陸的歷史往事.

嶗山導(dǎo)游詞(精選9篇)

各位朋友大家好: 歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛…
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